1。凡例的一段：
《凡例》第三段讲书名点题处：“……然此书又名曰《金陵十
二钗》，审其名则必系金陵十二女子也，然通部细搜检去，上中
下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系
某某。极(及)至红楼梦一回中，亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又
有十二支曲可考。”

这一段的语气，仿佛是说“通部”快看完了，才看到“红楼梦一
回”──第五回。十二钗中，巧姐第五回还没出场，其余的也刚
介绍完毕。

2。二十五回回目不合本回内容：
此外还有第二十五回，庚本、戚本回目是：“魇魔法姐弟逢五鬼，
红楼梦通灵遇双真”。“通灵”当然是“通灵玉”。此处的“红楼
梦”除非是指此回内和尚持诵那玉，理由似乎太单薄。俞平伯评此
回回目下联：“各本此一句均不甚妥”，包括“红楼梦通灵遇双真”。

3。宝玉被贾环烫伤的情节：
上半回贾环推倒灯台，烫伤宝玉，王夫人“急的又把赵姨娘数落一
顿”，批“总是为楔紧五鬼一回文字”(甲戌、庚、戚本)。显然宝
玉被烫与“五鬼一回”原是两回。五鬼回一定删掉很多，所以两回
并一回。

所以是X本删并五鬼等两回为第二十五回，删去的大段文字显然是太
虚幻境，移前到第五回。

4。二十四回的对邢夫人对宝玉怜爱的批语：
第二十四回“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般
摸娑抚弄他，早已心中不自在了”。庚本夹批：“千里伏线。”贾
环贾兰先走了，宝玉与姊妹们在邢夫人处吃了饭回去──“母女姊
妹们”一块吃饭，因此姊妹们只是迎春探春惜春，叙述极简，没提
是谁──“各自回房安歇，不在话下”。庚本批注：“一段为五鬼
魇魔法引。脂砚。”

五鬼回就在下一回，不能称“千里伏线”。如果以后另有更严重的
贾环陷害宝玉的事，脂砚不会这样短视，批“一段为五鬼魇魔法引”。
当是两条批同指五鬼回，不过早先五鬼回在后部，与第二十四回隔
得很远。《凡例》所说的“红楼梦一回”也在后部。

5。改后的第五回“跑大路”：
《凡例》所谓“红楼梦一回”就是五鬼回，虽然在后部，也不
会太后，十二钗册子大概仍旧是预言，不是评赞。照理这一回
也似乎应当位置较后，因为第一回甄士隐也是午睡梦见太虚幻
境，第五回宝玉倒又去了，成了跑大路似的。但是这至多是结
构上的小疵，搬到第五回，意境相去天壤。

这些证据是张爱玲在文中提到的，总结了一下，理由还是十分
充分的，很有道理，不是“孤证不立”。