周先生说：贾宝玉根本就不是什么“神瑛侍者”。理由清晰明白：因为贾宝玉是女娲补天留下的石头幻形入世而成，而石头与“神瑛侍者”不是一个“人”。
——石头幻形后变成通灵宝玉，与贾宝玉（前身是“神瑛侍者”）一同入世，所谓衔玉而生。从此石头变成了故事的见证者和记录者，小说正文里交代得明明白白：
　1、第1回：士隐听了，不便再问。因笑道："玄机不可预泄，但适云"蠢物"，不知为何，或可一见否？"那僧道："若问此物，倒有一面之缘。"说着，取出递与士隐。士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着"通灵宝玉"四字后面还有几行小字。
　2、第3回：一语未了，只听外面一阵脚步响丫鬟进来笑道："宝玉来了！"黛玉心中正疑惑着："这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童倒不见那蠢物也罢了。【甲戌侧批：这蠢物不是那蠢物，却有个极蠢之物相待。妙极！】。
　3、第6回：诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物【甲戌双行夹批：妙谦，是石头口角。】逐细言来。
　4、第18回：真似暴发新荣之家，滥使银钱，一味抹油涂朱，毕则大书"前门绿柳垂金锁，后户青山列锦屏"之类，则以为大雅可观，岂《石头记》中通部所表之宁荣贾府所为哉！据此论之，竟大相矛盾了。诸公不知，待蠢物将原委说明，大家方知。