“神瑛侍者”和“石头”到底是什么关系的确比较混乱。
　　 我才看红楼时看的是脂本，明明石头是石头，侍者是侍者。
可后来又看了程本，当时并没有对起来看，而侍者又变成了石头，
结果就把我的记忆搞糊涂了。

　　 现在是该好好讨论一下这个问题。

　　 比较明确的是：宝玉是“侍者”，黛玉是“仙草”，这个应该没有问题。
再看第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
“... 命人拿来塞在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，
未曾记得，此系疑案，不敢纂创。”
　　显然这是“石头”以第三者的身份叙述宝玉（侍者）的事，书中好象还有
几处类似的点明了书是石头“记录”的地方。程本和脂本都是差不多，这样的
话，“石头”和“侍者”就不是一个人了。其实既然宝玉（侍者）戴着“石头”，
逻辑上他们也应该是不同的人。而“木石前盟”中的石指“瑛”，也大致合乎
逻辑。
　　
　　 可一定说石头和“侍者”（宝玉）一点关系都没有，那么似不用写什么
“无才补天”了，因为反正石头只是一个客观的记录者。而脂评中大量使用
的“石兄”称呼，也该说明石头和宝玉之间多少总有些关系吧。

　　 我的看法是：既然是“荒唐言”，很多地方不一定要深究。在作者心中石头
和侍者应该是一体的，但为了“小说”，需要在一些地方分开写。所以索性不写
得很明白。毕竟小说不是记流水帐，每笔都要清清楚楚。大脚的“红楼年谱”总
不能很圆满，想来也是这个原因。