本 文 导 读

刊刻于清朝嘉庆元年（1796年）的《四松堂集》是清乾隆时期宗室文人敦诚的编年文集，该书的付刻底本在民国十一年（1922年）四月为胡适购得，当时胡适正为考证曹雪芹家世多方搜集资料，敦诚和其兄敦敏（著有编年诗集《懋斋诗钞》）是曹雪芹同时代的人并且交谊深厚，二人文集中载有许多与曹雪芹相关的文章，是研究曹雪芹家世及《红楼梦》成书过程不可或缺的文献资料，因此胡适购得此书后异常兴奋，在书前作有一段长题云：

　　此本虽（确）为当日付刻的底本，但此本的内容都有为刻本所未收的，故更可宝贵。

　　即如第一册赠《曹芹圃》一首，不但《熙朝雅颂集》、《雪桥诗话》都不曾收，我可以推测《四松堂集》刻本也不曾收。

　　又如同册《挽曹雪芹》一首，不但题上帖（贴）有红笺而无“刻”字，可证其为刻本所不曾收，并且题下注“甲申”二字，帖（贴）有白笺，明是编者所删。此诗即使收入刻本而删此“甲申”二字，便减少多少考证的价值了。

　　我的狂喜还不曾歇，忽然四月二十一日蔡元培先生向晚晴簃选诗社里借来《四松堂集》的刻本五卷（下略所列卷数），卷首止刻纪昀一序和敦敏的小传，凡此本不曾打“刻”字戳子的，果然都不曾收入。

　　胡适当年于三日之中同时得到了《四松堂集》付刻底本和《四松堂集》刻本，却并未来得及深入细究刻本与付刻底本的不同及其各自的价值。实际上他只注意到《四松堂集》付刻底本中的许多诗文在刻本中被删去了，却没有注意刻本中还有比付刻底本增出的诗。（据冯其庸先生研究统计，《四松堂集》刻本与《四松堂集》付刻底本相较，共删去诗43首，但同时刻本又增出15题31首，为《四松堂集》付刻底本所无。这是以前的研究者从未注意到的。）

　　胡适离开大陆后《四松堂集》付刻底本一度为北京大学图书馆收藏，1963年文化部在清查、处理胡适留存大陆的图书、钱币、书信、文稿时，将此书和一部《四松堂集》刻本以及《水经注释》等十余种图书拨归北京图书馆（国家图书馆前身）收藏。此后30余年，该书湮没书海，踪迹难寻，有的研究者甚至认为此书已不存世间。直到21世纪初一个偶然的机会才被重新发现。2001年，陕西师范大学教授、著名版本学家黄永年到国家图书馆参观时提到，依据相关文献，他推测《四松堂集》付刻底本应藏在国家图书馆。经查找，果然找到。他高度评价了该书的价值，并向陪同的北京图书馆出版社的工作人员推荐出版。

　　2006年，北京图书馆出版社按原样以朱墨双色影印出版此书，著名红学家冯其庸先生据此写了万余字的长文，就《四松堂集》付刻底本与刻本的关系、《四松堂集》的编年问题作了详细考证，并由书中所见新材料引发出了有关曹雪芹的卒年、归葬地的重新讨论以及有关曹雪芹几首挽诗的深层解读。现征得冯先生的同意,将其文中考辨曹雪芹卒年问题的有关段落摘要刊岀,以供红学研究者参考。

2006-08-15 03:17　光明日报

红米(hqq)于 2006-8-17 9:29:44 编辑过本帖