寻找失去的记忆
作者：张工
过去的时间虽已不复存在，时间中的记忆却不会消失。通过回忆，我们可以寻找到天真烂漫的童年，可以想起在广阔天地经受磨炼的青年，亦可回味初恋时最美好的情感。当一个人喜欢追寻那遥远得仿如隔世的往事时，是否应证了“回忆是一个人开始变老的标志。”
我们并没有变老，今天去寻找失去的记忆，是整个社会，整个历史的记忆，是个人从宇宙的原点来到人间的记忆，这一切都是为了将来变老的时候，不会痛心地后悔，不会面对子孙感到遗憾和羞愧。
一般科学界将文字的出现作为界定文明的重要标志，通常人们把文字出现以后的历史称之为人类文明史，而把文字以前的历史算为史前史。从上一个世纪，世界各国开始对上古文化进行大规模的考古挖掘，集一个世纪以来的考古成果，人们发现文字出现的时间并不长，最多不超过6000年。按照文明发展的程度，学术界将中国、印度、埃及、巴比伦四国排在首位，号称“四大文明古国”。
人类进入文明史以后，带来了科学蓬勃发展的阶段，科学发明造就了人类物质文明的不断进步，尤其到了最近的150年，科技创造，物质生活的现代化，达到了登峰造极的地步，像原子能、电脑、无线电通讯、航天工具等等，都出现在这段时期，150年时间的变化超过了过去几千年的水平。
在物质文明进步的同时，随之也暴露了一系列的问题，地球生态环境的恶化，资源的枯竭，尤其是人类适应自然环境的机能不断地退化。今天的人类，已经到了没有电脑，没有空调，没有汽车无法活下去的地步。
在创造物质文明的同时，有政客、战争贩子以及那些不负责任的物理学家们，还创造了那些毫无约束的武器，比如原子弹，化学品，疾病和社会混乱。
人类已经花了太多的时间在这个世界上经营一个舒适的生存环境，还漠视非人类生命的存在，将更为重要的人性的升华，道德精神文化建设放置到了不起眼的角落。
末世论虽然从科学角度剖析荒诞无比，不过其立论基础在当代人性堕落和人类间相残争斗的种种劣行，而产生的极端悲观情绪，不能不引起我们足够的重视。
大约在公元前500年前后不到200年的时间里，人类历史上突然出现了一个非常奇怪的现象：在前后不到200年的时间里，世界上爆炸性地产生了一批伟大的思想家，在中国，有老子，孔子，墨子。在印度，有释迦牟尼佛陀，还有同期出现的“五十奥义书”。在波斯，有琐罗亚斯特。在古希腊，有赫拉克利特，苏格拉底，柏拉图。
这并不是一份完整的名单，但已经让我们震惊不已。历史学家一直示这个现象为不解之谜。他们的出现，基本框定了人类几千年的社会生活、精神文化的格局。
根据目前的资料分析，当时集中出现的宗教家，思想家，哲学家，包括公元30年出现的耶稣，绝非是一次偶然的巧合，有道是冥冥之中来自宇宙的一种力量对人类社会发展的一种警示。显然，该力量已经很清楚人类未来将面临的物质社会可能会出现的种种弊端，人类极需要从灵性上认清本我，进行精神世界的修炼，才不至于使人类社会发展的主线走偏。
从那以后，人类再也没有如此大规模地关心过自己的精神世界，甚至放弃了对精神的尊重，转而关心起自己的肉体与感官。如果说，公元前五世纪的思想大爆炸是精神至上论，是精神文明；那么以后的文明基本上是物质至上论，是物质文明。客观地说，我们的物质文明取得了巨大的进步，已经远远将精神抛在了后面。
就拿佛陀来说，无疑是过来人物中最杰出的一位，遗憾的是佛陀的教育不久就在印度遭受了挫折，流转到中国的佛教，也难挡世俗化的冲击，未来中国的佛教如何走向，从教育界的今天似乎已可看出端倪。
从考古以及历史文献的分析，在人类的史前史，曾经存在至少一个以上的高度文明社会,民间传说中的姆大陆文明、亚特兰蒂斯文明、玛雅文明等等，都存在这样的可能，确切的时间无法考证。不过从考古中发现曾经发生的大规模核爆炸痕迹，超时代的工艺技术，以及大量远古民间传说，促使我们联想到史前的文明社会很可能毁灭于人类也许是星际战争的一场灾难，而当时的社会情境和目前的文明又是那样的相似，如果从这样的角度去分析，公元前500年大批精神文明使出现人间的用意，显然是未雨绸缪，意在避免今天的人类发生再一次的毁灭。
回顾人类的历史，我们曾经拥有过两条道路，一条是自觉开发内心世界。努力追求精神平静与升华的道路；一条是改造物质世界、努力占有更多物质生活资料的道路。前一条道路被现代科学无情地批判了，而后一条道路正在受到现代人的反思与怀疑（源于环境的压力）。
当前我们的文明深深地陷入矛盾之中。把问题抛开不去想似乎更容易一些。表面上一切都很好。我们开着汽车、乘着飞机想去哪里就去哪里，我们有各种各样的产品可供选择，五光十色的广告满天飞，刺激着人们更多的消费。但是随着文明巨轮的飞转，其他动植物逐渐失去了它们的世界。我们对物质财富的无穷追求最终无异于自杀，因为这种生活方式对地球的生态环境是破坏性的。
可怜的人类究竟该怎么做才好呢？
在此，笔者认同历史学家李卫东的观点：人不仅有肉体生命系统，而且有精神生命系统。前者是人的，后者是“神”的，它们共同组成一个完整的人。因此，人的一半是人，另一半是“神”。
“人有两套生命系统”在宗教方面也可得到认证，如佛教所说的“佛性”如果综合全人类有关的看法就会发现；它指的是一种独立于肉体的精神，也就是人们通常所说的灵魂，亦即中医所讲的精气。我们人体上的经络，是精神生命的载体，穴位是这套生命系统中的对外接收器，它将宇宙中的“生命素”接收过来，转变成精神生命生存所需的营养。
道家也认为，人的形体来自于父母，而人的精神却来自于人体以外的大自然，本质上它还是主张人的形体与精神是相分裂的。
那么，我们已知肉身来自父母，那灵魂生命究竟又曾来自何方？
是不是想过我们的家可能来自于无尽宇宙的天空里？
我们斗胆问苍天：“苍茫浩宇，可有亲朋？”（选自屈原“天问”）
“人类是从哪里来的”这是回答“人类将走向何方”的关键。我们今天的探索决不是为了沉浸在往日的辉煌之中，而是为了明天的道路更加宽广。
因此，寻找失去的记忆，让我们从迷失中找回自己，几乎成为人类一切宗教共有的特点。即宗教所关注的对象不是人类的肉体，而是一种精神,而这精神的来龙去脉，就隐藏在不生不灭的灵魂记忆里，（佛教又称阿赖耶识）在宗教的眼里，肉体与感官所带来的一切欲望都是罪恶的，都是要被努力抛弃的。宗教的目的只在升华人们的精神，所以各宗教都重视修炼，而修炼的原则可以用一句话来概括：存天理，灭人欲，找回真正的本我。佛教的禅悟、基督教、伊斯兰教的祈祷，都围绕这一点而展开。推而广之，任何一种宗教的仪式都是为了使精神升华的一种手段或工具。
经过修炼唤醒的记忆，使人们终于知道：我们都不是地球的原住民，人类也并不是宇宙的独苗，我们来自宇宙的各个空间，各个层面，未来我们还将返回老家，我们到地球是有使命和任务的，我们本应通过地球的经验，提升未来灵魂在宇宙中安居的层次，可是，我们却沉迷在这身漂亮的肉身外表上，在物质世界打滚。权力、欲望、享受，物质世界的诱惑彻底屏蔽了我们的记忆，使我们错把物质天堂当成了宇宙的天堂，甚至把地球搞成了重病。
幡然梦醒的记忆提醒我们，人的两套生命系统，灵魂生命才是决定性的，迷失了灵魂生命你就是行尸走肉，永远在物欲社会轮回。
近年来世界的改变非常巨大,人类的重点都放在肉体生命系统上，人们深陷物质主义和消费主义泥坑不能自拔。
作为物质文明的先驱现代科学走的是实证科学的路，最大的问题是造成物质和精神分离，人们只注重物质技术探究与追求，却忽视了精神与道德的提升，结果科学成为了人类满足贪婪欲望的手段。人类这种愈演愈烈的异体化的思想会毁了人类自身，异体化只能带来灾难和死亡。异体化的结果就是暴力，想想在地球上发生了多少暴力事件，对人的暴力，对大自然的暴力……对地球的暴力。
人的灵魂生命一旦处于迷失之中，她所苦心经营的物质文明，也会千孔百疮，直到毁灭掉自己。
记得前不久参加一个关于素食、肉食方面的讨论会，以前这样的会议，通常是素食者对肉食者的声讨，这次却发生了素食者也大倒苦水，人们发现吃素食也不安全了，残留的农药使不少人闹病，转基因食品又使人产生莫名的恐惧。在空气阳光还不能当饭吃的情况下，人们开始困惑，究竟吃什么好呢？
超级病菌可说是典型的现代物质文明创造的怪诞生命，这不，它可正张开大嘴向人类讨求回报咧！
灵魂生命也是需要通过修炼不断升华的，只有这样，你才会用慈悲的心态看待一切众生，你会和大家一块分享这个美好的世界，人与人之间没有争斗，只有爱和帮助，世界因此处于祥和的氛围之中。
在重视灵魂生命的同时，我们并不认为可以放弃物质世界的改造，要求人类过苦行僧式的生活。
实际情况是：只要人类内在保持清醒的记忆，就必然会和宇宙走向合一，所有星际文明的创造，都可以被共享，为地球所用，成为人类物质文明建设的经验，理所当然地会和大自然保持和谐，再也不会像今天这样给地球母亲带来病痛。
时至今日，重拾记忆，我们是否愧对佛陀及至圣们当初开悟我们的苦衷，是否就应该从当下开始，修炼我们这颗曾经迷失的心，慈悲众生，善待地球，寻找出我们记忆中的美好模式来创造一个新人类的纪元！
未来不是梦，人类的未来必然伴随一次伟大的精神文明提升与回归。星际文明正穿过厚厚的浓云向人们射来希望之光，一个时代的召唤在响起：归来兮！迷途之羔羊！
2011.2.24日