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Re:红学的疑惑
作者:dale
标签:曹雪芹 脂砚 阅读次数:113 《红楼梦》一书,肯定有所隐。(具体隐了什么,我们目前还不清楚。)凡是熟读此书的,无论是谁,都已隐隐地感觉到了这一点,只是总也抓不住。一两百年来,虽然也不乏有人信誓旦旦地称自己破解了这一谜团,仿佛他的手里真的有了什么风月宝鉴,即能读懂文字正面的内容,又能读出文字背后的文字。遗憾的是,当他把他的研究成果公诸于世时,并未赢得多少人的认同。
我曾私下里认为,研究红楼,是应当以脂批为敲门砖的。许多人的研究成果,也足以证明了这一点。但是,在我翻阅脂批时,反倒越来越困惑了,甚至连我先前的一些观点,也都开始不敢坚持了。
我先前一直认为,曹雪芹生于1715年,卒于壬午除夕,是曹颙的遗腹子,脂砚斋是曹雪芹的舅舅或表叔李鼎,畸笏叟是曹雪芹的叔叔及养父曹頫,《红楼梦》不是自传,不是家史,更不是野史,只是一部文学作品,是曹雪芹以金陵曹家的兴衰际遇为经,以自己在北京的坎坷沉浮为纬,并参照苏州李家及京城诸多王府的生活……而悉心编织的一部小说。曹雪芹是《红楼梦》一书的作者。
然而,脂批中,无论是脂砚,还是畸笏,均称作者为石兄。既然如此,曹雪芹还是《红楼梦》一书的作者吗?是的话,脂砚和畸笏怎么会称曹雪芹为“兄”呢?而且,脂砚斋们总是称书中的贾宝玉为“玉兄”,又总是把“玉兄”等同于“石兄”,那么,贾宝玉的原型便是曹雪芹吗?或者换一个角度问,这个“曹雪芹”,究竟又是谁呢?真的是越读越令人困惑。(附带说一句,我不相信脂砚斋是个女的,虽然脂批中确有一些批语出自女性之口。)
脂批的问题很复杂,有时想,是不是应该先辨别清楚,那些是脂砚的,那些是畸笏的,那些是其他人的,那些是后来加上去的。
关于《红楼梦》自身的一些错漏,也很复杂,自然是有誊抄的原因,有作者的有意为之,但是,《红楼梦》毕竟是一部没有完成的作品。
暂时写到这里吧。我是第一次上贴,不知能不能贴上去?
畸笏不叟
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