刚才有帖子说　＂佛使的錯誤在於只強調今生的因果，否定前生和今生乃至來生的之間的因果關係。這就是典型的斷滅見。＂这是错误的，因为世界上没有物质可以消灭的。阿罗汉去如灯灭，这并不是断灭见。断灭见的前提是“有我”死后“我灭”。而佛法无我，既然无我和来断灭。以下几个原因说明12因缘没有贯通三世：

一、佛说佛法就是苦与苦的止息，既然如此说贯通三世有意义吗？这明摆着是14无记里的东西。

二、佛说佛法是可后人自证，但是2500多年后，科技如此发展的今天，既然三世轮回都未被证明，那这个东西自然可以质疑。

三、今世造业要等到来世受报，那有什么好高兴的？ 你造的业，由另外一个人承受。且他对这一切一无所知。并不知道这些业报是带来的。这不滑稽吗？这完全是人类把精神道德强加于大自然的一种幼稚的憧憬。人不就是火、风、地、水构成的吗？你认为台风刮死了人，大自然会有业力惩罚他吗？

把12因缘异化，确实可以让佛教变得更有魅力。但是必须有人忠实于事实。我觉得佛使尊者提出的观点很有积极意义。正如某位西方学者说的：“把佛陀神化的方式，恰恰让忠诚于真理的伟大人格，受到伤害。”让多种说法并存。让需要信仰者，找到信仰。让追求真理者，得到真理，这不是很好吗？