红楼梦考证(改定稿)
胡适 著

二　(之三)
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　　以上是关于著者曹雪芹的个人和他的家世的材料。我们看了
这些材料，大概可以明白《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传了。
这个见解，本来并没有什么新奇，本来是很自然的。不过因为
《红楼梦》被一百多年来的红学大家越说越微妙了，故我们现在对
于这个极平常的见解反觉得他有证明的必要了。我且举几条重要
的证据如下：
　　第一，我们总该记得《红楼梦》开端时，明明的说着：
　　　　作者自云曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借
　　"通灵"说此《石头记》一书也。……自己又云：今风尘碌碌，
　　一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行
　　止见识皆出我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。……当此
　　日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘厌肥之日，
　　背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成半生
　　潦倒之罪，编述一集，以告天下。

　　这话说的何等明白！《红楼梦》明明是一部"将真事隐去"的
自叙的书。若作者是曹雪芹，那么，曹雪芹即是《红楼梦》开端
时那个深自忏悔的"我"！即是书里的甄贾（真假）两个宝玉的底
本！懂得这个道理，便知书中的贾府与甄府都只是曹雪芹家的影
子。

　　第二，第一回里那石头说道：
　　　　我想历来野史的朝代，无非假借汉唐的名色；莫如我石
　　头所记，不借此套，只按自己的事体情理，反到新鲜别致。

又说：
　　　　更可厌者，"之乎者也"，非理即文，大不近情，自相矛
　　盾，竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前
　　代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷。

　　他这样明白清楚的说"这书是我自己的事体情理"，"是我半
世亲见亲闻的"；而我们偏要硬派这书是说顺治帝的，是说纳兰成
德的，这岂不是作茧自缚吗？

　　第三，《红楼梦》第十六回有谈论南巡接驾的一大段，原文如
下：
　　　　凤姐道："……可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如
　　今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜
　　巡的故事，比一部书还热闹，我偏偏的没赶上"。
　　　　赵嬷嬷（贾琏的乳母）道："嗳哟，那可是千载难逢的！
　　那时候我才记事儿。咱们贾府正在姑苏扬州一带，监造海船，
　　修理海塘。只预备接驾一次，把银子花的像淌海水是的。说
　　起来－－"
　　　　凤姐忙接道："我们王府里也预备过一次，那时我爷爷专
　　管各国进贡朝贺的事，凡有外国人来，都是我们家养活。粤
　　闽滇浙所有的洋沿货物，都是我们家的。"
　　　　赵嬷嬷道："那是谁不知道的？……如今还有现在江南的
　　甄家--嗳哟，好势派！－－独他们家接驾四次。要不是我
　　们亲眼看见，告诉谁也不信的。别讲银子成了粪土，凭是世
　　上有的，没有不是堆山积海的，"罪过可惜'四个字，竟顾不
　　得了。"
　　　　凤姐道："我常听见我们大爷说，也是这样的。岂有不信
　　的？只纳罕他家怎么就这样富贵呢？"
　　　　赵嬷嬷道："告诉奶奶一句话：也不过拿着皇帝家的银子
　　往皇帝身上使罢了。谁家有那些钱买这个虚热闹去？"

　　此处说的甄家与贾家都是曹家。曹家几代在江南做官，故
《红搂梦》里的贾家虽在"长安"，而甄家始终在江南。上文曾考
出康熙帝南巡六次，曹寅当了四次接驾的差，皇帝就住在他的衙
门里。《红楼梦》差不多全不提起历史上的事实，但此处却郑重的
说起"太祖皇帝仿舜巡的故事"，大概是因为曹家四次接驾乃是很
不常见的盛事，故曹雪芹不知不觉的－－或是有意的－－把他家
这桩最阔的大典说了出来。这也是敦敏送他的诗里说的"秦淮旧
梦忆繁华"了。但我们却在这里得着一条很重要的证据。因为一
家接驾四五次，不是人人可以随便有的机会。大官如督抚，不能
久任一处，便不能有这样好的机会。只有曹寅做了二十年江宁织
造，恰巧当了四次接驾的差。这不是很可靠的证据吗？

　　第四，《红楼梦》第二回叙荣国府的世次如下。
　　　　自荣国公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世家史
　　侯的小姐为妻，生了两个儿子：长名贾赦，次名贾政。如今
　　代善早已去世，太夫人尚在。长子贾赦袭了官，为人平静中
　　和，也不管理家务。次子贾政，自幼酷喜读书，为人端方正
　　直，祖父钟爱，原要他以科甲出身的。不料代善临终时，遗
　　本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立
　　刻引见；遂又额外赐了这政老爷一个主事之职。令其入部学
　　习，如今已升了员外郎。

我们可用曹家的世系来比较：
　　　　曹锡远，正白旗包衣人。世居沈阳地方，来归年月无考。
　　其子曹振彦，原任浙江盐法道。
　　　　孙：曹玺，原任工部尚书；曹尔正，原任佐领。
　　　　曾孙：曹寅，原任通政使司通政使；曹宜，原任护军参
　　领兼佐领；曹荃，原任司库。
　　　　元孙：曹（禺页），原任郎中；曹（兆页），原任员外郎；曹颀，原
　　任二等侍卫，兼佐领；曹天（衤古），原任州同。（《八旗氏族通
　　谱》卷七十四。）

这个世系颇不分明。我们可试作一个假定的世系表如下：
　　　　　　 |－玺－|－寅－|－（禺页）
　　　　　　 |　　　|　　　|－（兆页）
　　曹锡远－振彦　　|－宜－ －颀
　　　　　　 |
　　　　　　 |-尔正－ －荃－ －天（衤古）

曹寅的《楝亭诗钞别集》中有"辛卯三月闻珍儿殇，书此忍恸，兼
示四侄寄东轩诸友"诗三首，其二云："世出难居长，多才在四三。
承家赖犹子，努力作奇男。"四侄即颀，那排行第三的当是那小名
珍儿的了。如此看来，（禺页）与（兆页）当是行一与行二。曹寅死后，曹（禺页）

袭织造之职。到康熙五十四年，曹（禺页）或是死了，或是因事撤换了，
故次子曹（兆页）接下去做。织造是内务府的一个差事，故不算做官，故
《氏族通谱》上只称曹寅为通政使，称曹（兆页）为员外郎。但《红楼
梦》里的贾政，也是次子，也是先不袭爵，也是员外郎。这三层
都与曹（兆页））相合，故我们可以认贾政即是曹（兆页）：因此，贾宝玉即是
曹雪芹，即是曹（兆页）之子，这一层更容易明白了。

　　第五，最重要的证据自然还是曹雪芹自己的历史和他家的历
史。《红楼梦》虽没有做完（说详下），但我们看了前八十回，也
就可以断定：（1）贾家必致衰败；（2）宝玉必致沦落。《红楼梦》
开端便说，"风尘碌碌，一事无成"；又说，"一技无成，半生潦
倒"；又说，"当此蓬牖茅椽，绳床瓦灶"。这是明说此书的著者－－
即是书中的主人翁－－当著书时，已在那穷愁不幸的境地。况且
第十三回写秦可卿死时在梦中对凤姐说的活，句句明说贾家将来
必到"树倒猢狲散"的地步。所以我们即使不信后四十回（说详
下）抄家和宝玉出家的话，也可以推想贾家的衰败和宝玉的流落
了。我们再回看上文引的敦诚兄弟送曹雪芹的诗，可以列举雪芹
一生的历史如下：
　　　（1）他是做过繁华旧梦的人。
　　　（2）他有美术和文学的天才，能做诗，能绘画。
　　　（3）他晚年的境况非常贫穷潦倒。

　　这不是贾宝玉的历史吗？此外，我们还可以指出三个要点。第
一是曹雪芹家自从曹玺、曹寅以来，积成一个很富丽的文学美术
的环境。他家的藏书在当时要算一个大藏书家，他家刻的书至今
推为精刻的善本。富贵的家庭并不难得，但富贵的环境与文学美
术的环境合在一家，在当日的汉人中是没有的，就在当日的八旗
世家中，也很不容易寻找了。第二，曹寅是刻《居常饮馔录》的人，
《居常饮馔录》所收的书，如《糖霜谱》《制脯（鱼乍）法》《粉面品》之
类，都是专讲究饮食糖饼的做法的。曹寅家做的雪花饼，见于朱
彝尊的《曝书亭集》（二十一，页十二），有"粉量云母细，糁和
雪糕匀"的称誉。我们读《红楼梦》的人，看贾母对于吃食的讲
究，看贾家上下对于吃食的讲究，便知道《居常饮馔录》的遗风
未泯，雪花饼的名不虚传！第三，关于曹家衰落的情形，我们虽
没有什么材料，但我们知道曹寅的亲家李煦在康熙六十一年已因
亏空被革职查追了。雍正《朱批谕旨》第四十八册有雍正元年苏
州织造胡凤（上羽下军）奏折内称：
　　　　今查得李煦任内亏空各年余剩银两，现奉旨交督臣查弼
　　纳查追外，尚有六十一年办六十年分应存剩银六万三百五十
　　五两零，并无存库，亦系李煦亏空。……所有历年动用银两
　　数目，另开细折，井呈御览。……

又第十三册有两淮巡盐御史谢赐履奏折内称：
　　　　窃照两淮应解织造银两，历年遵奉已久，兹于雍正元年
　　三月十六日奉户部咨行，将江苏织造银两停其支给；两淮
　　应解银两，汇行解部。……前任盐臣魏廷珍于康熙六十一年
　　内未奉部文停止之先，两次解过苏州织造银五万两。……再
　　本年六月内奉有停止江宁织造之文。查前盐臣魏廷珍经解过
　　江宁织造银四万两，臣任内……解过江宁织造银四万五千一
　　百二十两。……臣请将解过苏州织造银两在于审理李煦亏空
　　案内并追；将解过江宁织造银两行令曹（兆页）解还户部。……

(下接二之四)
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输入者：阿土