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“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”—孝庄对台湾的政策
作者灵山卫士
标签李纨 林黛玉 梅花 晴雯 史湘云 探春
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《石头记》第五十二回《俏平儿情掩虾须镯》隐写了孝庄与康熙朝廷对台湾的既定国策,原文加注:
我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货,谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发,打着联垂,满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石;……有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词,因此我父亲央烦了一位通事官,烦他写了一张字,就写的是他作的诗。” 众人都称奇道异。宝玉忙笑道:“好妹妹,你拿出来我瞧瞧。”……黛玉笑拉宝琴道:“你别哄我们。我知道你这一来,你的这些东西未必放在家里,自然都是要带了来的,这会子又扯谎说没带来。他们虽信,我是不信的。”宝钗又向宝琴道:“你若记得,何不念念我们听听?”
……宝琴因念道:昨夜朱楼梦,今宵水国吟。岛云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心。……
《注解》
《昨夜朱楼梦》是康熙二十三年冬,孝庄皇太后接见郑克塽时懿旨的缩写。所谓“在南京收着呢,此时那里去取来?”——隐射孝庄与康熙皇帝的旨意早就通过大臣达致台湾方面。
此时各方面的代表人物都在场。宝玉隐射康熙皇帝。真真国的女孩子与林黛玉隐射孝庄。宝钗隐射蒙古八旗势力。李纨代表“佟半朝”老汉军八旗势力。史湘云隐射孔四贞,代表定南王汉军八旗的势力。香菱隐射归附中央的三藩旧部。
“跟我父亲到西海沿子上”——隐射郑克塽跟随延平王郑经到台湾海峡西海沿子上,即江浙福建沿海筹办粮草。不是到非洲西海沿子上(那里是黑人),不是到欧洲(那里是地中海北海沿子上,或大西洋东海沿子上),不是到南北美洲(麦哲伦还没有环行地球)。
“外国美人”是障眼法,明明是“真真国的女孩子”,“通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词”——隐射“美人”不是汉族女人,而是少数民族女人。孝庄的模样儿象蒙族与回族的混血儿。这与成吉思汗远征欧陆,四个儿子统治欧亚大陆长达将近两个世纪有一定的关系。
所谓“真真国”——真正的祖国也。女人是指蒙族皇太后孝庄。国家可是各族儿女共同的真正的祖国。
一句“真真国”——使《石头记》作者与自己的政敌,化干戈为玉帛也。
薛宝琴一出场,贾母就认他为孙女,并让王夫人收她为“女儿”。《石头记》作者在此处说的都不是假话(假语村言),也没有将真事隐去。而是真正的实话。兄弟民族打了近半个世纪,难道还不互相谅解吗?难道还不应该相认吗?
“满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿”的“真真国的女孩子”,隐射孝庄太皇太后。“祖母绿”即“祖母禄”——隐射孝庄食的是康熙祖母的“太皇太后”俸禄。
“有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词”——隐射孝庄太皇太后不但精通蒙古文化,而且对汉学也有一定的造诣。
“才十五岁”隐射康熙十五年钦差大臣明珠奉诏与郑经谈判,谈判共计十五次,明珠两次,施琅十三次。谈判的原则与宗旨就是《昨夜朱楼梦》这首诗。
中央对台湾谈判的目的是——“昨夜朱楼梦,今宵水国吟。”:过去是明朝国号,今后是清朝国号。国号变了,但台湾的历史地位没有变——因为“岛云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心。”也。也就是说:台湾与大陆山水相连,自古就是而且永远是中国领土的一部分。中央政权改变时,各种政治势力的恩怨有浅深,但祖国的主权与领土完整并无谈判的余地。现在三藩之乱已经结束,江南地区,一片春光,中央怎么可能不关心孤悬海外的台湾岛呢?郑经早归顺朝廷,中央何必用兵。刘国轩与冯锡范拒绝谈判,中央必然用兵。兵者,凶器也,圣人不得已而用之。台湾被打的落花流水,郑克塽、刘国轩与冯锡范终于愿意归顺了,当然很好。既然来到北京,还是要封公封伯,还是祖国的千秋功臣。

《石头记》第四十九回《琉璃世界白雪红梅》云:“贾母因笑道:“怪道昨日晚上灯花爆了又爆,结了又结,原来应到今日。”一面叙些家常,一面收看带来的礼物,一面命留酒饭。”——隐射各路大军得胜回朝,孝庄皇太后喜形于色,在慈宁宫设国宴招待的情景。
“然后宝玉忙忙来至怡红院中,向袭人、麝月、晴雯等笑道:“你们还不快看人去!谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子,他这叔伯兄弟形容举止另是一样了,倒象是宝姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物,你们如今瞧瞧他这妹子,更有大嫂嫂这两个妹子,我竟形容不出了。老天,老天,你有多少精华灵秀,生出这些人上之人来!可知我井底之蛙,成日家自说现在的这几个人是有一无二的,谁知不必远寻,就是本地风光,一个赛似一个,如今我又长了一层学问了。除了这几个,难道还有几个不成?”一面说,一面自笑自叹。”——隐射康熙皇帝看到平定三藩、收复台湾,各路大军得胜回朝,喜形于色的情景。
“探春道:“老太太一见了,喜欢的无可不可,已经逼着太太认了干女儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”” ——隐射孝庄皇太后册封郑克塽为汉军公的历史事实。
“正说着,只见琥珀走来笑道:“老太太说了,叫宝姑娘别管紧了琴姑娘。他还小呢,让他爱怎么样就怎么样。要什么东西只管要去,别多心。””——隐射孝庄皇太后吩咐蒙古亲贵不要发作草原脾气,对汉军公郑克塽要特别优待。
《石头记》第五十回《芦雪庵争联即景诗》云:“众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,象个什么?”众人都笑道:“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。””——大陆古称九州,台湾在三国时代就称为“夷州”,即第十州。“老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》”,隐射孝庄皇太后期盼台湾回归,两岸统一的心态。
《石头记》第五十一回《薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药》云:“宝玉喜道:“这才是女孩儿们的药,虽然疏散,也不可太过。旧年我病了,却是伤寒内里饮食停滞,他瞧了,还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。我和你们一比,我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树……” 宝玉笑道:“松柏不敢比。连孔子都说:‘岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅,不怕羞臊的才拿他混比呢。”——薛小妹写了十首不知深浅的讽喻诗,借晴雯感冒,胡庸医乱用虎狼药,康熙皇帝发表了对新归顺地区的怀柔政策:“虽然疏散,也不可太过”。平定三藩、收复台湾后,他对自己的评价为“我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树”,“不怕羞臊的才拿” 松柏“混比呢。”

对于三藩之乱与收复台湾,孝庄与康熙采取了软硬兼施、恩威并重的两手策略。对吴三桂采取坚决撤藩,杀其长子长孙,血腥镇压的政策,对追随者采取分化瓦解,绥靖怀柔,秋后算帐的政策。对台湾采取耐心等待,伺机夺取,安抚开发的政策。
《清史稿—列传十一》载:圣祖即位,戮芝龙及诸子世恩、世廕、世默。……十二年,耿精忠将以福建叛应吴三桂,使约锦(郑经)为援。十三年,精忠遂反,锦仍称永历年号。……二十年,锦卒。……二十二年,国轩投书启圣,复请称臣入贡视琉球。上趣琅进兵。六月,琅师乘南风发铜山,入八罩屿,攻澎湖,……七月吴启爵持榜入台湾谕军民薙发,克塽使请降,琅疏闻。上降敕宣抚,克塽上降表,琅遣侍。八月……克塽及国轩、锡范率诸将吏出降,诣京师,上授克塽公爵,隶汉军正红旗,国轩、锡范皆伯爵。”
《石头记》第五十回写平定三藩与台湾回归后,国家尚不太平,康熙皇帝总结经验与教训。原文加注:宝玉(康熙皇帝)也有了一个,念道:
天上人间两渺茫,琅玕节过谨隄防。
鸾音鹤信须凝睇,好把唏嘘答上苍。
(破译——预防叛乱)
宫阙内外两渺茫,三藩平后谨隄防。
秘密信使须凝睇,好把信息报中央。
《注解》
诺大一个中国,上下不通,国毋宁日,吴三桂降后三十年复叛。郑克塽孤悬小岛四十年就想独立,说明令行禁止,上下通达是多么重要。“密闻奏折”应运而生。而江宁、苏州、杭州三织造的作用加强了。康熙开始了延续了几十年的南巡行动。
《清史稿—列传四十七》载:“及锦死,子克塽仍其爵,称延平王,凡事皆决之国轩等。启圣令知府卞永誉、张仲举专理海疆,多以金帛间其党与。克塽乃遣使赍书,原称臣入贡,不薙发登岸,如琉球、高丽例。启圣以闻,上不许,趣水师提督施琅进征。”——小小的郑克塽竟然提出了脱离祖国,谋求独立的无理要求,除了武力征服,岂有他哉?
四十年的等待与斗争,最后付注一战!
这就是历史的辩证法——“大江东去,逝者如斯”!
大家都是“真真国”的子孙后代,一笑抿前仇,此其时也。
《石头记》作者表现出来的爱国主义与坦荡胸襟,令后代读者,手捧《石头记》,不能不心潮澎湃,热泪盈眶也。



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