“生态统一观”
o“统一”,在“唯人类哲学”范畴中,往往是本地区人类国家的统一,民族的统一,但几千年来,这种局部地区的统一,却却是发生战争的原因,因为作为一个局部地区的民族与国家,它的范畴应该有多大?这常常是一个未定数。
o很多扩张与侵略的战争,都是打着民族的旗帜进行的,往往因为对自己民族绝对肯定的情感,演变为本民族的扩张心理,如日本的“大东亚共荣圈”,希特勒的日耳曼民族对世界的统治与扩张等等,实际上都是人类及其局部范畴的统一,因此这种局部地区的人类角度的“统一观”,却却是人类不可能统一的原因。
o随着民族扩张的殖民史的结束,人类提出“全人类的统一”,但是各地区、各民族,在政治、经济、信仰、文化各方面都有自己执著的内容、理论与方式,很显然,要把不同的人类范畴的信仰、文化、制度的统一,到某一个人类民族与国家的统治之中,这正是大国统治小国,大国欺侮小国的不义战争的现代模式及原因。
o真正意义的统一,是指全部人类的文明,统一到大地自然及其客观规律之中,因此人类的统一,是回归大地自然的生态文明的统一。
o现代物理学的一系列重大发现,认识到我们所在的地球,因为地球自然力生态统一曲率统一时空的作用,具有超越局部物质(概率)的功能,具有庞大的生态信息处理功能,具有内在的地球信息传导功能构成的生态整体功能,虽然它不具有人形,但是它具有自己固有的利益(自然力的利益功能规律)、意志(信息处理之结果)内涵。
o我们可以作这样的理解:把地球生态能量整体,理解为地球的身体(古人也称为“法身”),球心及其引力便是她的心脏及永恒的心脏脉动,地球自然力便是大地自然的永远的生命力(也是大地万物生命力,物质能量的凝聚稳定力)。大地万物只要应顺地球自然力,便是大地法身的一部份,受到大地自然的关爱与作用,从而具有大地自然赋予的、内在于身心的精神能动、道德良知,以及识别好恶的能力与直觉。
o无论那一个地区,那一种社会,那一种生命,因此都必然统一于大地自然——我们共同的母亲地球之中,这意味着人类的统一必须立足于大地自然。
o应该建立以大地自然为范畴,以大地自然为目的,以大地自然的益利规律为目的过程的生态统一观,很显然,这只须哲学体系的转变,即从“人类为哲学范畴的哲学”向“地球为哲学范畴的哲学”的转变,才能实现全球的统一。
o全球的统一,不仅仅是全球人类的统一,也不是全球某种人类物质价值模式的统一,而是整个地球及其利益意志规律对大地万物的统一,从地球生态哲学角度,这是地球全身肌体的统一罢了。
o人类的统一只有纳入地球为本体的“地球生态统一逻辑”,人类的统一才可能实现,因此“全地球人类的统一”,这一目标本质及其实现的哲学途径,不能是“人类为哲学范畴”的哲学,而必须是地球为哲学范畴的哲学(即地球生态哲学)。
o如果以人类为哲学范畴的哲学,由于它排斥了地球大地自然的统一规律,而局限在人类这一局部事物,因为是局部时空(即地球表层空间),要得以统一实是不可能的,人类的统一,只能在整个地球为本体的统一规律基础上,才能实现。
o在过去几百年,一个重要的历史教训是:当人类越遇到严重的困难时,人类便越是强调“人类第一论”,乃至提出“人类唯一论”,以为这样的强调,人类的利益才能实现,而后果却却是相反的。
o当人类在强调“人类唯一”,“人类第一”时,客观地排斥了大地自然的绝对的生态整体规律的第一,把本来属于大地自然一部份的人类,人为地与自然对立起来。
o在人类对立与排斥大地自然的前提上,人类希望自己解决人类面临的各 种问题,实是不可能的,失去大地自然对人类的整体协调的利益作用,人类面临的问题就越严重,也越难以解决。因为人类有很多问题,并不是人类自身所能解决的。
o 这几百年唯‘ 人类哲学”,以种种文化方式的确立,并且不断在全人类各个地区中普及,人类实际处于可怕的,脱离大地自然整体作用的状 态,人类不光自己救不了自己,也严重地伤害、污染了,整个大地自然以及地球广大的生命。
o人类的统一,必须从“唯人类”扩大到“地球大自然”的范畴,作为全球人类统一的基础,才是唯一可能实现的科学途径,这要求所有地区、所有社会、所有民族、所有信仰,所有文化,乃至全人类的所有文明,统一于大地自然的生态利益规律时,人类实际上已经把人类自己统一到大地自然并成为其一部份。
o在此基础上,人类可以以文化、艺术、信仰、观念、理论、体制的方式,作为与大地自然联系与统一的途径,人类可以以一切社会方式,来表达人类对大地自然的忠诚与热爱的情感,这是挽救人类最重要的出路。
o只有这样,作为伟大的、非人形的、具有其特有的意志利益生态信息内涵的、我们共同的母亲——地球大自然,才会重新关爱我们人类,帮助人类解决一切困境,使人类重新成为地球母亲,及其利益规律及其生态整体功能的一部份,这就是人类回归自然的历史意义之所在,它将使全人类得以和平统一。
o人类回归自然,人类与地球大地自然的统一,是建立在,与大地自然及其所有自在物的统一基础上的,大地自然包括山河湖海、树木花草、动物植物。人类回归自然,意味着与大地自然的一切自在物的和平共处。
o人类必须放弃“唯人类文明”造成的,对大地自然的污染、对大地无辜生命残忍的伤害,及有关行为、饮食与生活方式。这是人类重新被大地自然所承认,而受到大自然关爱的重要条件。
o古人讲:“已所不欲、勿施于他”。人类应该从大地自然利益的角度,来认识环境保护,而不是从唯人类利益的角度来认识环境保护。只有这样,人类才得以真正回到大地自然的关爱之中(古人也称为慈悲),从而从根本上解决人类自己无法解决的一切问题,以上是人类以社会方式回归自然,得以实现全球统一的具体途径。
o作为个人与大地自然的统一,是人类回归自然的重要内容与途径,这种统一并非立足于全球人类之间的统一,而是立足于个人与大地自然的统一。
o“地球生态哲学”,揭示了地球是以地球自然力的生态统一曲率,完成全球地球生态能量的统一,同样,作为我们个体,与地球生态能量整体的统一,也必须以自我身心中的地球自然力的生态统一曲率(称为内引力),作为与自然的统一,从而使自己成为大地自然伟大的,生态精神整体功能的一部份。
o众所周知,地球自然力存在于我们物质身躯的质量中,它以90度垂定的方式,与地球生态能量保持一致,因此作为个体,如何以垂定力(90度)来作用我们身心能量,是个人与大地自然统一的具体途径。
o要实现从人类回归大地自然,由大地自然来解决人类自身无法解决的问题,其中个人与大地的统一的修身与修养,是十分重要的途径。
o发展个人与大地自然之统一的修身科学,不应被认为是多余的、可有可无的、自私自利的、不现实事物,相反,通过以回归自然的信念,以地球垂定力为科学原 理的个人修身、修养实践,应该是人类社会共同的回归自然的文化内容。
o所有的个人,与大地保持信念、身心、行为、时空的一致,整个人类社会回归自然的目标也就实现。以“地球”的“垂定科学”的修身原理,作为全球共同开发、研究,推广的内容,成为学校提倡与正式传授的教育内容,那么,个人与大自然的统一也就实现,人的内在素质、修养、道德内涵才就会发生质的改善,社会问题就迎刃而解,全球社会的统一于大地自然的目标,也能有效顺利实现。
o使人类纳入大地自然的利益规律,是人类唯一可选择的生存前途。现代科学揭示了大地自然以自然力的生态统一曲率构成的凝聚、精神、能动、自洽、传导、统一的生态整体功能,这也是大地自然的生态统一规律,人类的文明纳入这个规律之时,也是人类社会,进入大地自然的生态精神能动规律的“生态精神文明”之时。
o故人类的统一,是以回归自然的生态精神文明为具体途径的,其时,也是全人类和平统一于大地自然之目标,实现之时。
*作者黄葵先生几十年师法自然而创立的全新的系统的[生态思想理论体系]、,表达在他的一系列的著作中,其中可以普及大众的有三本:一、[地球生态哲学](关于生态哲学、社会学、美学等)。二、[伟大的地球自然力](关于物理生态力学)。三、[论绿色生态文化](关于生态文化艺术思想)。 另还有几本是从生态角度论述生态传统文化方面的书 。 前辈黄葵先生认为以上[地球生态系统理论体系],是人类进入[生态精神文明社会]的系统理论基础, 也是传统文化推陈出的理论依据。 该[生态思想理论体系],是作为中国人,在国际上首先创立的、全新的、系统的[生态思想理论体系],它可以成为国际推广的,用于以生态文明实现全球的和平统一、和谐共处的目的。
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