藏书阁 史将 特技
背景 三国演义 PC版
首页 -> 精彩文章 -> 文章
如是我闻长老说(五)“吃的智慧”
作者探寻
标签长老 佛法 南传佛教 说法 修行
阅读次数:3

   如是我闻长老说(五) 

 

吃的智慧

 

人不会因为吃菜吃肉而变得尊贵或高超,而是因有智慧的如理思维。菜或肉,是不会像我们的心那样分辨善与恶。

 

佛陀的教法,是拿来让我们教导自己,提升自己。关于吃喝睡拉的问题,佛陀也已设下规定。吃素吃荤、吃肉不吃菜、吃菜不吃肉,什么可吃什么不可吃,这些佛陀统统已经说明了。

 

如果你认为吃素可以让你变得殊胜,成为圣人,那么我就没有办法教导你了。如果真如你所说,吃素可以让一个人清净,断除烦恼,完成梵行,那么人类很难做到了,反而牛羊马驴比较有机会,因为它们不吃肉,只吃草,而且还大口大口地嚼,但为什么草原上还有那么多的牛羊呢?

如果吃素真的如你所说是殊胜的,那么牛羊就先变得殊胜,因为打从出世它们就开始吃,不用别人教。即使你再怎么吃,也比不上牛羊,因为它们是完全不吃肉,只吃草的。其实我对于吃素没有什么意见,但如果吃素了然后去说那些没吃素的人是魔鬼,那就不对!

 

这样其实是迷失,认为自己高人一等。现在应当观照自己,有什么地方是比别人殊胜的吗?如果还没有,就要赶紧去修正。那些正在燃烧你的“贪、嗔、痴”,才是你真正需要赶紧去修正的,而不是每天到处去告诉别人要吃菜。菜嘛,我也每天在吃。

 

人因修为而殊胜,而不是你吃什么。吃的问题,是次要问题,不要将之当作主要的事。

——Luangpu Mun

 

吃素吃荤的问题,就好像青蛙与蟾蜍,你说哪个比较好?事实上,佛陀什么也没吃,什么也不是。在他心中,已经无有一物。饮食,只是为了滋养身体,佛陀不希望弟子贪求食物的美味,乃至一切的东西。要饮食知量,不以贪心来吃。这就是“佛陀什么也没吃,什么也不是”的含义。

 

吃肉的人,执着肉的美味,那是贪爱;不吃肉的人,看到别人吃肉而生气,去批评对方,把对方的过错放在自己的心中,这比对方还要笨。这也是受到内心的贪爱在摆布。

 

如果看到别人吃肉而生气,那我们心中其实就有“鬼”。你认为他吃肉有罪,你也有罪。

双方都还是没有“法”在心中,所以我才说彼此好像青蛙与蟾蜍。

 

正确之道应该是:要吃什么就去吃,但必须要有“法”。

 

吃肉的人,不要只是顾着自己的肚皮,贪着美味,乃至去杀害动物来满足口欲。

 

吃素的人,要对自己的坚持有信心。见到他人吃肉不要生气,要懂得保护自己的心。不要在他人外在的举动有太多的心思。

 

在我的寺院的出家人也一样,谁要吃素就吃,谁要随缘吃就随缘吃,但是不要因为这个课题而吵架。

——Luangpo Cha

 

你们吃东西的时候非但没有思维这些食物最后会变成什么排出来,反而充满贪欲,口里的食物还没吞下,眼睛却望向你们想吃的,准备把它放进口里去。

——Luangpu Chanlian

 

来源阿含学苑

 

 



浙ICP备06020153号-1