哲理短文故事－4
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只有一次
朋友筹集了五十万元，在一座矿山旁办了一个选矿厂。准备调矿时，发生了一系列重大变故：打架、流血、重伤，随后无数次的调解、上诉、庭审，当这一切渐趋平息时，他的合作伙伴，却向他提出了苛刻的要求，朋友愤怒无比。见到他时，他正一人在山脚下淘矿，大红的T恤，在青山绿松中格外醒目。只是他的面容憔悴得和一年前风流倜傥的英俊小生判若两人。他伸出手说：“你看这还能称为手吗？任何一双老村妇的手都比这手强，可这能怪谁呢？谁叫我找错了合作伙伴？”面对他的自责，我安慰道：吃一堑，长一智，下一次小心吧。“下一次？还有下一次吗？有的时候，只能有一次机会，不能重来，也无法重来。这个厂我投资了五十万，一半钱是借的。如果矿山停了，我的厂也就倒闭了，到时，我拿什么还债？拿什么养家？拿什么重来？那年，我去调矿，翻车了，一死七伤，我是重伤，昏迷了几天后活了，可那死者，他很年轻，他的命没了，他的一切结束了，他还有第二次吗？”停了停，他接着说，“比如你的婚姻，也是一次性的，你娶了一个妻或嫁了一个夫，你就要对她(他)负责，虽然离婚自由、个性解放，可人是有感情的，你可以再娶、再嫁，但你的心却经不起一再折腾、撕裂。”第一次，在这寂静的山谷，我发现不善言谈的朋友竟流畅地说出这么多经典的感悟。是啊，他曾有优越的家世，有房子、有贤妻、有一双美丽如画的儿女，有一笔在这小城还算不小的存款，他本可以无忧地生活到老，可是，一步不慎让他处于灾难的边缘。
在那一刻，我终于明白了朋友的话，明白了世间有许多事是没有再一次的。所以，亲爱的朋友，在人生的每一个路口，生命的每一个拐角，你只有一次机会，你得用你的心，全力以赴地去对待。
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思维的态度决定人生的高度
一个人能否成功，就看他的态度了！成功人士与失败人士之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过："在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。"
马尔比·D·巴布科克说："最常见同时也代价最高昂的一个错误，就是认为成功依赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。"可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所制约。
我们的态度很大程度上制约了我们的失败：
1. 我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。
2．我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。
3．我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。
4．人们在任何组织中地位越高，就越能找到最佳的态度。
难怪有人说过，我们的环境--心理的、感情的、精神的--完全由我们的态度来创造。
有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活，但并不能保证他凡事心想事成；可是，相反的态度则必败无疑，实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。
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《三人行，没有我师》
毫无疑问。世上第一个老师是无师自通的。
那是大师。
大师当然不能随随便便的泯然于众人之间，大师在历史中，不在大街上。
如果同行的三人中，肯定有一个能够做你的老师，那么老师就遍地皆是了。
讲台上的老师已经足够多了。
不一定总要把自己放在一个最低的位置，不一定总要把自己的大脑变成一个容器。
盲目吸收是危险的。
这不是说学习不重要，而是很重要。正因为很重要，我们才应该学会慎重的选择。
该接近的接近，该远离的远离。
该容纳的容纳，该摒弃的摒弃。
该尊重的尊重，该蔑视的蔑视。
三人行，没有我师----把这句话当成钙，坚固你的傲骨。如果必须有一个人是老师，那么就让他们三位向你学习吧。
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《鸡尾酒》
在一次盛大的宴会上，中国人、俄国人、法国人、德国人、意大利人争相夸耀自己民族的文化传统，惟有美国人笑而不语。
为了使自己的表述更加形象，更有说服力，他们纷纷拿出具有民族特色、能够体现民族悠久历史的实物---酒，来彼此相敬。
中国人首先拿出古色古香、做工精细的茅台，打开瓶盖，顿时香气四溢，众人纷纷称赞。
紧接着，俄国人拿出了伏特加。
法国人拿出了大香槟。
意大利人亮出葡萄酒。
德国人取出威士忌。
众彩纷呈。
最后，大家都看着美国人。
美国人不慌不忙的站起来，把大家先前拿出的各种酒都倒出一点，兑在一起，说：“这叫鸡尾酒，它体现了美国的民族精神---博取众长，综合创造。我们随时准备召开世界文明智慧博览会。”
一个建国仅有二百多年的国家，成为世界的老大，其过人之处在哪里呢？
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《爱因斯坦的镜子》
爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子，他常常和一群孩子混在一块玩。
他的母亲为此忧心忡忡，但所有的告诫对小爱因斯坦来讲都如同耳旁风。他常这样回答母亲：“别人的孩子都在玩儿，我为什么要学习？而且我不比他们差。”
直到他16岁那年的一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的他拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。
“昨天”，爱因斯坦的父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫完南边工厂的那个大烟囱，从里面钻出来时，出现了一件奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不助和父亲一起笑起来。
父亲笑完了，郑重地对他说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许也会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，脸色一点点凝重起来。不久，他就离开了那群顽皮的孩子。
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《生命中的大石块》
一天，时间管理专家为一群商学院的学生讲课。
“我们来做个小测验。”
专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上，随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块的放进瓶子里，直到石头高出瓶口再也放不下了，他问：“瓶子满了吗？”
学生们应道：“满了。”
专家一笑，从桌下取出一小桶更小的砾石倒进了一些进去，并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的缝隙，他问：“现在瓶子满了吗？”
这一次有些学生变聪明了：“可能还没有。”
专家说：“很好。”
他伸手从桌下又拿出一桶沙子，把它慢慢倒进玻璃瓶，沙子填满了石块的所有间隙。他又一次问学生：“瓶子满了吗？”
学生们大声说：“没满。”
专家点了点头，拿过一壶水倒进玻璃瓶，直到水面与瓶口齐平。他望着学生，问：“这个例子说明了什么？”
一个学生举手发言：“它告诉我们，无论你已经把工作、学习安排得多么紧凑，如果你再加把劲，还可以干更多的事！”
“不.”专家说，“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们，如果你不先把大石块放进瓶子里，那么你就再也无法把它放进去了。那么，什么才是你生命中的‘大石块’呢？你的信仰、学识、梦想？或是和我一样，传道、授业、解惑？切切记着先去处理这些‘大石块’，否则你就会终身错过了。”
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《生命的价值》
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”
一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”
他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”
仍有人举起手来。
“那么，如果我这样做又会怎样呢？”他把钞票扔到地上，用脚使劲碾了几下，再把它捡起来，此时钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”
还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值，它依旧值20美元。在人生的路上，我们会无数次被否定，被蔑视，被羞辱，被欺凌，让我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，你们永远不会丧失价值。生命的价值不依赖别人的评价，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！你们是独特的---永远不要忘记这一点！”
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《成功之道》
一天，有个青年向一个富翁请教成功之道。
富翁拿出三阔块大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块？”
“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫的回答。
富翁一笑：“那好，请吧！”
他把最大的那块西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。
很快富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意的在青年眼前晃了晃，大口吃了起来。
青年马上就明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃的多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“这就是我的成功之道。”
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《你也在井里吗？》
有一天，某个农夫的驴子不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想救出它，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子已经老了，不值得大费周折去把它救出来，于是他便请来左邻右舍帮忙，打算将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。
这头驴子似乎意识到了自己的处境，刚开始叫得很凄惨，但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇的探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：
当泥土落在驴子的背上时，它竟然将泥土抖落在一旁，然后站到泥土上面！
就这样，驴子一层层的踩着要埋葬它的泥土，慢慢升到了井口！
最后，它在众人惊讶的注视下默默的跑开了。
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《河流的旅程》
有一条河流从遥远的高山流下来，经过了个个村庄，一片片森林，最后它来到了沙漠边。它想：“我已经越过了重重的障碍，这次也应该没问题吧！”
当河流穿越沙漠的时候，发现自己正被沙漠一点点吞噬！于是它退缩了。
这时候四周响起了一阵低沉的声音：“如果微风可以跨越沙漠，那么河流也可以。”这是沙漠发出的声音。
河流说：“那是因为微风可以飞过沙漠，可是我不行。”
“因为你坚持你原来的样子，所以你永远无法跨越这个沙漠。只要你愿意放弃你现在的样子，让自己蒸发到微风中。让微风带你飞，就能到达你的目的地。”
河流无法接受这样的改变，那不等于是自我毁灭了吗？
“微风可以裹挟着水气，飘过沙漠，再把这些水气释放出来，变成雨水，这些雨水再形成河流，继续前进。”
“那我还是原来的河流吗？”
“可以说是，也可以说不是。”沙漠回答。“不管你是一条河流还是看不见的水蒸气，你内在的本质从来没有改变。”
此时河流隐隐约约的想起自己在变成河流之前，似乎也是由微风带着自己，飞到内陆某座高山的半山腰，然后变成雨水落下，才变成今日的河流。
终于河流鼓起勇气，投入了微风的怀抱，消失在天空之中...
当它再次变成雨水，汇成河流，奔向浩瀚的大海时，岸上一块石头问：“你是谁？”
河流只顾朝前流淌，笑而未答。
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《对理想的思索》
据说，一个人如果在14岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕，如果在40岁时仍是理想主义者，他又未免幼稚得可笑。
我们或许可以引申说，一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热，当然太天真，如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者，又实在太堕落了。
由此我又相信，在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。
有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造。另一种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，在任何社会条件下，一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求，那只是因为你不想，决不能以不切实际为由来替自己辩解。
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《抵制“但是”》毕淑敏
比方说，你这次的考试成绩不错，但是----不能骄傲自满。
比方说，这地方的风景挺优美的，但是---离城里太远了点。
比方说，这女孩儿身材相当好，但是----皮肤黑了些。
当人们看到“但是”这个词的时候，无论在它的前面，堆积了多少美好的说明，都像碰上盐酸的污垢，冒了些泡沫，就没了踪影。
于是，“但是”就几乎成了贬义的先兆。只要一出现，气氛就大变。它成了把人心捆成炸药包的细麻绳，成了马上有冷水泼面的前奏曲。
其实，所有的光明都有暗影，“但是”的本意不过是强调事情还有另一面。可惜日积月累的负面暗示，使得“但是”这个预报一出现，就抹去了喜色，忽略了成绩，轻慢了进步，贬斥了攀升。
一位心理学专家讲学时说，她主张大家从此不用“但是”，而改用“同时”。
比如我们形容天气的时候，早先是这样说：今天的太阳很好，但是风很大。
今后可以改成：今天的太阳很好，同时风很大。
一词之差，它的背后，是怎样看待世界和自身。
我们绝不文过饰非，也不夸大其词。好比是花和虫子，一并存在，我们的眼光降落在哪里？
降落在花丛中？降落在虫背上？
当我尝试着用“同时”代替“但是”以后，一两天，似乎也看不出多大的变化。可时间长了，我发现自己勇气比较多了，因为我的精神得到了补给和呵护。我发现自己对人比较友善，因为我更明确的发现了他人的长处和优异。我发现自己较为敏捷的从跌倒的地上爬起，因为我看到了沟坎也看到了辙印。我发现自己多了宽容和慈悲，因为我每当意识到不足的时候，都同时给自己鼓励。
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《并非》 黄这
并非所有的勤奋都有结果；并非所有的执著都是正确的；并非所有的探索都有意义；并非所有的勇敢都是值得称赞的；并非所有的失败都是坏事；并非所有的仇恨都有根由；并非所有的委屈都应该有人负责；并非所有的坏人都不是好人；并非所有的物质爱情都不幸福；并非所有人的想法都跟你一样；并非所有的命运都不可更改；并非所有不可更改的都是命运。