我的想不是胡思乱想，是基于逻辑推理和生活及工作体会而产生的：
　
　1、音误并不都是听写产生的。我们小时侯写作文，经常被老师挑出错别字来，错字先不说，别字就是音近而误。难道我们写作文也是听别人口授吗？
　2、我还没有见过那本书上记载使用“听抄”这种方式抄录古书，你要是知道，请不吝赐教。但请不要告诉我：“《石头记》就是这么抄的。”
　3、“听抄”是不可想象的，80多万字的巨著，涉及到大量的诗词联语、地名、器物，生僻字、异体字极多，抄手如何一一掌握？如果说在这些地方，念书的人告诉抄写者某个字怎么写，又影响了速度，还不如自己抄写。究竟为什么要“听写”？
　4、现存庚辰本是过录本，究竟是第几代过录本，我们无法知道。现在假设它是庚辰原本的第n个过录本，那么它据以抄写的底本就是第n-1个。就算是这第n-1个过录本上写的确是“冷月葬诗魂”，就算是像你说的那样因为听写导致错误，写成“死魂”，那也不能证明曹雪芹庚辰原本写的就是“冷月葬诗魂”，因为错误有可能在第n-1个过录本之前就产生了。
　 今天晚上看香港已故红学家宋淇先生的《红楼梦识要》一书，恰好发现其中有《论“冷月葬花魂”》一篇长文，这是我见到的提出问题最早（1953年就指出“诗魂”为“花魂”之误）、论证最严密、说服力最强的一篇文章。我早些天发表的一些意见，如觉得“诗魂”与联诗环境不协调，不可能吟出口，竟与宋先生暗合。不过不如宋先生分析得透彻。我建议霞客兄好好读一读这篇论文。