阿姜查开示：厌离心未生起是因为还未看清楚
有些人因（习性的）欲望而死，其他人不死也只剩半条命，被困在世间法中就是如此。世间的才智都在追逐感官和它们的对象，无论这追求和对象有多明智、动人，也只是世俗意义上的明智、动人，它并非解脱的快乐，无法让人从这世间获得自在。
我们出家修行，目的就是为了洞见真实的智慧，借助修行解脱贪着。观察身体和周围一切事物，直到对它们感到厌倦与不着迷为止，然后就会生起厌离心。厌离心不会轻易生起，因为你还未看清楚（还陷在无明习气中）。
我们来出家、受戒，我们研究、读诵、练习与禅修，下定决心要坚定不移，不过这很困难。当我们决心做一些修行，并宣称要如此修行，但才过一两天或几小时，就全忘光了。然后又记起，并尝试让心再次振作。“这次，我一定会做好！”不久后，又被另一个感官拖走而再次失败，于是又重新开始！事实就是如此。
我们的修行就如粗裂滥造的水坝一样脆弱，仍无法看见和遵从真实的修行，它会持续直到获得真实的智慧为止。一旦洞见实相，我们就能从一切事物中获得自在，内心始终平静。
——阿姜查《关于这颗心：戒定慧》“戒”第八章