解开《红楼梦》人、物名字秘码

《红楼梦》是多维的，立体的。“一喉而两歌”，一笔而多用。曹雪芹用极端狡猾之笔（谶语、谐音、诗歌、典故、伏线等手法）借用“假语村言”的形式，隐记了作者的个人恋情史、家史和皇宫秘史。脂砚斋独此明确提醒读者：“但以小说目之，则大罪过”，“此书哭矣”，不要被作者“瞒过”，“方是巨眼”。窃以为读红楼除与当时的社会政治历史背景、曹家家史、个人经历相结合起来之外，读者还必须具备相当东方文化功底，用佛眼观“红”，借“易”照“淫”，以“春秋笔法”品“政”，佛、道、儒合参，庶几可品红楼“隐意”之一二。　
关于作者个人恋情史，按照《风月宝鉴》的正面一路读将下去就是了。不要忘了脂砚斋的提醒，书中所有情案都与“石兄”挂钩。“此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”关于其家史、宫廷秘史如何读，需要写一部大书才能说清楚。现通过对对书中的人、物之命名的分析，以期对诸君有所启示。因为《石头记》一向在名字上设色，别有寓意与其内，只欲瞒过俗眼耳！
甄士隐，姓甄（真），＜括号内为脂批，下同＞名费（废），字士隐（托言将真事隐去也）这里大家要注意了，脂砚斋在“费”字下独批一“废”字，不可忽略了。将什么真事隐去啊？将真“废”事隐去，将什么真废事隐去啊？和其嫡凄封氏即“封事”联系起来，就是“将真‘封’又‘废’事隐去”什么曰“封”啊？天子赐臣子官职、爵位、食邑曰“封”。曹雪芹把甄士隐嫡妻姓“封”是深有用意的。现在来看，是刘心武先生有道理呢？还是霍国玲《红楼解梦》含有真理成份？唯观者自解耳！
贾雨村，姓贾名化,<假话，妙！>表字时飞<实非，妙！>别号雨村者<雨村者，村言粗语也。言以村粗之言，演出一段假话也。〉------“雨村、时飞、贾化”=“村言粗语实非假话”是也。
甄英莲<真应怜>。蜜青果----“密情”国也。贾敏-----“家密”也。霍启<妙！祸起也。因事而命名>。娇杏<侥幸也>
冷子兴。“冷中出热，无中生有”。或为“冷”字巷？封肃<风俗>-----封“叔”（曹兆页）？林如海。<盖云学海文林也。总是暗写黛玉。”盖“怜”如海也。
贾演、贾源、贾代化、贾代善（家代善）、贾代儒（家带辱）、贾代修（家带羞）、贾敷、贾敬、贾赦、贾政、贾珍、贾珠、贾琏、贾环、贾琮。贾宝玉。贾琛。贾菖、菱、芸、芹、兰、芳、蓁、藻、萍、蘅。其名字内含家史“密电码”。“敬敷演家带辱、羞。善话涉政（渊）源。“珍珠”连环总报“遇”深。情韵‘昌陵’，兰平蘅芜之真容芬芳”
贾政，字存周。-----存“周政”是也。贾赦，字恩侯。候恩赦是也。盖指曹（兆页）。夫人姓邢，谓之“候恩赦刑事”也。贾赦，从名字分析，就是曹（兆页）。只有他是候恩赦刑的。是曹雪芹的叔父，奉旨过继给曹（禺页）。曹雪芹是曹（禺页）的遗腹子。贾政的原型。《石头记》的作者“石头”是“玉”字辈，从家史的角度看，连环宝玉是作者自身部分原型。从“宫史”角度看，贾兰是作者部分原型。家芹、贾芸、都有作者自身的影子。赖尚荣（癞头和尚之容）为曹雪芹中举、出家逃禅（癞头和尚之容也）作了点记。贾珍、尤氏------“家真有事”是也。真有何事？秦可卿之死是也。贾敬之死是也。尤二姐、三姐之死是也。
王、贾、薛、史四大家族。其一、“亡家血史”也。其二、“王家写史”也。
王子腾，官职为九州统制，实为“九州统治”。盖“九州”又为中国之义，王子腾作为九州的统治者其实就是为皇帝。王夫人为当今皇帝之妹，老皇帝之女，皇家“格格”。由此看，曹（禺页）作为贾政的原型，其夫人命其姓为“王”，实为“皇妹”。这在曹家清宫档案也有证实。看来霍国玲认为曹雪芹之母马氏是康熙之女是正确的。（至少在这里已证实）。雍正实为曹雪芹的舅舅。
从《红楼梦》看“宫史”，贾政身上有康熙的投影，贾宝玉身上有雍正的投影。此时，秦钟<情种>是作者的影子。
再看薛家，薛家是“皇商”，曹家也是“皇商”，专为皇家买办织造衣料。薛姨妈也是“九州统治”王子腾之亲姐妹。独守一子薛蟠。寄居在贾家，是曹（兆页）的影子。（过继给曹寅）也有作者自己的影子。薛蟠是个“祸头”，也是个“祸根”。反过来从宫史角度看，薛家是“皇商”谐音是“皇上”，打死冯渊也是致祸的源头，霍国玲之说为是。薛宝钗上京“待选”，其实侥幸选中曹家旧时的丫环，“根并荷花一茎香”本人支持其观点，但合谋毒死雍正就没道理了。
史家明显是李煦家的投影。史鼎、史鼐映照李鼎李鼐。
林黛玉，恋“带玉”是也。薛宝钗，写“血宝册”是也。“四春”原应叹息是也。王熙凤，“王”弃“凤”是也。妙玉，庙“遇”是也。秦可卿？哈，请看下贴，为秦可卿翻案。第观金陵十二册，实是只写了一个略同文墨的女子，为“元春”“娇杏”作传耳！读红之陋，作为引玉之砖。欢迎有兴趣的红友讨论。本人是红迷派，最好还是不要分派，什么索引，考证之类。欢迎红友广泛转发此帖，请注明出自悼红轩之癞头和尚。