泰国男子一生必须出家一次，这是不成文的传统习俗，一般都在年届二十或要结婚前作短期出家，表示已成年并报答父母的恩情。出家的时间与年龄没有限制，有些父母也会在小孩7岁或8岁时就把他送到寺院出家当小沙弥。此外，出家不分阶级，即使是历届国王也会短期出家。出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年不等（最终也可选择一生出家），短期出家者在寺院内，与正式出家人的日常生活并无二致。

新剃小沙弥

（图略）

剃度场景十分神圣：出家者赤身穿一条沙笼，双手合十听比丘诵经。诵毕，比丘即往其身上洒圣水。接着，开始剃度。作为一种福行，一般由父母剃第一缕头发，然后轮到亲戚长辈们，最后由比丘正式行剃发羯磨（剃除头部全部毛发，包括头发和眉毛）。剃后洗净，将一条白布围住下身，再穿上一件白色透明的礼袍（龙裙）。就此，成为一名出家候选人——泰语叫“Buat Na”，意为“小龙子”。

白衣相

（图略）

仪式后，家人把“小龙子”接回家，有些名望的家庭会在家里举行宴会，还会请全村的村民来一起庆祝，因为这是村里的一件大事。这一天，“小龙子”住在家里，度过出家前的最后一晚。第二天早上是送行的时刻，村里的男女老少如过节一般，送小龙子到寺院。先在大殿绕佛三圈，然后入室开始授戒羯磨（仪式）。

受戒前、受戒羯磨

（图略）

典礼正式开始时，先跪拜父母，表示对以前不敬父母等行为的忏悔，随之接受父母所赠的袈裟与祝福。回到大殿众比丘前，接受授戒师的认可（行授戒羯磨），然后在数位僧人的帮助下穿上袈裟。至此，表示这位男子正式加入僧伽。寺院根据受戒人的年龄差别而授予不同的戒：如20岁以下的受十戒，称为“沙弥”；20岁以上的可授具足戒，称为“比丘”。

穿袈裟

（图略）

正式成为出家人后，就必须严格按照戒律行事。比如规定出家人行走时不可东张西望；说话的语气必须平和；出家人只能拥有一只法钵及一点日用品等；出家人每日只能用两次餐，即一次在清晨，另一次在正午十二点之前，过午之后不能进食固体食物，只可以饮用一些流质的饮品等。

受比丘戒

（图略）

泰国的出家人自己不生火做饭，一早起来，手托法钵，先到各村寨去“化斋”。因为当地人都认为：如果一早碰见和尚，就能给自己和全家带来一天的好运。因此善男信女们，特别是有钱的富人，大都一清早就在自家门口准备好斋饭，等出家人上门来求布施。斋饭以大米饭为主，也有米糕，还可以有猪羊鸡鸭鱼虾之类的荤菜和瓜果蔬菜。

新戒比丘托钵、行脚、坐禅

（图略）

出家人的着衣，按照戒律，只能有一套僧衣（三衣），分别是僧伽利（大衣）、主袈裟（上衣）和下衣，如果有多的僧衣必须要“舍弃”。换洗的僧衣称为合用僧衣，按照戒律所有的僧衣均需加持许愿。到了现代，为了方便整理，衍生出了腰带。僧人是不穿内裤的，袈裟实际上是三块长方形的布叠在一起，披在身上。袈裟一般有三种披法，下图是僧衣的正式披法，在皇家寺院，可以看到更多这样穿着的僧人。

比丘僧衣正式披法