阿姜查开示:厌离心未生起是因为还未看清楚
有些人因(习性的)欲望而死,其他人不死也只剩半条命,被困在世间法中就是如此。世间的才智都在追逐感官和它们的对象,无论这追求和对象有多明智、动人,也只是世俗意义上的明智、动人,它并非解脱的快乐,无法让人从这世间获得自在。
我们出家修行,目的就是为了洞见真实的智慧,借助修行解脱贪着。观察身体和周围一切事物,直到对它们感到厌倦与不着迷为止,然后就会生起厌离心。厌离心不会轻易生起,因为你还未看清楚(还陷在无明习气中)。
我们来出家、受戒,我们研究、读诵、练习与禅修,下定决心要坚定不移,不过这很困难。当我们决心做一些修行,并宣称要如此修行,但才过一两天或几小时,就全忘光了。然后又记起,并尝试让心再次振作。“这次,我一定会做好!”不久后,又被另一个感官拖走而再次失败,于是又重新开始!事实就是如此。
我们的修行就如粗裂滥造的水坝一样脆弱,仍无法看见和遵从真实的修行,它会持续直到获得真实的智慧为止。一旦洞见实相,我们就能从一切事物中获得自在,内心始终平静。
——阿姜查《关于这颗心:戒定慧》“戒”第八章