红狐老师潜水九年，今天终于浮上水面，殊为不易。

1，如果说我对于顽石入世的时间理解是主观角度，那么就从客观角度说说。甄士隐一梦，在炎夏永昼之日，烈日炎炎、芭蕉冉冉之时。——这指的是夏至，而不仅仅是夏天，应该没有什么争论吧？“炎夏永昼”，指的就是夏季白天最长的一日。夏至代表夏天已经进入最热的时期，之后还有更热的三伏；白天至此最长，之后逐渐缩短。这和贾府的背景十分吻合：既至盛时，更有极盛之事，但不可避免盛极而衰。如果贾宝玉的生日是夏至，无论是芍药花，还是人物衣装，都是矛盾的，这种矛盾也无法通过公历农历来解释。只有一个结论：贾宝玉的生日在春天，而不在夏至。第一回里的顽石投胎，并不是指宝玉的生日。

2，贾母外出送灵一个月，是包括守灵和送葬的时间。书里也解释的非常详细：守灵二十一天，送葬往来要“十来日”。据我所知，北京话里“十来日”是指近十日、不满十日的意思（欢迎北京人指正）。再加上还要停放灵柩数日，整个过程恰好是一个月。而不是如红狐老师说的守灵二十一天，再送葬一个月。赞成证据要全面的说法，不过在证据清晰、明了的情况之下，有充分条件即可，不必过于追求全面。

3，我的推论过程简单、清晰，而且不用六十四回和六十七回作证，个人认为是十分可靠的。如果要再稳妥一些，宝玉的生日应在农历三月底至四月初。事实上书中的各种景物、着装，也佐证了这一点。芍药花瓣满地，不见得就一定非要是暮春。一来是曹雪芹的艺术描写，非此而不能描绘出湘云醉卧花裀的美感；二来如果有风或者前一夜有雨，芍药花瓣都可能散落一地。





爱不释手(999999)于 2011-2-12 1:24:51 编辑过本帖