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阿姜迦亚裟柔语录精选(二十六)
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标签阿姜查 阿姜迦亚裟柔 巴利 禅修 南传佛教
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阿姜•迦亚裟柔语录精选(二十六)

 

【慢性染污的对治】

佛法修行对有些染污几乎是立即生效的。没多久我们就能看到这些染污在发生的频率、强度及持续时间上的整体下降。观察到这点令人振奋:那会增强我们对佛法的信念,确信它是一种能真正转变心智的工具。另一些染污更为顽固些,有时看来就好像我们正试图用弓箭来对抗一辆装甲车。一次又一次地陷入这些染污中会让人非常受挫。

要有效地对治这些反复出现的慢性染污,重要的是我们必须认识到问题往往在于:我们内心有一部分并不希望摆脱它们。这些染污回应了我们内在的某些心理需求。出于这个原因,我们不应将这些染污简单地视为需要征服的敌人,而要把它们看做是对被忽略的需求所做出的不明智回应。发现这些需求将使我们有机会找到更善巧的方式来解决它们。当这种探查的努力与有规律的禅修练习相结合时,就会取得稳步的进展。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》2019127

 

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【误解】

跨文化的误解,当它们不是悲剧时,通常都很幽默。16世纪初期,西班牙人入侵今天的墨西哥时,阿兹特克人(墨西哥古民族)无论走到哪儿都指派熏香者一路跟随。西班牙人认为这象征着一种极大的荣耀,认为自己被视为神。事实上,学者后来发现,这是因为当地人无法忍受欧洲人的气味。

但是,误解当然并不局限于不同的文化与语言中。重大的误解,可以在关系最亲近的,拥有同一语言与背景的人之间产生。一个主要原因在于,我们倾向于假定自己的需求、情感与意图,对身边人一定是显而易见的,即使我们没有做太多努力用语言表明。与此同时,我们亦过于自信地认为我们了解他人的需求、情感与意图,即使对方从未清楚地表明过。当我们开始检视对自己的明晰度、对身边人的明晰度所做的假定时,人与人的关系就会改善。许多事情的成就,是用一颗谦卑的心。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》20191217

 

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【带着正念清醒地面对当下】

当我还是个少年时,我有很多方法来应对日常的烦恼。其中有几条是我用来对付延迟和失望的,这在亚洲旅行时特别管用。二十世纪七十年代,在印度的地方银行兑换旅行支票可能是一项艰巨的任务。这通常意味着要面对重重障碍,包括各种记账和兑付,要耗时数小时才能完事。我最得心应手的方法是对自己说:“好吧,这总比……要好。”在印度,人们常说:“嗯,这总比一边排着队一边肚子疼要好。”只要想象一下那个噩梦般的场景,很快就能让我当场平静下来。另一个更理智的想法是:“嗯,这总比没旅行支票可兑换了要好。”我常常惊讶地发现,只要对注意力或框架稍作改变,我们就能轻而易举地大幅度减轻精神上的痛苦。

这是一种简单而有效的做法。当我们带着正念清醒地面对当下,我们就有了选择。我们可以看见自己往这情境中添加了什么,然后停止这种添加,或更善巧地添加些什么。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》20191221

 

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【生命的真正过程性本质】

以一个人为例。想象有一套幻灯片,展示出他自出生到衰老死亡期间每一天的照片。想象有一本日记,罗列出他从童年到老年期间每周的想法、信念、情感、欲望和恐惧。这两份记录的关键特征会是持续变化的。幻灯片和日记的开始和结尾,可能鲜有相同之处。作为人类,我们的天分就是学会给这些非固定的现象之流赋予固定的名字。举例来说,我们也许可以把这个生命,称作Joe

这种对过程的命名有极大的优势。我们作为一个物种的许多伟大成就都能归功于此。但它有一个缺陷。当我们以固定的标签来理解我们自己和这个世界时,我们易于相信自己和这个世界确实由固定的实体(atta自我)组成。这是我们所有苦难的根本原因。佛法的修行,包括重新与我们生命的真正的过程性本质(anatta无我)相连接。我们依然尊重并使用“Joe”和“泰国”之类的名称,但我们不会被蒙骗,认为它们代表了事物真实的本质。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》20191224

 

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【不被吝啬的污点困扰】

对许多人来说,这是一年中享受美食的时候。对佛弟子来说,这也是一个适当的时机来省思佛陀的一条教诲——它源于佛陀对我们的行为之业果的直接了知。

“比丘们,如果众生如我所知,知道给予与分享的结果,他们就不会在没有给予的情况下进食,也不会让吝啬的污点困扰他们,并在他们的心中扎根。即使这是他们最后的一块食物,他们最后的一口食物,如果身边有人可以分享,他们不会不分享给他人,而自己吃掉。”(《如是语经》18

每一口食物的美味会持续几秒钟。给予和分享食物的快乐会持续一生。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》20191228

 

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【新年寄语】

新年快乐

几个新年预言:

无论发生什么,都将与你认为会发生的不一样。

2020年,你的快乐将更多地取决于你如何处理那些发生的事情,而非发生什么。

你如何处理发生的事情将取决于你对事情的理解、你对事情持有的观点,以及你在应对事情时所经历的心理状态。

在即将到来的一年里,你心中产生的见解、观念和心理状态,既可令坏事恶化,亦可令坏事好转;既可令好的状态变坏,亦可令好的状态变得更好。

在即将到来的一年里,你越多践行佛陀的教导,你就会越少令坏事恶化而更多令坏事好转,你也将越少令好事变坏而更多令好事变得更好。看到这一点将带给你喜悦。

未来的这一年,你越多以清明的心智反省你的生活,便能体会到更多的感恩与坚定。

2020年,你将呼吸723万次,其中大约500万次呼吸你是有意识的。每一次呼吸都将是一次觉醒的机会。你越能善加利用这些机会,就将给你以及你生命中的所有人带去更多的吉祥。

——阿姜·迦亚裟柔《心灵食粮》20191231

来源:阿含学苑

 



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