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谈甲戌本的跋
作者狂草乱写
标签甲戌本
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谈甲戌本的跋
今日看完davi写的《〈甲戌本〉又一疑点!》,极不赞同李金松先生仅以跋里的几条批语就认定甲戌本为伪作的方法(若真认为是伪作,应从正文和脂批入手才令人信服),于是又来乱涂几句。
甲戌本的跋,一共七条批语,按影印本的格式,依次为:
(影印本参看http://bj.qq.com.cn/qq/mz/hlm/zp-j/028/41.jpg,http://bj.qq.com.cn/qq/mz/hlm/zp-j/028/42.jpg)

A《红楼梦》虽小说,然曲而达,微而显,颇得史家法。余向读世所刊本,辄逆以己意,恨不得起作者一谭。睹此册,私幸予言之不谬也。予重其宝之。青士、椿余同观于半亩园并识。乙丑孟秋。 (1865年)
B《红楼梦》非但为小说别开生面,直是另一种笔墨。昔人文字有翻新法,学《梵夹书》。今则写西法轮齿,仿《考工记》,如《红楼梦》实出四大奇书之外,李贽、金圣叹皆未曾见也。戊辰秋记。   (此条有”福”字图章,1868年)
C此批本丁卯夏借与绵州孙小峰太守,刻于湖南。
D近日又得妙复轩手批十二巨册。语虽近凿,而于《红楼梦》味之亦深矣。云客又记。(此条有“阿(疒会)(疒会)”图章。)
E李伯盂郎中言翁叔平殿撰有原本而无脂批,与此文不同。
F《红楼梦》纷纷效颦者无一可取。唯《痴人说梦》一种及二知道人《红楼梦说梦》一种尚可玩。惜不得与佟四哥三弦子一弹唱耳。此本是《石头记》真本,批者事皆目击,故得其详也。癸亥春日白云吟客笔。(此条有“白云吟客”图章,1862年。)
G脂砚与雪芹同时人,目击种种事,故批笔不从臆度。原文与刊本有不同处,尚留真面,惜止存八卷。海内收藏家更有副本,愿抄补全之,则妙矣。五月廿七日阅又记。(此条有“铨”字图章,但是横着盖的。)

这七条批语,若以它们在影印本中的先后顺序来分析自然矛盾百出了,我觉得应以时间、内容、位置、章印的次序来分析,或可解释。
批语有明确年份的,是A、B、F三条。
F最早,是白云吟客写于1862年,并有他的图章。值得注意的是此条批语的位置和内容。一共四行,位于页的正中。从内容看,白云吟客得此本之前,深受一些效仿的作品之苦(《红楼梦》纷纷效颦者无一可取),虽听红楼梦为奇书,而今得到所以郑重(所以有时间、署名、印章)写下此批。写批时他原本未想(也是未料到)会再次写批,所以写在了页的正中。
G条,共四行,在F左侧略靠下。从内容看是延续F条继续谈版本,是将此本与刊本对照。末尾“五月廿七日阅又记”,又记说明写于F条之后,未署年份和名字,正说明此条是与F条对应的,是在同一年(五月廿七日时间上在F条春日之后)。G条同F一样,应该也是白云吟客所写。
胡适说:“刘铨福跋说‘惜止存八卷’,这一句话不好懂。现存的十六回,每回为一卷,不该说止存八卷。大概当时十六回分装八册,故称八卷,后来才合并为四册。”
我认为,如果把G条视为白云吟客所写就好解释了。“惜止存八卷”是说白云吟客当时只得到八卷。
此条后面有横蓋的“铨”字章。若此条为刘铨福所写,也该象B条用“福”字图章才是。用“铨”字章盖在书的最后,可能是刘铨福藏书的一个习惯?之所以横盖是为表明此条不是自己所写?
D条批语共两行,在F的右侧居上。末尾是“云客又记”,“云客”应该是指白云吟客。“又记”正说明此条也是写在F条之后。从内容上看,白云吟客又得到了另一版本“妙复轩手批十二巨册”。末尾的长方印章有些特殊(不正规),这个印章不是篆体,第三个字用了重复号,应是较后的收藏者盖上的。
C条仅一行,位于D条的右侧。“此批本”几个字的位置正位于D条“妙复轩手批十二巨册”之处。“此批本”应该是指“妙复轩手批十二巨册”,另外“十二巨册”应该较全,所以会“刻于湖南”。(甲戌本一是残本,二是珍贵,不会“借”出而“刻”)
此条是刘铨福后补上的。李金松先生文中已证明---此跋语所提事实可以找到来自孙小峰桐生的证明。孙氏在《妙复轩评石头记叙》中亦云:“丙寅(1866)寓都门,得友人刘子重贻妙复轩《石头记》评本,逐句梳栉,细加排比”。
只是年代略有出入。孙小峰说丙寅(1866)从刘铨福处得到,刘铨福却说丁卯夏(1867)借与孙小峰。不知是谁记错了。
E条只有一行,写在D、F之间。之所以写在这里大概是实在没有地方了。这条也是谈版本,应该仍是白云吟客后补上的。

由上述可见这最后一页除C条全是白云吟客所写。

A条和B条写在另一页上,时间、署名、印章都很明确,我只谈一下内容。
A条谈的也是版本。1865年,“青士、椿余同观于半亩园并识”,读到的可能是白云吟客手中的这八卷。这八卷装订为一册,所以说“睹此册”,而非睹此四册。看完了,他们俩当然感慨而发,但没地方可写了(最后一页已经写满了),所以另写在一页上。白云吟客考虑前车之鉴,当然不能再让他们写在空页的正中了,所以写在了最右端:)

B条是刘铨福所写。与上面所谈几条都不同的是,他写的是笔法方面,而非版本。刘铨福得到此八卷本时大概是1866年,另外八卷是刘铨福本来就有还是以后购得,就不得而知了。(得到十六卷后,后来刘铨福重新装订成四册)



狂草乱写(kclxie)于 2002年7月13日 14:46:10 编辑过本帖


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