阿姜查禅修开示精选·慧（中）
【你真的认为修行有这么简单吗】
别放逸，佛陀告诉我们要警觉。在这修心的过程中，我也曾受过诱惑，去尝试很多事，但它们却似乎总像是迷了路一样。它们是种浮夸的心态，一种自满，它们是“见”与“慢”，要觉知这两件事真不简单。
曾有人为了纪念母亲而想出家，他抵达这间寺院，放下衣服，甚至未礼敬比丘，就开始在大厅前行禅……，来来回回，好像在炫耀一般。
我心想：“哦，也有像这样的人！”这是盲信。他一定已做了类似要在日落前觉悟的决定，大概认为这很容易。他目中无人，只是埋首行禅，仿佛那就是生命的全部。我什么都没说，只是让他继续做他的事，但我心想：“喂！年轻人，你真的认为修行有这么简单吗？”我不知他后来待了多久，我甚至认为他没有出家。
一旦心想到什么事，我们每次都会将它传送出去。我们不了解这只是心习惯性的造作，他会将自己伪装成智慧，并在微小的细节上胡诌。这个心的造作似乎很聪明，若未好好觉察，我们可能会将它误认为智慧。但到了关键时刻，却不是这么一回事。当痛苦生起时，所谓的“智慧”在哪里？它有任何用处吗？它根本就只是造作的假象。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十二章
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【崇敬佛陀】
若抛开圣者、佛陀或“法”，我们的修行就会变得贫乏与无益。无论是在工作、坐着或躺着，我们一定要保持修行。当眼见色、耳闻声、舌尝味，或身觉触时——在一切事情中，都别抛弃佛，别离开佛。这就成为经常趋近佛陀与崇拜佛陀的人。我们有崇敬佛陀的仪式，如在早上唱颂“应供、正等正觉、世尊”，这是崇敬佛陀的一种方式。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十二章
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【不断修行，以正念守护心（1）】
无论行、住、坐、卧，都要不断地修行，以正念观照与守护心。只要心中有“佛”就不会痛苦，一旦心中无“佛”就会痛苦，只要你丧失无常、苦与无我的思惟，就会有痛苦。
若能如此修行，那就够了，痛苦不会生起，若它真的生起，你也能轻易地摆平它，而这也会成为未来痛苦不再生起的因。这就是痛苦的终点——痛苦不再生起。痛苦为何不再生起呢？因为我们已找到痛苦的因（集谛）。你无须再超越，这样就够了，在自己心中思惟这点。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十三章
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【不断修行，以正念守护心（2）】
基本上，你们都应将五戒当作行为准则，无须先学习三藏，只要先专注于五戒即可。起初你会犯错，当意识到它时，就停止、回头，并重新建立自己的戒。你可能再次走错路，又犯另一个错，当意识到它时，立即重新整理自己。若你如此修行，则随时随地都会有正念。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十三章
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【不断修行，以正念守护心（3）】
若时间适合坐禅，就去坐，但禅坐不只是坐，必须让心完全经验各种事，允许它们流动，并思惟它们的本质。应如何思惟它们呢？了解它们是无常、苦与无我的，一切都是不确定的。“这好漂亮，我一定要拥有它。”那并不确定。“我一点也不喜欢这个。”这时告诉自己：“不确定！”这是真的吗？当然，毫无疑问。但试试将事情当真：“我一定要得到这些东西……”那你就偏离正道了，别这么做。
无论你多么喜欢某件东西，都应思惟它是不确定的。有些食物看起来很可口，但你应该思惟，那并不确定。它可能看起来很确定、很可口，但必须告诉自己：“不确定！”若你想检验它是否正确，只要每天吃自己最喜欢的食物就好，提醒你是“每一天”。最后，你将会抱怨：“这不再那么好吃了。”会想：“其实，我比较喜欢另外那种食物。”同样地，那也是不确定的！
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十三章
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【闻法的关键】
闻法的要点：首先是对还不了解的事，建立起一些了解，澄清它们；其次，是增进对已了解事物的领会。
我们必须依赖“法”的开示来增进了解，关键因素即是聆听，心是重要的元素，它能认知好坏与对错。若失去正念一分钟，我们就是疯狂了一分钟；若失去正念一小时，我们就是疯狂了一小时。心失去正念多久，我们就是疯狂了多久，那就是为何闻法时要特别注意的原因。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十五章
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【贪欲的奴隶】
若得到一些意外的收获，我们的心便受到它的制约。那所缘驱使心进入愉悦的感觉中，但当它消失时，心便又回到痛苦中。心（头脑）变成有为法的奴隶、贪欲的奴隶。无论世间（念头）如何对它呈现，它都会随之移动。这个心缺乏庇护，它对自己缺乏信心，还未得到自由，仍缺乏安定的基础。
你可以省察，连一个小孩都能让你生气。连小孩都能蒙骗你——让你哭、让你笑、让你做各种事，连老人都会受骗。有为法一直引导（影响）迷妄的心，让它做出无数的反应（不停地分析、预测、计划），诸如爱与恨、乐与苦等。它们如此引导（影响）我们，因为我们被它们所奴役。我们是渴爱的（习性的）奴隶，渴爱发号施令，我们只能服从。
……
无论你接收到什么，它都没有固定不变的实体。起初它似乎很好，但它终究会变坏。它让你爱，也让你恨；让你笑，也让你哭；它让你随它摆布。为何会这样？因为心尚未调伏。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“慧”第十五章
来源：阿含学苑