欲潔何曾潔 王以安撰
　

　　《紅樓夢》第五回載畫著一塊美玉，落在泥垢之中，其斷語云：「欲潔何曾潔，云空未必空；可憐金玉質，終陷淖泥中。」人多以為是妙玉冊文。妙玉其人特立獨行，獨鐘意寶玉，符合冊文。伊人自稱「檻外人」，而寶玉答稱「檻內人」。衡量「黃絹幼婦」，則「妙玉」其「幼玉」也，二人於是呈現皇帝與皇太子君臣關係。

　　「欲潔何曾潔」者，《孟子離婁下》曰「西子蒙不潔則人皆掩鼻而過之」，西子病心而顰，黛玉妙字「顰顰」適足當之。庾信《和張侍中述懷》詩云「徒懷琬琰心，空守黃金諾。」是「欲潔何曾潔」猶乎「徒懷琬琰心」也。

　　至言「云空未必空」者，云未必「空守黃金諾」也。楚人諺曰：得黃金百斤不如得季布一諾。寶玉始終以為娶的是黛玉，未嘗不信守「你放心」之諾言也。「金玉質」雙指寶釵黛玉與乎寶玉，「可憐」者「當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰」也。

　　既然恪守黃金諾，也就是「有孚顒若」信用卓著了。《淮南子‧說山訓》云「琬琰之玉在汙泥之中，雖廉者不釋。」「可憐金玉質終陷淖泥中」即狀「琬琰之玉在汙泥之中」，「顒琰」二字出現，當識係描寫嘉慶君顒琰的「曲文」。

　　乾隆六十年九月，清高宗立嘉親王顒琰為皇太子，宣示明年元旦內禪皇位，自稱太上皇，嘉慶帝為嗣皇帝。