情尼槛外惜风尘

　　雪芹写空空道人因抄了石头一记，反而自改其名曰情僧，总是自创奇词，出人意想。我却因情僧一名，想起妙玉，应该名之曰情尼。

　　"情尼"符合雪芹本旨，因为她位居《情榜》，其"考语"恐怕就是"情洁"二字--所谓"过洁世同嫌"，高峻难比。

　　她自署："槛外人"，宝玉不懂，多亏邢岫烟为之解惑。所以宝玉乞红梅，方有"不求大士瓶中露，惟乞孀娥槛外梅"（孀，从《在苏本》。原应作"霜"，已见湘云咏《海棠诗》，"女"旁为后人误加。）之句。孀，本当作霜，喻其洁也。

　　从表面现象看上去，她是"冷透"了，而实在的乃是一颗很热的心。

　　她的精神世界什么样？悲凉？冷僻？枯寂？消极？阴暗？绝望……都不是。只要听听她中秋夜为黛、湘联句作补尾，就明白了。

　　她写的是：历尽崎岖的路程，遭到鬼神虎狼的恐怖险阻，竟然看见了楼阁上的曙熹晓色！而且，"钟鸣""鸡唱"，暗尽明来了。

　　何等令人满怀希望，一片新生。所谓"云空未必空"。这儿充满了生机，流溢着生命之光，美好之力。

　　她的哲思是："有兴悲何继，无愁意岂烦？芳情只自遣，雅趣向谁言？"虽似代黛、湘而设言，然亦发自己之积悃。

　　她有无限的芳情，不尽的雅趣。

　　宝玉尊之如女圣人，不偶然也。

　　然而，"可怜金玉质，终陷淖泥中"，"好一似无瑕白玉遭泥陷"。其不幸的命运，殆不忍多言。

　　幸好，她能"风尘骯髒"、虽违心愿，终究不屈不阿。在此，要正解"风尘"、"骯髒"，不要上了妄人胡言妄语的大当。

　　什么是"风尘"？常言道是"风尘仆仆"，乃是离乡背井、漂泊征途的意思，指的是风雨尘沙的辛苦。引申之义，凡人在不得意、不得志、身在困境、逆境中，都可说是在风尘中（未获应得的环境地位）。所以贾雨村"风尘怀闺秀"，是说他贫居破庙，尚未"发迹"。古代"风尘三侠"的佳话，李靖、虬髯公、红拂女，三人在"风尘"中结为义侠之盟。李白咏书圣王右军，也说"右军本清真，潇洒出风尘"。例多难以尽举。可见这一词义，并非贬语，而是叹惜同情的表示。

　　至于"骯髒"，读音是kang4 zang3，是坚贞不屈、正直抗争的意思，更是一个很高的评价。无奈有人竟把它当成了今天简化字的"肮脏"，成了污秽不堪的形容词。于是，他们硬说妙玉结局是当妓女！

　　这已经不再是"语文训诂学"的事了，是头脑精神境界的问题--高鹗伪续为了糟蹋妙玉，说什么"走火入魔"，被贼人"强奸"了！已然令人作呕，令人愤怒。谁知"后来居上"，说她当妓女，又"胜"高鹗一等！世上怪事处处有，无如"红学专家"怪事多。真是无一话可说--说起来都打心里作呕，难以忍受。

　　其实，"风尘骯髒"四字连文，也见于李白诗；雪芹令祖楝亭诗①里也用过。雪芹用之于妙师，是说没有屈服于恶势力和坏人。虽陷污泥，质仍美玉，纯净无瑕。那些王孙公子发生妄想，也只是徒劳心计。

　　妙玉乃全书中最奇的女子，是雪芹的奇笔写照。后来《老残游记》写奇尼逸云，即有意学雪芹而有所发展。

注：楝：lian4，楝树 [chinaberry]，俗名"苦楝子"。

作者：周汝昌
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