声韵启蒙（一）　　　　　 声韵启蒙（二）　　　　　 声韵启蒙（三）

一、先
晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。
郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。
何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。
珠缀花梢千点蔷薇香露；练横树杪几丝杨柳残烟。
前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。
击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。
白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。
野店几家羊角风摇沽酒旆；长川一带鸭头波泛打渔船。
离对坎，震对干，一日对千年。尧天对舜日，蜀水对秦川。
苏武节，郑虔毡，涧壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。
寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。
梦里荣华飘忽枕中之客；壶中日月安闲市上之仙。
注释：
·青田：地名。「司空曙」诗：『青田红树起乡愁』。
·郏鄏鼎：《左传‧宣公三年》：『成王定鼎于郏鄏』。（鄏音“辱”）
·武城弦：「孔子」学生「子游」为武城宰时，曾以弦歌教化民众。
·木笔对苔钱：「木笔」是一种花卉，就是「辛荑」树之花。「苔钱」指青苔散布于地如钱。
·金城三月柳：关中金城千里皆植柳。
·玉井：地名。「韩大华」诗：『玉井莲花开，十丈藕如船』。
·莺簧对蝶板：黄莺婉转鸣叫，如同笙簧。蝶板指蝴蝶震动两翅犹如拍板。
·虎穴：「班超」曰：『不入虎穴，焉得虎子』。
·龙渊：一、剑名，亦称“龙泉剑”。《晋书》左手弯繁弱，右手挥龙渊。二、宫名，《汉书‧武帝纪》：『发卒救决河，起龙渊宫』。《水经‧河水注》：『河南有龙渊宫，武帝起宫于决河之旁，龙渊之侧，故曰“龙渊宫”』。
·击石磬：「孔子」曾在卫国击石磬。
·观韦编：「孔子」喜欢读《易》，时常翻阅以至韦编三绝。韦︰熟皮所制。
·鼠目：喻好贪而见小之人。《唐书‧李揆传》「苗晋卿」数荐「元载」，「李揆」曰：『「元载」獐头鼠目子，乃求官邪！』。「元好问」诗：『虎头食肉无不可，鼠目求官空自忙』。
·鸢肩：喻人之肩上耸似鸢肩也。《唐书》「岑文本」谓「马周」曰：『火色鸢肩必速贵』。《后汉书‧梁翼传》：『翼为人鸢肩豺目』。
·白羽频挥闲客坐：「诸葛亮」时常摇着白色羽毛的扇子。
·乌纱半坠醉翁眠：「阮藉」曾因醉酒睡在邻妇侧畔，乌纱帽也半坠。
·羊角：指状曲而上升的旋风。《庄子‧逍遥游》：『搏扶摇羊角而上者九万里』。
·鸭头：形容水色深绿。唐「李白」《襄阳歌》：『遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅』。
·离对坎，震对干：离、坎、震、干是八卦名称的一部份。
·苏武节：「苏武」被扣留匈奴时，持节不降。
·郑虔毡：唐朝诗人「郑虔」生活贫寒，坐无寒毡。
·挥戈能退日：春秋时楚国「鲁阳公」与人交战，日将暮，他挥戈止日西下，日为之退三舍。
·持管窥天：《庄子》：『以管窥天，以锥指地，不亦小乎？』。
·梦里荣华飘忽枕中之客：《枕中记》：卢生于邯郸客店中遇吕翁道人，卢生自叹穷困，吕翁给了他一个枕头使其入梦，卢生于梦中历尽富贵荣华，醒来时，主人煮黄梁饭还没有熟。（此即《黄梁梦》）
·壶中日月安闲市上之仙：东汉「费长房」遇一老人在街上卖药，挂着一个壶，那老人疲劳时就走进壶中，后来「费长房」与老人一同进入其中，见壶中玉堂华丽。

二、萧
恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。
乘五马，贯双雕，烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。
楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。
几点鹭鸶日暮常飞红蓼岸；一双鸂鷘春朝频泛绿杨桥。
开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。
羞攘臂，懒折腰，范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。
舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。
豪客寻春南陌草青香阵阵；闲人避暑东堂蕉绿影摇摇。
班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。
八千路，廿四桥，总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。
贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗就托鸱鸮。
幽寺寻僧逸兴岂知俄尔尽；长亭送客离魂不觉黯然消。
注释：
·雪赋：「谢庄」作有《雪赋》。
·风谣：「李密」侍观省风谣。
·乘五马：汉代制度太守车乘配驷马，加秩二千石乘五马，后来五马成为太守的代称。
·贯双雕：「高骈」一箭贯双雕。
·烛灭对香消：两者都指人死去之意。“香消”专指女人去世，“烛灭”则男女通用。
·鸂鷘：水鸟名。
·赵瑟对虞韶：“赵瑟”为战国时赵国君主所鼓之瑟，《国策》秦、赵会于渑池，秦王曰：『闻赵王好音，请鼓瑟。』赵王鼓瑟，「蔺相如」曰：『闻秦王善为秦声，请奏盆罐。』秦王不许，相如迫之，秦王乃亲击罐。“虞韶”则指虞舜所作之乐曲。
·轺：小车。
·羞攘臂：「冯妇」攘臂下车搏虎，为士人所羞笑。《庄子‧人间世》：『上征武士，「支离疏」攘臂而于游于其间。上有大役，则「支离疏」有常疾不受功。』按「支离疏」以疾免役无所惧也。
·懒折腰：「陶渊明」羞为五斗米折腰。
·范甑对颜瓢：“范甑”「范丹」家贫，无米可炊以致锅中积灰。“颜瓢”指孔子弟子颜回箪瓢屡空。
·鸳帐酒：《宋书》「陶谷」得党太尉姬，取雪水烹茶与姬饮。问姬曰：『党家有此乐否？』姬曰：『彼粗人安有此乐，但能销金帐中饮羊羔酒耳』。
·班对马：“班”指「班固」，着有《汉书》，“马”指「司马迁」，着有《史记》。
·董对晁：“董”指西汉经学家「董仲舒」。“晁”指西汉名臣「晁错」。这两人都博通经籍。
·八千路：唐人诗：『八千里路透神京』。
·廿四桥：唐「杜牧」《寄韩绰判官》：『二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？』“二十四桥”在杨州，为当时名胜。
·总角对垂髫：古时男女未成年之前束发为两结，形状如角，称为“总角”。古时小孩扎起而下垂的头发称“垂髫“。皆言未成年之人也。
·贾谊赋成伤鵩鸟：“鵩”是一种不吉祥的鸟，西汉学者「贾谊」打伤了飞入室内的鵩鸟，并作《鵩鸟赋》。
·周公诗就托鸱鸮：「管叔」和「蔡叔」作流言传周公有异心，周公作鸱鸮之诗以明志。

三、肴
风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟋蟀对螵蛸。
龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。
潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。
抚养群黎已见国家隆治；滋生万物方知天地泰交。
蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。
何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。
葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。
高矣若天洵是圣人大道；淡而如水实为君子神交。
牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢。
藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。
花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人飘扬竞把秋千舞；楼前公子笑语争将蹴踘拋。
注释：
·风对雅：《诗经》分为风、雅、颂三部份。
·象对爻：“象”即《易》中的象卦。“爻”即构成《易》的横画，一是“阳爻”用“九”表示，另一为“阴爻”用“六”表示，每三爻合成一卦，一共八卦。
·螵蛸：海螵蛸，一名乌贼。
·北学对东胶：“北学”，庠序者，教化之宫也，古乡学之名。《孟子‧梁惠王》：『谨庠序之教，申之以孝悌之义』。“东胶”，周之大学也，《礼记‧王制》：『周人养国老于东胶』。
·潘岳不忘秋兴赋：「潘岳」是西晋文学家，追求文字华丽，着有《秋声赋》。
·边韶常被昼眠嘲：东汉经学家「边韶」爱在白天睡觉，为其弟子嘲笑为：『边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠』。韶闻之后应声对曰：『边为姓，孝先字；腹便便，五经笥；但欲眠，思经事；寐与周公通梦，静与孔子同意；师而可嘲，出何典记？』。
·麟薮：《汉武帝纪》，周成康时，麒麟在郊薮。
·鹊巢：《诗经》维鹊有巢。
·麦穗：《后魏书》「魏兰根」为岐州刺史，麦多五穗。
·桑苞：《易经》系于桑苞。
·何妥难：隋朝「元善」为祭酒，讲春秋，私谓「何妥」曰：『名望已定，幸无相苦。』「何妥」称是，后即席「何妥」以《春秋》之疑难问题向「元善」请问，有很多问题「元善」都回答不了，因此两人有隙。
·子云嘲：汉代学者「杨雄」字「子云」。因有人讽刺他著书脱离实际而作《解嘲》文
·葛被汤征因仇饷：“葛”是古代一小国之名。《孟子‧滕文公》载：夏朝时，葛国君主不祭祖。「商汤」使人问其缘由，其称无牛羊、无粮食。汤王予之，葛国君主却将送饭之童子杀死。于是「商汤」派兵讨伐葛国君主。
·楚遭齐伐责包茅：《左传‧僖公四年》载：春秋时「齐桓公」伐楚国，是因为楚国不进贡包茅。
·若天：「公孙丑」曰：『道则高矣，美矣，疑若登天然』。
·如水：《礼记》君子之交淡如水。
·白驹形皎皎：《诗经》有：“皎皎白驹”、“交交黄鸟”之语。
·僧敲：「贾岛」有诗句“僧敲月下门”。
·秋千：吴地习俗。用朱绳彩架，女子舞之以为戏。
·蹴踘：气球。古习武之戏也。「刘向」《别录》：『蹴踘，「黄帝」所造；或云起于战国。古人蹋蹴以为戏』。

四、豪
琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。
螺髻青浓楼外晚山千仞；鸭头绿腻溪中春水半篙。
刑对赏，贬对褒，钺斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。
雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。
李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每铺糟。
礼别尊卑拱北众星常灿灿；势分高下朝东万水自滔滔。
瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。
双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。
雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。
俊士居官荣引鹓鸿之序；忠臣报国誓殚犬马之劳。
注释：
·峨：“高”之意。
·茗：“茶”「陆羽」《茶经》：『一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈』，盖因采取之早晚而易其名，是茗、荈最为晚取。世间概以茗为茶之称呼。
·醪：“酒”的称呼。
·兕：雌犀牛。
·猱：猴也。
·淇澳竹：《诗经‧淇奥》：『瞻彼淇奥，绿竹猗猗』。“淇奥”就是“淇澳”。“淇”是黄河的支流，从河南汲县淇门镇流入黄河。
·武陵桃：「陶渊明」《桃花源记》说武陵溪两边桃花盛开，落英缤纷。武陵在今湖南常德。
·雷焕剑：《晋书》晋人「雷焕」曾于吴岳掘得两把剑，一剑送给「张华」一剑自佩「张华」被诛后剑遗失。「雷焕」去世后其子佩剑过延平津，宝剑忽从腰间跃出堕水，入水寻之却见两龙在水。
·吕虔刀：「吕虔」认为「王祥」有三公之量，解佩刀相赠，后「王祥」果为三公。
·刘伶爱酒每铺糟：「刘伶」嗜酒，酒喝完之后常连酒渣也吃掉。“铺”为吃、食之意。“糟”为酒糟或用酒腌制的食物。
·拱北：《论语》朝东苟子，水万折必东。
·九牛毛：《汉书》若九牛之亡一毛。
·鹓鸿之序：鹓鸿群飞有序，如朝臣之行列。

五、歌
山对水，海对河，雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。
琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风搓。
饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。
山寺清幽直踞千层云岭；江楼宏敞遥临万顷烟波。
繁对简，少对多，里咏对途歌。官情对旅况，银鹿对铜驼。
刺吏鸭，将军鹅，玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。
命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。
千尺水帘今古无人能手卷；一轮月镜乾坤何匠用功磨。
霜对露，浪对波，径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。
梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。
种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。
林下风生黄发村童携牧笠；江头日出皓眉溪叟晒渔蓑。
注释：
·欹醉帽：「阮藉」酒醉后乌纱帽半坠。
·观棋不觉烂樵柯：传说晋人「王质」入山砍柴，见有二童子下棋，他放下斧头观看，后来童子对他说：『你的斧头柄都腐烂了』。「王质」回乡后，与他同时代的人都以去世了。
·银鹿对铜驼：“银鹿”相传唐朝书法家「颜真卿」有一家童名“银鹿”，这里是字面的对仗，不是专名。“铜驼”古代洛阳宫南侧曾设有两个铜驼于路旁，在这里也是字面上对仗，不是专名。
·刺吏鸭：唐朝诗人「韦应物」做刺史时养了一些鸭，他称鸭子为“绿头公子”。
·将军鹅：书法家「王羲之」官至右将军，他生性爱鹅。山阴道士赠以鹅，求写《道德经》。
·亸：下垂的样子。
·命驾吕因思叔夜：晋「吕安」与「稽叔夜」是好友，每当「吕安」思念「稽叔夜」时即令人驾车千里前往会见。
·引车蔺为避廉颇：战国时「蔺相如」为赵国相，「廉颇」忌恨「蔺相如」官位在己之上，扬言要羞辱他。「蔺相如」知道后，每次外出遇到「廉颇」便引车避让。家人不以为然，「相如」说：『此先国家之急而后私仇也』。「廉颇」听说后，就负荆登门请罪。
·梁父咏：「诸葛亮」居住隆中时，常作“梁父吟”。“梁父”为山名。
·楚狂歌：「接舆」姓陆，名「通」春秋时楚国人，因为「楚昭王」政令无当，所以披发佯狂不仕，曾唱着歌经过「孔子」身边。
·史才推永叔：北宋「欧阳修」字「永叔」，曾与「宋祁」合修《新唐书》，自撰《新五代史》。
·刀笔仰萧何：「萧何」文韬武略，是西汉初大臣，曾制定《汉律》七章。
·种橘：「李衡」种橘千树。

六、麻
松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦。
白堕酒，碧沉茶，品笛对吹茄。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。
雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。
飒飒秋风度城头之筚篥；迟迟晚照动江上之琵琶。
优对劣，凸对窊，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根饮李白一壶之酒；偶擎桐叶啜卢同七碗之茶。
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。
驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。
楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。
书箧琴囊乃士流活计；药炉茶鼎实闲客生涯。
注释：
·蜂衙：宋「陈师道」《春怀视邻里》：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窝趁两衙”。这是“蜂衙”的出处。
·赪：红色鳞的鱼。赪：红色。
·白堕酒：北魏河东人「刘白堕」善酿酒，因此以自己的名字「白堕」为酒名，后世泛指美酒。
·碧沉：茶名。
·筚篥：古代的管乐器，胡人用以警马。筚音必；篥音力。
·百亩风翻陶令秫：「陶渊明」任彭泽令时，种百亩的秫用以酿酒。秫音淑。
·一畦雨熟邵平瓜：秦时东陵侯「邵平」在秦亡以后，于长安城东种瓜，其瓜有五种颜色，人称“邵平瓜”。
·竹根：酒杯也。
·饮李白一壶之酒：唐「李白」《月下独酌》有『花间一壶酒，独酌无相亲』的诗句。
·桐叶：茶盏也。
·啜卢同七碗之茶：「卢同」为中唐诗人，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗说自己连喝「孟谏议」寄赠的新茶六碗，到了第七碗就吃不得了，『唯觉两腋羽羽清风生』。
·酒钱：「刘延之」与「陶潜」二万钱，悉还酒家。
·诗债：「苏东坡」诗：『口业不偿诗有债』。
·仙槎：槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通，每年八月有浮槎往来。《汉书》「张骞」寻河源，泛至天河，逢织女。
·设桥偏送笋：「范元授」见人夜间盗笋苦于过沟，乃砍树为桥让盗过，盗笋者感惭愧就将笋子送还。
·开道竟还瓜：晋人「桑虞」见有人偷瓜苦于圆周篱笆多刺，于是多开了一个开口，盗贼还瓜并且谢罪。
·楚国大夫沉汨水：「屈原」战国末期楚国大夫，晚年见楚国连连丧失国土，最后自投“汨罗江”而死。
·洛阳才子谪长沙：「贾谊」为洛阳才子，被贬为长沙太傅。

七、阳
高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。
深院落，小池塘，晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。
寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。
入浴兰汤事不忘于端午；客斟菊酒典常记于重阳。
尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异草，夏日对秋霜。
八叉手，九回肠，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。
闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。
春饮方归纱帽半掩邻舍酒；早朝初退衮衣微惹御炉香。
荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。
风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。
伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。
三月韶光常忆花明柳媚；一年好景难忘橘绿橙黄。
注释：
·五帝：指「黄帝」、「颛顼」、「帝喾」、「尧」、「舜」。三王：指「夏禹」、「商汤」、「周文王」。
·绛霄唐帝殿：唐玄宗时有“绛霄殿”。
·绿野晋公堂：唐朝「裴度」封晋公，建有“绿野堂”。
·寒集谢庄衣上雪：「谢庄」是南朝宋国右卫将军，自朝廷回家衣服上沾有一些雪，时人以为风韵。
·秋添潘岳鬓边霜：「潘岳」发如白霜。
·人浴兰汤，事不忘于端午：楚辞中有“沐兰汤兮芳华”二句，后来以端午节悼念「屈原」。
·客斟菊酒，典常记于重阳：传说九月九日登高山、戴茱萸、饮菊酒可避难。
·八叉手：唐朝诗人「温庭筠」才恩敏捷，工诗赋，双手八叉而入韵成，人称“温八叉”。
·三径：指隐士的居处。「陶渊明」《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存”。径，小路。
·早朝初退，衮衣微惹御炉香：本句出自「唐贾」至《早朝大明宫》：“剑佩身随玉墀步，衣冠犹惹御炉香”。衮衣：古代帝王及王公绣龙的礼服。
·仙宫对梵宇：仙宫指道观，梵宇指佛寺。
·伍子欲酬渔父剑：战国时，楚兵追捕「伍子胥」，他急着要渡河，一位渔父用船将他渡过河，他解下佩剑酬谢渔父。渔父说：楚国下令捉到「伍子胥」赐给粮食五万斛，爵执珪，岂只值百金之剑吗？
·韩生尝窃贾公香：「汉武帝」曾赏赐异香给「贾充」，「贾充」的女儿与「韩寿」私通，所以偷香给「韩寿」。「贾充」发觉后，便将女儿嫁给了「韩寿」。
·一年好影，难忘橘绿橙黄：本句出自宋「苏轼」《赠刘景文》：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时”。

八、庚

深对浅，重对轻，有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余醒。
天北缺，日东生，独卧对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。
万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。
心侈唐玄厌看霓裳之曲；意骄陈主饱闻玉树之赓。
虚对实，送对迎，后甲对先庚。鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。
金匼匝，玉瑽琤，玉宇对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。
贫里每甘黍藿味，醉中厌听管弦声。
肠断秋闺凉吹已侵重被冷；梦惊晓枕残蟾犹照半窗明。
渔对猎，钓对耕，玉振对金声。雉城对雁塞，柳袅对葵倾。
吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。
雨浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。
抚动琴弦遽觉座中风雨至；哦成诗句应知窗外鬼神惊。
注释：
·天北缺：古人认为天不满西北，「女娲」炼石补之。
·心侈唐玄，厌看霓裳之曲：安史之乱以后，「唐玄宗」听《霓裳羽衣曲》而伤感。
·意骄陈主，饱闻玉树之赓：南朝「陈后主」作《玉树后庭花》，后被隋所灭。
·后甲：《易经》：“先甲三日，后甲三日”，甲为天干中的首位，后甲是甲日干的后三天，是吉日。先庚：《易经‧巽》：“先庚三日，后庚三日，吉。”先庚三日是说天干庚前的三日，也是吉日。
·匼匝：马笼头。
·瑽琤：玉石敲击声。
·黎藿：野菜。
·雉城：雉是一种鸟，又名野鸡，飞不过三丈，所以古代曾以它作为计算城墙长度的单位。
·葵倾：葵向日而倾，所以又名向日葵。
·阮杖：晋朝「阮修」杖头系百钱以沽酒。桓筝：晋朝「桓伊」善弹筝。
·松处士：因为古代的墨大都以松烟制成，故呼墨为松处士。
·楮先生：古代制纸多以楮树为原料，因称楮先生。唐「韩愈」《毛颖传》曾将纸戏称“会稽楮先生”。
·露浥好花潘岳县：「潘岳」为河阴县令时，下令广植桃花。
·风搓细柳亚夫营：汉朝大将「周亚夫」驻兵于细柳营，军纪甚严。
·抚动琴弦：遽觉座中风雨至，晋「师旷」抚清角之琴，风雨忽至。
·哦成诗句，应知窗外鬼神惊：「杜甫」《寄李十二》“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是对「李白」的称赞，这里是泛指。另本作：「贺知章」见「李白」【马楼曲】，叹曰：『此诗可泣鬼神矣』。

九、青
红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。
龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。
晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。
倦绣佳人慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者思将孔雀写为屏。

行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。
狂蛱蝶，小蜻蜒，水岸对沙汀。天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。
传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。
冉冉白云夜半高遮千里月；澄澄碧水宵中寒映一天星。
书对画，传对经，鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。
风绕锋，雨淋铃，水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。
汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。
一枰决胜棋子分黑白；半幅通灵画色间丹青。
注释：
·龟曳尾：【庄子】：龟宁死留骨而贵乎？宁生曳尾而泥涂乎？
·晋士只知山筒醉：晋朝将军「山简」嗜酒，常醉，人称醉山翁。
·楚人谁识屈原醒：「屈原」有“世人皆醉而我独醒”的诗。
·鸳鸯枕：绣女常以鸳鸯两鸟绣于枕。
·孔雀屏：《唐书》唐高祖皇后窦氏之父画二孔雀于屏，谓射中者嫁之，高祖射中两孔雀之眼，得娶窦氏。
·纡：垂、系。
·天台孙绰赋：东普「孙绰」有《游天台山赋》。
·剑阁孟阳铭：「孟阳」过剑阁，作《剑阁铭》。剑阁在四川保宁府剑州。
·照书车胤一囊萤：普朝「车胤」家贫，夜读无灯，捉萤火虫数只装在白丝袋中照明。
·风绕驿：相传唐歧王「李范」于宫中竹林内悬碎玉片子。每闻碎玉片有相触的声音，即知有风，号称为“占风驿”。
·雨淋铃：相传「唐明皇」在安史之乱平定后，从蜀中回长安，经剑阁栈道，雨中闻铃声，悼念马嵬驿死去的「杨贵妃」，而作《雨霖铃》曲
·蓂：古代传说中的一种瑞草。每月朔日生一叶，至十二月全生，望后每日落一叶，三十日全落。

十、蒸
新对旧，降对升，白犬对苍鹰。葛巾对藜杖，涧水对池冰。
张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹍鹏。炉中煎药火，窗下读书灯。
织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。
宴客刘公座上满斟三雅爵；迎仙汉帝宫中高插九光灯。
儒对士，佛对僧，面友对心朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。
千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸，寒堆阴岭雪，春泮水池冰。
严父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。
将军元晖莫怪人讥为饿虎；待中卢昶难逃世号作饥鹰。
规对矩，墨对绳，独步对同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。
风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。乌寒惊夜月，鱼暖上春冰。
杨子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。
巨鲤跃池翻几重之密藻；颠猿饮涧挂百尺之垂藤。
注释：
·罾：鱼网。(罾：ㄗㄥ)
·画屏误笔作飞蝇：三国时「曹丕」画屏风，不慎落了一墨点在上面，因而就这点墨画了一只小苍蝇，「孙权」以为是一只真苍蝇，用手弹它。
·宴客刘公，座上满斟三雅爵：「刘表」有大中小三种酒具，大者“伯雅”，次者“仲雅”、小者“季雅”，供宾客随意取用。
·迎仙汉帝，宫中高插九光灯：汉武帝曾在宫中点燃九光之灯以迎接西王母。
·严父愤生撞玉斗：严父指「项羽」的谋士「范增」，这是「项羽」对他的称呼。玉斗，玉制的斗型酒器。鸿门宴上，「刘邦」脱身后，留谢的「张良」代替「刘邦」向「项羽」赠玉斗一双。「范增」生怒，撞碎了玉斗。
·周公誓死作金滕：「周武王」病时，「周公」祈祷于三王，愿以身体代死，史官录其事及祝册之文藏于金滕之柜，后来成王打开了金滕之柜。
·将军元晖：北魏将军「元晖」，贪婪专横，人称之为“饿虎将军”。
·侍中卢昶：北魏侍中「卢昶」，贪得无厌，人称之为“饥鹰侍中”。
·杨子口中飞白凤：「杨雄」献《甘泉赋》，梦口中吐白凤。
·何郎鼻上集青蝇：三国魏吏部尚书「何晏」梦见青蝇集于鼻端。「管辂」说：“位峻者颠也”。

十一、尤
荣对辱，喜对懮，夜宴对春游。燕关对楚水，蜀犬对吴牛。
茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。马迁修史记，孔子作春秋。
适兴子猷常泛棹，思归王桑强登楼。
窗下佳人妆罢重将金插鬓；筵前舞妓曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕楼。
扬柳岸，荻芦洲，语燕对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。
绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。
波浪千层喜见蛟龙行水；云霄万里惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。
王郎帽，苏子裘，四季对三秋。峰峦扶地秀，江汉接天流。
一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。
龙马呈河羲皇阐微而画卦；神龟出洛禹王取法以陈畴。

注释：
·蜀犬：庸蜀之南，此地经常下雨很少日出，因此，日出则犬吠。吴牛：吴地的牛在太阳下辛勤耕作，所以看见月亮也喘气。
·马迁修史记：马迁，汉代学者「司马迁」，曾因「李陵」遭难，而作《史记》。
·孔子作春秋：「孔子」参照鲁国历史而作《春秋》。
·适兴子猷常泛棹：晋朝「王子猷」乘兴雪夜访友「戴安道」，至「戴安道」门口而返，别人间他为什么不进去，他说：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴”。
·思归王粲强登楼：东汉未年，山阳高平（今山东邹县）人「王粲」幼徙长安，后避难荆州，思归而作《登楼赋》。
·锦缠头：「杜牧」赠妓诗：『笑时花近眼，舞罢锦缠头』。
·策：鞭打。
·金络马：《韵府》饰马首以金络。
·木兰舟：「李峤」诗：『木兰为楫桂为舟』。
·豮豕：阉猪。童牛：未长角的牛。
·王郎帽：晋朝「王蒙」美貌，每次上街很多妇女都喜欢他，看见他的帽子破，都想送一顶新帽。
·苏子裘：「苏秦」游说秦国不被采用，所穿黑貂之裘破旧不堪。
·龙马呈河：相传龙马自河中负图而出，「伏羲」以之画八卦。
·神龟出洛：相传神龟自洛水负书而出，「夏禹」据洛书写《洪范》九畴。
十二、侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。
松郁郁，竹森森，闵损对曾参。秦王亲击罐，虞帝自挥琴。
三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。
寂寂秋朝庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。
曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。
不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。
书生惜壮岁韶华寸阴尺壁，游子爱良宵光阴一刻千金。
丝对竹，剑对琴，素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。
子罕玉，不疑金，往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。
渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。
屈子沉江处处舟中争系粽；牛郎渡渚家家台上竞穿针。
注释：
·砧：受杵之石也。
·闵损对曾参：「闵损」，字「子鶱」；「曾参」，字「子舆」，都是「孔子」的弟子，都以孝行见称。
·秦王亲击罐：《战国策》载，秦赵会于渑池，秦王令赵王亲自鼓瑟，「蔺相如」设计迫秦王击罐，维护了赵国尊严。
·虞帝自挥琴：传说「虞舜」曾挥五弦琴而歌，以求风调雨顺，嘉惠百姓。
·三献卞和尝泣玉：《韩非‧和氏》载：春秋时期楚国人「卞和」发现了一块玉璞，三次上献给楚王，两次被断足，都被认为是欺许，他抱玉哭于荆山之下。后来楚文王使人加工，果然是一块宝玉。
·四知杨震固辞金：《后汉书‧杨震传》：「杨震」为东莱太守时，有人趁黑夜送他金子，他拒不接受，来人说这事不会有人知道，「杨震」说：天知，地知，你知，我知，怎么说无人知道呢？
·犍牛对牝马：犍牛：阉过的公牛。牝马：母马。
·曾点瑟：有一次「孔子」问弟子志向，轮到「曾点」，当时他弹瑟正近尾声，铿的一声将瑟放下，起而作答，有为而获孔子赏识。
·戴逵琴：晋人「戴逵」善于弹琴，武陵王「司马晞」一次召他弹琴，他不去，当着使者的面摔坏了琴，表示不为王门伶人。
·璞玉：晋「山涛」为人仁厚稳重，人拟为璞玉浑金。
·不雨汤王方剪瓜：商汤时天大旱，汤王乃剪下头发与指甲，祈祷于桑林，并以六事自责，天果然降雨。
·有风楚子正披襟：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，楚王披襟挡之。
·虎啸：《庄子》虎啸而风生。
·龙吟：《异闻录》：「房管」修学于终南山，忽闻声如戛铜，父老曰：『此乃龙吟也』。
·子罕玉：春秋时「子罕」为宋国大夫，有人送之宝玉，「子罕」不收，并说我以不贪为宝。
·不疑金：汉朝「直不疑」被人怀疑偷金，「直不疑」用自己的金还他，待此人找到金子后，深感惭愧，以此称长者。
·天寒邹吹律：传说战国时燕国，天寒而庄稼不生，「邹衍」吹律，天气转暖，万物皆生。
·岁旱傅为霖：商武丁以「傅说」为相，对他说，天若大旱，好以你为霖雨。
·渠说子规为帝魄：传说战国时，「杜宇」为蜀王，号「望帝」，失国后思之不得，乃化作杜鹃鸟，啼血乃止。渠：在这里为“他”之意。「李商隐」有：『望帝春心托杜鹃』句。
·侬之孔雀是家禽：《佩文韵府》：「杨德祖」年九岁，「孔君平」至其家中，桌上设果有杨梅。孔指之曰：『此为君家之果肴』，德祖应声答曰：『未闻孔雀是夫子家禽』。
·屈子沉江，处处舟中争系粽：传说「屈原」五月五日沉江，后人做些粽子来悼念他，后来变化为吃粽子，此习相沿至今。
·牛郎渡渚，家家台上竞穿针：七月七日相传为牛郎织女相会的日子，唐宫中此晚做高台，准备瓜果，宫女在暗处穿针，称为乞巧。

十三、覃
千对百，两对三，地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。
山泼黛，水浮蓝，雪岭对云潭。凤飞方翙翙，虎视已眈眈。
窗下书生时讽咏，筵前酒客日醺酣。
白草满郊秋日收征人之马；绿桑盈亩春时供农妇之蚕。
将对欲，可对堪，德被对恩覃。权衡对尺度，雪寺对云庵。
安邑枣，沿庭柑，不愧对无惭。魏征能直谏，王衍善清谈。
紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。
攘鸡非君子所为但当月一；养狙是山公之智止用朝三。
中对外，北对南，贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。
千取百，二为三，魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。
新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。
文达淹通已咏冰兮寒过水；永和博雅可知青者胜于蓝。
注释：
·翙翙：鸟飞动之声。《诗经》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”
·覃：深。
·安邑枣：《汉书》安邑千树枣。
·洞庭柑：《广志》洞庭以南多产柑。
·魏征能直谏：「魏征」是唐太宗的大臣，先后直谏二百余项事。
·王衍善清谈：「王衍」，字「夷甫」，西晋大臣，好老庄之言，崇尚贵无之说，常执玉柄尘尾，清谈虚无，遇义理有的不当，随口更改，时称口中雌黄。
·紫梨：《洞冥记》涂山之北有梨，大如斗，紫色，千年一花
·。
·攘鸡非君子所为，但当月一：《孟子‧滕文公下》：“有一小偷每天都偷邻居的鸡，有人对他说：这不是君子的行为。小偷说：请准许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，再每年偷一只鸡，最后就停止了。
·养狙是山公之智，止用朝三：《庄子‧齐物论》载：「狙公」养猴，分给猴子橡子，早三晚四；众猴怒，后改为早四晚三，众猴都很高兴。
·贝母：药名。宜男：即萱草，古人认为孕妇佩带它则生男。
·千取百：《孟子‧梁惠王上》：“千乘之国，弒其君者，必百乘本家”。“千乘之中已取百乘，还弒君，是先利而后义。”
·二为三：《庄子‧齐物论》：“一与一为二，二与一为三。”
·「魏尚」：汉兴平人，曾为云中守。「周堪」：字「少卿」，曾讲经于石渠阁。
·周堪：字少卿，尝于石渠读阅书经。
·海门：《广兴记》海门山在台州府城，东南枕海。
·山市：潇湘八景内有山市晴岚一景，在湘潭昭山之上。
·新缔直投公子纻：春秋时「子札」往见郑执政「子产」有如旧识，便赠「子产」缟带，「子产」回赠纻麻之衣。
·旧交犹脱馆人骖：「孔子」到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让「子贡」脱骖助葬。骖：拉车外套之马。
·文达淹通已叹冰兮寒过水：《唐书》载：「盖文达」从师于「刘焯」，后来「文达」淹通经史，远胜于「刘焯」，曾有人说：“冰生于水而寒于水”。
·永和博雅可知青者胜于蓝： 《北史‧李谧传》：谧初师「孔璠」，数年后，璠还就谧请业；同门生为之语曰：『清成蓝，蓝谢青；师何常，在明经。』

十四、盐

悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。醉候对诗史，眼底对眉尖。
风飁飁，雨绵绵，李苦对爪甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。
横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。
两曜迭明日东生而月西出；五行式序水下润而火上炎。
如对似，减对添，绣幕对珠帘，探珠对献玉，鹭立对鱼潜。
玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。
夺槊至三唐敬德，奕棋第一晋王恬。
南浦客归湛湛春波千顷净；西楼人悄弯弯夜月一钩纤。
逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。投簪对结缓，握发对掀髯。
张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。宵征方肃肃，夜饮已厌厌。
心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。
美刺殊文备三百五篇诗咏；吉凶异画变六十四卦爻占。
注释：
·玉兔对银蟾：传说月中有白兔和蟾蜍，所以称月亮为玉兔、银蟾。
·醉侯：唐朝「皮日休」有“他年谒帝言何事，请赠刘伶为醉侯”的诗句，另有唐人诗『若使刘伶为酒帝，也须封我醉乡侯』。诗史：「元稹」称「杜甫」诗善陈时事，法律精严，号为诗史。
·飁飁：大风之声。
·横槊赋诗传盂德：「曹操」字「孟德」，赤壁之战后，曾横槊赋诗。槊：长矛。
·引壶酌酒尚陶潜：「陶潜」《归去来辞》中有“引壶殇以自酌”之句。
·五行式序水下润而火上炎：金、木、水、火、土，称为五行。《洪范》：水曰润下，火曰炎上。
·玉屑饭：饭似碎玉，传说可以延年益寿。
·水晶盐：《佩文韵府》载，「崔浩」论事，皇帝大悦，赐给他御缥醪酒、水晶盐。
·夺槊至三唐敬德：唐朝「尉迟敬德」善使长矛，与唐大宗弟齐王比武，敬德三次夺下齐王手中的长矛。
·奕棋第一晋王恬：东晋「王恬」善奕棋，自称天下第一。
·闾阎：泛指民间。
·握发：周公一沐三握发。
·「石碏」：春秋时卫国大夫。「江淹」：南朝文学家，梦笔生花。
·宵征方肃肃，夜饮已厌厌：《诗经》中有“肃肃宵征”、“厌厌夜饮”语。

十五、咸
清对浊，苦对咸，一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。
莺睍睆，燕呢喃，杞柳对松杉。清凉悲素扇，泪痛湿青衫。
汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。
破的而探牛心豪矜王济；竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸。
能对否，圣对贤，卫瓘对珲瑊。雀罗对鱼网，翠巘对苍岩。
红罗帐，白布衫，笔格对书函。蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。
凶孽誓清闻祖逖，王家能义有巫咸。
溪臾新居渔舍清幽临水岸；山僧久隐梵宫寂寞倚云岩。
冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。行舟对御马，俗弊对民岩。
鼠且硕，兔多毚，史册对书缄。塞城闻奏角，江浦认归帆。
河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩。
郑为武公赋缁衣而美德；周因巷伯歌贝锦以伤谗。
注释：
·三缄：「孔子」看到周庙有金人，三缄其口，而铭其背曰：古之谨言人也。
·榜：船桨。
·睍睆：美好的样子。《诗经‧邶风‧凯风》：“睍(ㄒㄧㄢˋ)睆(ㄏㄨㄢˇ)黄鸟。”
·清凉悲素扇：「班婕妤」扇诗曰：『常恐秋节至，凉飕夺炎热，乘捐箧笥中，思情终断绝』。
·泪痛湿青衫：「白居易」为江州司马时，作《琵琶行》有：“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。
·汉室既能分四姓：《汉纪》载，尚书以上为甲姓，九卿方伯为乙姓，散骑常侍大中大夫为丙姓，吏部正员朗为丁姓。
·周朝何用叛三监：周武王用其弟「管叔」、「蔡叔」，「霍步」分治殷商之民，称“三监”，后三监反而帮助「殷武庚」叛周。
·破的而探牛心豪矜王济：「王济」以千万钱与「王恺」八百里骏牛赌射，「王济」先射一箭破的，因令左右将牛心割下。矜，自夸。
·竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸：七月七日盛行晒衣，别人纱罗锦绮，「阮咸」独以竹竿挂大布犊鼻短裤于庭院中说：未能免俗。犊鼻，即犊鼻裤、短裤。
·「卫瓘」：字伯玉，晋尚书令，善草书。「珲瑊」：唐人，十一岁即善骑射，官至尚书同平章事。
·岩：山峰。
·凶孽誓清闻祖逖：「祖逖」是东晋将领，渡江北伐，至中流击楫，发誓说：不清中原而复济者，有如此水。
·王家能义有巫咸： 「巫咸」是传说中的神巫姓名。
·议鲠：议论正直，言不从众。
·民岩：不守规矩。
·毚：肥大。《诗经》：“跃跃毚兔”。
·弥弥：水深且满。《诗经》：“河水弥弥”。
·岩岩：高峻之貌《诗经》：“泰山岩岩”。
·郑为武，赋缁衣而美德：「郑桓公」、「郑武公」相继为周王室司徒，善于其职，为周人所敬爱，于是作“缁衣”以称颂其德。
·周因巷伯歌贝锦以伤谗：「巷伯」是阉人，周幽王时遭谗而受宫刑，于是作“贝锦之诗”，后来，贝锦指故意编造，使人遭罪。