如是我闻长老说（四）

人世间

别人说我们做错，但我们没有做错，无需去生气，因为对方说的不是真的。如果我们真的做错，那就是他说对了，那也无需去生气。如果能够这么思维，心里一定会很安乐，因此也没有什么是不对的，一切都变成是佛法了。

——Luangpo Cha

何必为了他人的毁谤而烦恼？只要不去听、不放在心上，心就得安乐。他人的毁谤，好比补药，让我们更加警惕。他毁谤我们，比称赞我们更好，因为如果真的如他所说，我们就可以改进，所以何必去生气呢？如果生气，那就是输给自己了。

——Luangpu Thon

别人骂我们不必去理他，当作是风就好。造恶必得恶。骂人，人家也会骂回我们。被骂的时候，我们要想：他现在正在痛苦中，才会骂我们。

——Luangpu Chanlian

  一天24小时，三句佛号也没有。好事这么多不去想，偏偏去想不好的事。想到睡不着，吃不下饭。真是愚痴。

——Luangpu Chanlian

有些人每天来寺院，初一十五也来听经、盘腿打坐，但回到家就整天跟家人吵架，他以为那个时候不是修行的时候了。

——Luangpo Cha

从早上起床到现在，你做了什么？说了什么？想了什么？是善法比较多还是恶法比较多？你必须很仔细地审查自己。如此你才能知道，你做了好事、做了坏事，说好话还是恶口，想好事还是内心充满负面思考？修行者，应该如此每天思维。

——Ajahn Wan

没细想而乱说话，就好比拿毒药喷自己；生气别人，就好比拿火烧自己； 要多提防自己，而非提防别人。如果你太用情于人世，那就注定幽怨而离开。生命追不上贪爱，时间赶不及欲望。人生最后的归宿，是孤坟。

——Luangpu Khao

开口说话之前，先问自己：有必要说吗？如果没必要，就别说。这是修心的初始阶段，因为如果你连嘴巴都控制不了，你还能控制心吗？

——Luangpo Feung

要把灾难与不幸，当作是我们的老师，它是来提醒我们的。也不要把这些看作是不好的，反而应该看作是好的，因为它让我们更坚强。

告诉自己：我们来到人间，是为了学习。不管是好的或不好的经历，这些都是人生需要学习的。这些经历，将会让我们明白世间，也让我们从世间解脱。不管怎样，千万不要轻易放弃，任由生命随着命运摆布，而不作任何的奋斗。

——Chao khoon Nor

众生在没有遇到苦痛的时候，是不知佛法的价值与珍贵。总是懈怠放逸，造尽恶行，缺失道德，把错的当作对，视轮回为莲花。当面对苦痛，没有皈依处，才想到佛法，但却已经迟了。

——Luangpu Waen

批评别人，即使对方真的是错，也会让自己的心随着浑浊。想到要批评对方而让内心热恼纷乱，会让自己不快乐。智者认为这么做，是不对的，而且会给自己带来无法预料的痛苦。

不经思虑而去指出他人的过错，其实是在给自己带来过错以及痛苦。

——Luangpu Mun

有一种想法，是很值得大家培养的，那就是“知足”。知足之人，一定是非常自在的人；不知足之人，必定热恼、不停的追寻。即使是百万富翁，也会不知足；一个贫困的人，也可以过得很知足。这是因为，知足是内心的境界，无关外在的物质。不知足的有钱人，时时都是穷人；知足的人，时时都觉得富足。

——Somdej Yannasangwon

“好心没好报”，那是因为过去不好的“业”的正在带来不好的果报。做坏事却有好报，那是因为他过去有好的“业”正在带来好的果报。

现在所作的善业不能立刻带来好的果报，那是因为过去的恶业之果报力量更大；现在所作的恶业没有立刻得到报应，那是因为过去的善业的果报力量更大。但是无论如何，业造了，总有一天果报会现前。

——Somdej Yannasangwon

来源：阿含学苑