藏书阁 史将 特技
背景 三国演义 PC版
首页 -> 精彩文章 -> 文章
三国的神兵利器
作者我爱三国
标签兵器 装备
阅读次数:61

 近来笔者翻阅清代著名的考据学家杭天俊所著的《三国志补注》(四库本),其中收录许多有关三国兵器的史料。且其中的不少史料所记载的史实是非常有趣的。故而笔者依据这些史料撰成此文,以飨读者。

 在历史上,蜀国名将所用的兵器与在《三国演义》的描述是有较大出入的。其中最著名的是:首先关羽用双刀。据《三国志补注·关羽》:“《古今刀剑录》曰:关羽为先主所重,不惜身命,自采都山铁为二刀,铭曰万人。及羽败,羽惜刀投之水中”。由此我们可知关羽所用的兵器并不是后人所说‘青龙偃月刀’,而是双刀。刀的名称叫‘万人’,估计是取其刀为万人敌之意。并且此刀在关羽败走麦城之时,已被其投入水中。即关羽所用的刀,今己失传。其次张飞是刀矛兼用。张飞的兵器在中国历史上是大名鼎鼎的,即俗称的丈八蛇矛。这种观点可能源自《三国志·张飞传》:“飞据水断桥  目横矛,曰:身是张益德也,可来共决死”。但据《三国志补注·张飞》:“《古今刀剑录》曰:张飞初拜新亭侯,自命匠炼赤山铁为一刀。铭曰:新亭侯属,大将也。后被范强所杀,强将此刀入吴。”。由此我们可知张飞可能不仅仅用矛;蜀国建立后,张飞所使用的兵器应该还有镌着铭文‘新亭侯属,大将也’的刀。并且此刀在张飞被杀后,流传到东吴。综上所述,笔者认为张飞是刀矛兼用。最后诸葛亮用单刀。在传统形象中,诸葛亮是羽扇纶巾。他的兵器则是手中的羽扇,大有羽扇一挥,强橹灰飞烟灭。但据《三国志补注·诸葛亮》:“《古今刀剑录》曰诸葛亮定黔中,从青石祠过,遂抽刀刺山头,刀不拔而去,行人莫测”。据此,我们可知在历史上,诸葛亮是使用武器的­——单刀。

 吴国名将的兵器多为自制。《三国志补注·孙权》:“《古今刀剑录》曰:吴王孙权以黄武五年,采武昌铜铁,作千囗刀万囗剑,各长三尺九寸,刀头方,皆南铜越炭作之。文曰:大吴。《中华古今注》曰:吴大帝有宝刀三宝剑六。一曰白虹、二曰紫电、三曰辟邪、四曰流星、六曰百里,刀:一曰百炼、二曰青犊、三曰漏景。”由此我们武侠小说中出现的宝剑多为孙权所制。而据《古今刀剑录》的记载,建兴二年,其子孙亮制有流光宝剑;其孙东吴未帝孙皓制有皇帝吴王剑。由上述史料我们可知以孙权为首的江东孙氏家族喜欢自制兵器

上行下效,东吴的高级将领纷纷自制兵器。据《古今刀剑录》:“周瑜作南郡太守,造一刀,背有荡寇将军。蒋钦拜别部司马,造一刀曰司马。朱君理(朱治)少受征讨,黄武中,累功拜安国将军,作一佩刀,文曰安国。潘文珪(潘璋)拜偏将军,为擒关羽,拜固陵太守,因造一刀,曰固陵。周幼平(周泰)击曹公胜,拜平虞将军,因铸一刀,铭背曰幼平,董元代(董袭)少果勇,自打铁,作一刀,后讨黄祖于蒙冲河,元代引刀断冲头为二流,拜大司马,号断豪刀。”。从上述z史料中,我们可知东吴的高级将领对自制兵器的命名是很有意思的。或是以官名刀,如周瑜、蒋钦、朱治、潘璋等;或是如周泰以自已的字为刀的名称,又如董袭以一生最得意战斗命名自已所铸之刀。

 北方将领兵器的来源则充满传奇色彩。据《三国志补注·董卓》“《古今刀剑录》曰:董卓少时耕野,得一刀。无文字,四面隐起作山云大,玉如泥。及卓贵,以刀示五官中郎将蔡邕,邕曰此项羽之刀也。”又据《三国志补注·袁绍》“袁绍在黎阳梦有一神授一宝刀,及觉果在卧所。铭曰思召,绍解曰:思召,绍字也。”由此我们可知董卓使用的武器是少年时,在耕田所得到的项羽之刀;而袁绍的兵器则是梦中,神仙所赐的‘思召刀’。换而言之,三国初期,对阵双方――袁绍、董卓武器的来源都被神秘氛围所笼罩。这种情况,到三国后期依旧没有改变。。如郭淮,据《三国志补注·郭淮》“郭淮于太原得一刀,文曰宜为将,后遂为将军。及与蜀将战,败失此刀。”又如《三国志补注·邓艾》“邓艾年十二,曾读陈太丘碑,碑大掘得一刀,黑如漆,长三尺余,刀上常有气凄凄然。时人以为神物”由上述史料我们可知得出:我们可从魏蜀战争中,魏国的主将郭准、邓艾兵器的来源中预测到他们日后的命运



浙ICP备06020153号-1