"学习与批判" 1973.2 作者, 徐缉熙

略

"一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映"

曹雪芹生活的年代;
封建主义的经济基础已经彻底腐朽
上层建筑领域, 宗法封建社会的思想和制度已经腐朽僵化. 而在封建阶级内部,
也激发起许多叛逆思想. 例如清代的反程朱理学的思潮比以往任何时代更加发展.

"政权, 族权, 神权, 夫权, 代表了全部封建宗法的思想和制度"

大贵族, 大官僚, 又是大地主, 大高利贷者. ((高利贷者, 非同于威尼斯式的高利贷者, "货币" "资本"的色彩极端淡薄, 未摆脱农村经济的束缚, 矛盾))

"钟鸣鼎食的人家", "诗礼传家"----"吃人!"

上等奴才, 中等奴才, 下等奴才, 奴才的奴才

统治者内部的"乌鸡眼似的, 恨不得你吃了我, 我吃了你!"

抄家---"君子之泽, 五世而斩" 这一"地主阶级内部, 财产和权力的再分配"

"运生世治, 劫生世危"---"治世", "危世", 取决于是否合乎封建统治, 到的标准. (( "三世"说, 公羊学的历史三段论. 康有为继承发扬. 红楼梦里是否对这种历史哲学有所展示?))

叛逆者找不到出路---"作为垂死阶级的代表起来反对现存制度, 或者说得更确切些, 反对现存制度的新形式"

无产阶级革命"不能从过去, 而只能从未来汲取自己的诗情"

曹雪芹伟大之处---"引起对于现存事物的永世长存的怀疑"
"强烈的抗议者, 愤激的揭发者和伟大的批判家"

恩格斯评论巴尔扎克的"人间喜剧"---汇集了法国社会的全部历史, 我从这里, 甚至在经济细节方面, 所学到的东西, 也要比当时所有的历史学家, 经济学家和统计学家那里学到的东西还要多"

(("知丘以春秋, 罪丘也以春秋"))

"一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映".
的确如此. 文字也是如此.
看一看这篇评论当时的"社会的政治和经济"

学习与批判 1973年第二期 目录
认真学习十大文件
无产阶级政党是在两条路线斗争中发展的
签订不列斯特条约问题上两条路线的斗争((尼克松访中的问题))
正确认识当代帝国主义的基本特征
西欧;共同市场"与美苏争霸

文学评论;
评红楼梦
惊涛骇浪见英雄---谈革命现代京剧"杜鹃山"对矛盾冲突的艺术处理
等等

学会辨别各种思潮和学派;
读"封建论"
孟子---复辟奴隶制的顽固派
论荀子的哲学思想
春秋战国儒,法经济思想对立的实质
倒退是没有出路的

工农兵笔谈

教育随笔;
"有教无类"的实质是什么?
孔子眼里的"好学生"

人物传记
孔子传