《红楼梦》一书，肯定有所隐。（具体隐了什么，我们目前还不清楚。）凡是熟读此书的，无论是谁，都已隐隐地感觉到了这一点，只是总也抓不住。一两百年来，虽然也不乏有人信誓旦旦地称自己破解了这一谜团，仿佛他的手里真的有了什么风月宝鉴，即能读懂文字正面的内容，又能读出文字背后的文字。遗憾的是，当他把他的研究成果公诸于世时，并未赢得多少人的认同。 我曾私下里认为，研究红楼，是应当以脂批为敲门砖的。许多人的研究成果，也足以证明了这一点。但是，在我翻阅脂批时，反倒越来越困惑了，甚至连我先前的一些观点，也都开始不敢坚持了。 我先前一直认为，曹雪芹生于1715年，卒于壬午除夕，是曹颙的遗腹子，脂砚斋是曹雪芹的舅舅或表叔李鼎，畸笏叟是曹雪芹的叔叔及养父曹頫，《红楼梦》不是自传，不是家史，更不是野史，只是一部文学作品，是曹雪芹以金陵曹家的兴衰际遇为经，以自己在北京的坎坷沉浮为纬，并参照苏州李家及京城诸多王府的生活……而悉心编织的一部小说。曹雪芹是《红楼梦》一书的作者。 然而，脂批中，无论是脂砚，还是畸笏，均称作者为石兄。既然如此，曹雪芹还是《红楼梦》一书的作者吗？是的话，脂砚和畸笏怎么会称曹雪芹为“兄”呢？而且，脂砚斋们总是称书中的贾宝玉为“玉兄”，又总是把“玉兄”等同于“石兄”，那么，贾宝玉的原型便是曹雪芹吗？或者换一个角度问，这个“曹雪芹”，究竟又是谁呢？真的是越读越令人困惑。（附带说一句，我不相信脂砚斋是个女的，虽然脂批中确有一些批语出自女性之口。） 脂批的问题很复杂，有时想，是不是应该先辨别清楚，那些是脂砚的，那些是畸笏的，那些是其他人的，那些是后来加上去的。 关于《红楼梦》自身的一些错漏，也很复杂，自然是有誊抄的原因，有作者的有意为之，但是，《红楼梦》毕竟是一部没有完成的作品。 暂时写到这里吧。我是第一次上贴，不知能不能贴上去？ 畸笏不叟