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元春之死与李纨母子之死(1) -- 二月河
作者红米
标签红楼梦 李纨 元春
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元春之死与李纨母子之死
兼议贾府的回光返照

——名利场上最后的小摊子

二月河

  贾府四春中年纪最长的大小姐贾元春,是《红楼梦》中政治地位最高的女子。自幼年起,她即被家庭作为一笔“资本”投入宫中,她代表这个家族周旋于皇宫内廷,“勤慎恭肃”地侍奉皇帝,以她的“贤孝才德”获得了皇帝的赏识和恩宠,由一个普通的“女史”直做到凤藻宫尚书、贤德贵妃的尊贵地位,跻身于封建王朝最高统治集团之中,成了贾府这具没落衰败的封建僵尸政治上和精神上的支柱。正如不少同志已经指出的,这个人是主子的“主子”,是贾府实际上的“老祖宗”。

  贾元春的形象,曹雪芹着墨并不多,她的相貌体态,甚至连一个字都没有写。但是,有哪一位读者读过《红楼梦》之后,能够忘掉那一幕“烈火烹油”中的她呢?滑稽的庄严、荒唐的礼节、可怜的尊贵中融化包含着辛酸的泪水;天璜贵人却企求和向往着“盐布帛”人家的天伦之乐;花团锦簇、翠盖鸾舆的风流富贵中掩映着一颗空虚、寂寞、颤栗的心;只在短短的一章中便淋淋漓漓地活跳纸上。可以说,从来没有一部小说出现过这样性格丰满、富有人情味的帝妃形象,一个被窒息了青春和活力,被杀了自由和希望的痛苦的“幸运者”。

  贾元春是怎样死的呢?这个问题和《红楼梦》的其他许多问题一样,隐伏着许多“谜”。按现在百二十因本《红楼梦》高鄂所续的元妃之死确实是简单得可以:因为“圣眷隆重”,所以“身体发福”、“多痰”,肥胖病加肺结核救治无效,于是一命归西。这个写法何等省力,真便宜了高鄂!读起来也真省脑筋,只是有一致命缺陷令人遗憾:不真实。

  近年来,有同志认为凡是封建主义者都以为后四十回是高鹗所续。这话虽然说得极谨慎、极聪明,无奈却是不正确的。我是一个坚决不相信后四十因不是高鹗所续的读者,又深恐枉担了“封建主义者”的虚名,忍不住就想多少说几句。我以为,研究一下这个“元春之死”的谜,她死了之后贾府的何种演变,这些演变的意义是什么,是一件有价值的事。

  诚然,贾元春不是《红楼梦》的主角,但如果打开阿里巴巴山洞的“钥匙”就压在这座“冰山”之下,我们何妨“化”开它看一看呢?

一、恶死,悲善死

  《红楼梦》第五回“十二金钗梦”是研究书中主要女子结局的主要依据。在这里,贾元春的“图谶”和判词是这样的:

  只见画着一张弓,弓上挂着香橼,也有一首歌词云:

  二十年来辩是非,榴花开处照宫闱,

  三春争及初春好?虎免相逢大梦归!

  显然,“弓”即是“宫”,“橼”即是“元”。这本也无足惊疑,但把此橼“挂”在弓上就显得奇怪。如果说是意在表现“元妃是宫中之人”,只须画成“弓中置一香橼”也就足够了,何必一定要“挂”起来呢?至于判词,用语就更蹊跷:一个病死的人何来“是非”可辩?和谁“辩是非”?辩的又是什么“是非”呢?以“三春争及初春好?”一句,十分明显是揶揄口吻,是说她是一个贵妃,连迎春、探春和惜春的结局都比不上。我们姑且不讲别的,即迎春是被“中山狼”吃掉的一个,元春怎么连她都不如?

  更有意思的是元春《恨无常》的曲子:

  喜荣华正好,恨无常又到!眼睁睁,把万事全抛;荡攸攸,芳魂消耗。望家乡,路远山高——故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!

  这样迷离恍惚、这样虚无飘渺、这样缠绵哀怨!可以有把握地说这决不是“人”唱的歌,而是元春的芳魂在望乡台上徘徊路踌蹰时的“九转回肠”。

  不少人对“望家乡,山高路远”一句感到难以索解:一个尊贵无比的帝妃,有什么骇人视听的理由窜迹于蛮荒遥远的“路远山高”之处? 其实这是误解。俗传人死为鬼,初不自知:待登望乡之台,透过幽明异路的迷雾,无论山高路远、云烟模糊,皆可见门户庭院,家人操作,始悟己已死。这里的“山高路远”即“人鬼殊途”咫只山河之谓。

  所以,这首曲子的主要疑窦全然不在于此,而是元春的劝谓“儿命已入黄泉。天伦啊,须要退步抽身早”这一句。它实际上告诉了我们,贾元春之死决不会如九十五回那样,倒是贾府的人眼睁睁地看着她咽气。如果真是这样,她有什么必要说“儿命已入黄泉”呢?可见元妃死得十分机密,而且必须要求贾府在政治上作出“退步抽身”的行动来适应这种巨变。



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