中国家庭教会联合会黑幕
现在介绍和唐崇荣国际布道团息息相关的北美归正团契的一位成员（发起人）、唐牧的同工、陈佐人的密友傅希秋牧师。这些人都是现今华人基督教会的领袖。
笔者曾经两次带领傅氏在北 京的「中国家庭教会联合会」培训课程，和学员及该机构的背景有很深的接触。一言以蔽之：令人震惊至难以令人置信的地步。整个情况是复杂的，绝对不输给间谍 影片，最后被涉及（利用）的便是北美的「国际归正福音团契」的名字。这里仅将有关华人的部分略述如下：
傅希秋是不进（不准进？）大陆的人 （黑名单？)，但和美国政府关系极暧昧；从2005年开始，傅氏以惊人的巨额经费在大陆圈养了一批无业游民，而且在持续大量招兵买马中（口号：「放心、出 事有我！」），惟一的目的就是在中国制造事端，然后向全世界发布「中国压制」的消息（是真被压制？或是恶人先告状？）、包括在联合国大会提出讨论。这种阵 仗，若说和美国政府无关，是自欺欺人的。在自编、自导、自演的中间，则看到傅氏「对内部」和「对外界」的精美层层包装安排，手法精密、叹为观止，傅氏不愧 曾经是中央党校的老师（高手）。
㈠、对内：对内部（无业游民）的管理手法如下：
所有无业游民都必须自称是「基督徒」。学习「基督徒神学」 的简单二分法：「人死后身体是软的就是得救的、身体是硬的就是不得救的」。这是一个完全不需要圣经的「基督教」，假「基督教信仰」之名义来「管束、精神集 中」这批无业游民。傅氏本身为精神领袖。重要的是他们要听话 + 和中国政府对抗。
㈡、对外：对（无业游民）的外部招牌宣传如下：
（为了 增加他们的「基督教成分」，傅氏特别将之量身定做：）
（i）、将该团体的名称定为「中国家庭教会联合会」（假「家庭教会」之名）。
（ii）、 将该无业游民群的负责人张民选私意高举为牧师（假「牧师」之名）。
㈢、精确地组织分工为：
美国政府是出钱的老板、傅氏是顺服（美国人）的 工具，遥控中国的肇事群，然后披上「人权」的外衣，傅希秋在美国德州的「对华援助协会（China Aid Association，简称CAA）」于焉产生（据陈佐人告诉笔者，傅氏在德州的『对华援助协会』会址是美国FBI的「保护范围」）。该协会高举四大口 号：「归正教会、人权、牧师、家庭教会」和中国政府对抗，这四个「虚假头衔」和西方思想完全接轨，可谓无坚不摧，再加上对全球发布消息（包括联合国）以打 击中国，而傅希秋以「人权斗士」之姿，全球到处参加人权会议，周旋于美国务院和欧盟人权办公室之间。
对于基督徒的聚会被任何时代的任何政府所管 制，是本刊绝对不赞成的。但若是像傅希秋这种做法：「为了斗争而斗争！没有斗争就设法挑起斗争！」，则是令人遗憾的！
当吉林浩特（外蒙）有一家被 抓的教会，是笔者曾去授课之处，乃韩国人带领的中国异端教会（负责人汪大福，化名「汪大卫」）。而傅希秋在该教会被抓时，却发布了「改革宗教会被迫害」的 假消息，笔者曾去函傅希秋，希望他停止「轻易滥用改革宗教会名义」之行径。傅希秋的言论基础在于：傅氏本身是「国际归正福音团契」的发起人之一，而该异端 教会是傅氏「中国家庭教会联合会」的「保护教会（地盘？）」，结论便是：这批无赖、异端全都成了「间接联结国际归正福音团契的基督徒教会」。笔者相信，除 了陈佐人之外，国际归正福音团契其他成员从来不知道傅氏在大陆的任何作为，但无可避免的，国际归正福音团契一直在为傅氏的所有行为背书。很有可能傅希秋在 对美国老板的报告中也提到了自己是「国际归正福音团契」发起人，以加重自己在美国人眼中的筹码。
「中国家庭教会联合会」正式运作六个月之后，「国 际归正福音团契」成立，傅希秋加入，时辰的巧合、耐人寻味。三年前陈佐人告诉笔者：「傅希秋这条路是可以走的。」所以陈佐人邀请傅希秋来欧洲授课、陈氏并 且成为北美归正团契和傅希秋之间的脐带，没有一件事是偶然的。
总之，就事论事只有一句话：当傅希秋在「国际归正福音团契」以「发起人」签字的那一 刻，「对华援助协会（CAA）」立刻进入「改革宗信仰」的（平行）系统。一堆傻瓜跟着签字（包括笔者在内）。
直到今天，「国际归正福音团契」从来 也没有举行过任何联合公开的活动（是否因为「阶段性支持傅希秋的任务」已完成？）；反之，「对华援助协会」的「归正信仰包装」越来越精美了，傅希秋的「事 业」蒸蒸日上，事情也越来越明显了。
真相是：「对华援助协会（CAA）」其实就是「（有美国政府牌照的）轮@@子功」（警匪一家)。但是美国只能在人 力、财力、国际地位上支持「对华援助协会」，至于该「对华援助协会」在华人基督徒心目中的位置，美国政府便爱莫能助了。而「国际归正福音团契」很「巧合」 地「填补」了这个空缺。事到如今，这个有牌的轮子功已成为「国际归正福音团契」的末期癌细胞！该团契之身败名裂指日可期。（反正已经被用尽了。）
八 月7日（奥运前夕）傅希秋对全球发表公告；谓其所带领的「中国家庭教会联合会」已经预备好「恭迎布希总统」的「文告」。拥洋自重、谄媚之情、溢于言表、逾 越分寸、令人反胃。洋洋得意地认为自己是美国人而高过中国人，却不知自己已经先付出了自尊和自己的灵魂的代价；二次大战的「十万华工」是为了国家而牺牲自 己，现在则是「自愿为奴」、而且「有大喜乐」，夫复何言。
我们有理由相信，一些团体如东方闪电、三班仆人等，宁可被定为异端，也不屑做这种付上自 己灵魂代价的行径。没有人会对这些垃圾事物有兴趣，但是抱美国人大腿、制造悲情、朔造对立、卖国求荣，成为另一种极端，便是很可悲的事了。对于傅氏的手 法，人类词汇中无以名之，在兽类词汇中或可寻得。
根据傅氏踌躇满志的自白，他在美国老板的背后、也在华人基督徒的背后，另外也在做生意，在北京与 大陆生意人合伙开设大型商场，而傅氏与陈佐人私交之密，也给人很大的想象空间。傅氏一面顺服美国老板，建立自己，另外顺势崛起，另开小灶，志得意满。手法 与外邦人无异，这就是「国际归正福音团契的发起人」的见证？徒然引人笑柄而已。
在国际归正福音团契筹组期间，多人不赞成傅希秋加入，但陈佐人全力 护航傅希秋加入国际归正福音团契，其间原因（至今）就很清楚了。傅希秋后来一连串之行为，包括了践踏圣经、利用归正之名、遂行个人之政治前途之肮脏行径。 一环接着一环的结果，国际归正福音团契已被用尽，成为陈佐人（面对团契）和傅希秋（执行处理中国事务）掌控的表里不一团契；反正团契内部的信仰路线纷杂、 油是油、水是水、各行其是、改革宗的「质感」荡然无存、浑水才好摸鱼！