合钗之十二数考

作者：虾皮 标签：香菱

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说明：
本文引用了如下诸红学研究观点：
1、此书为脂砚斋的自述，为曹雪芹披阅删改的。脂砚斋即为曹[兆页]，曹雪芹为其子
或侄。
2、此书为以虚写实，隐含以曹家被抄一事导至没落为终的事件。
3、林黛玉、薛宝钗为秦可卿的化身，以二人影秦可卿兼美之说。
4、秦可卿为皇室之亲(胤[衣唐]或其它相当层次之人物的亲属。)
以上的文章可见胡适先生、俞平伯先生及其他诸位红学家的相关文章。

　　　　　　　　　　引述

　 《红楼梦》一名《金陵十二钗》，是说书中诸多女子，“觉其行止见识，皆出我之
上。”

　　作者在第五回写判词时，点判十五位，其余诸人则隐于书中。我原本对此不解过，
但与朋友说时，朋友说我太也求疵。自己也觉得确也如此，总不能让作者把三十六人皆
罗列，而不留一点遐思空间于读者。但心中一直隐隐觉得，为何副钗只点香菱，又副钗
只点袭人、晴雯，而正钗均点到了呢。作者难道就是为了重于取舍么？恐怕并非完全如
此。

　　在看了黛玉、宝钗、可卿为一人论述的相关文章后，这种感觉便更加强烈了。

　　作者点判十五人中，又副钗为袭人、晴雯，副钗为香菱，正钗为黛、钗，元、迎、
探、惜，妙玉、李纨、巧姐，熙凤，湘云，可卿。若按可卿、黛、钗为一人，那么正钗
便只剩十人，总判变成十三人了。这便肯定不合理了，若说副钗择其要者书明尚可，而
若正钗不书全，例不该如此，作者也决不会如此。答案只能于其中求，我求得的结果
是，那又副、副册三人，其实是十二钗之正选，为了不着迹于读者，不使读者一下看明
十二钗中，原有几人为一人之分化，故弄出副及又副之说。

　　副册及又副甚至又又副，也曾在别的评红之著中见过，虽说分的挺好的，但如此把
人分成三六九，我却不赞同，而且人是那么易于分的吗？纵观全书而论，作者之正钗也
并非按其好恶，或其在书中的轻重而分的，例如巧姐。

　　这样，便出现了十三钗。肯定其中有一人同于钗、黛、卿一样，与别人是一身而
化。故十三人实为十二人。那么此人是谁呢——

　　　　　香菱

一、从香菱的身世说起

　　香菱原名英莲，看过红楼梦的都知到其为甄士隐的女儿。甄士隐先失了女儿，后失
了火，至一败涂地。这便是第一回的重点。从此士隐不见诸于后文，只英莲换名至于贾
府。
　　这便留个大大的问号于读者，难道这大大的一段头版头条，只是为了表明此文是
“真事隐去，假语存焉”？难道仅仅是为了贾府一个丫头就如此费心，作者如此费墨就
为这个？
　　绝对不是，这里面一定隐个极大的内幕。我们从书中可见一斑。
　　甄家（暗指曹[兆页]的真家），是因英莲的失踪（亦可隐喻为死）而祸起（霍
启），接着因某事（书中云为葫芦庙炸供）而毁家。从此便没落了。那是什么样的事
呢，能至使曹家这样一个四次接驾，富贾数省的望族一下没落了呢？这个人一定比曹家
势力强许多，权力大许多，谁有这样的权力呢，自然是皇上了。这证据就在书里。

二、从香菱的判词说起

　　在甲戌脂评本中，香菱的判词及脂评如下：（【】中为脂评，余同不注）

只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:
　　　 根并荷花一茎香，【却是咏菱妙句。】
　　　 平生遭际实堪伤。
　　　 自从两地生孤木，【拆字法。】
　　　 致使香魂返故乡。
宝玉看了仍不解.【世之好事者争传推背图之说，想前人断不肯煽惑愚迷，即有此说，
亦非常人供谈之物。此回悉借其法，为儿女子数运之机。 无可以供茶酒之物，亦无干
涉政事，真奇想奇笔。】

　　此段文字。最初引起我怀凝的不是判词，是脂评。

　　脂评中，避讳谈政事两字，在此判后的脂评中，说了“不涉政事”之语，如果脂评
不提，谁能从此判词中看到一丝政事来，那么红楼梦由他来写将比曹雪芹更合适了。所
以，唯一解释是，脂砚斋是要我们不要拘泥于字面，这条判词要往政事上想，要用推背
图的理论去思考此判，方能得出正确的结果。
　　如果按这个思路去想，香菱的判词便不是我们通常所得到的结论了，而应是：

“根并荷花一茎香”——取与当今皇上本是同根生之意。
“平生遭际实堪伤”——直解，这一生遭际任谁都该可怜。皇上相煎何急。
“自从两地生孤木”——这条，原来的解释按拆字法拆为桂字，意指夏金桂。但现在即
然认为是皇上所为，那就决不是夏金桂了。同是拆字法，但拆法不同而己。
我的拆法为：
两地暗合双土，生孤木，暗指其二土之上的一个“木”字，应该是一个事件的年月的
“天干地支”即“木土木土”。查阅当时的天干地支，与之相合的，只有“甲辰年甲戌
月”即雍正二年九月，这该是对“香菱”及曹家非常重要的一个时间。
　　反过来再探“夏金桂”其名，亦不难得出相似的结果，夏即“下”，夏金，意“下
金”。五行中金下为“木”，再加上桂之拆开为“木土土”与判词之谓相同。
“致使香魂返故乡”——因了上述的事件，香菱被赐死。怎么死的，是皇帝的一条“香
绫”绞死。（香菱）
这样的死法，不正是皇族中最常用的赐死女子的所为吗。

三、四位一体说的论证
如果上述的推理成立，那么很自然的能想到秦可卿与香菱何其相似。
1、香菱活脱脱的一个可卿，书中，她从宝钗身上仿来“停机德”，又师黛玉学得“咏
絮才”。而且作者用暗示的手法，先虚写与可卿于太虚境的闺阁之娱，后写出了来世愿
与香菱同结连理的意愿。“憨湘云醉眠芍药(衣因)，呆香菱情解石榴裙”一回有：

　　“香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落
花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，
笑道：“这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。”

2、两者的死法死期相一致，秦可卿是吊死的，按香菱的名字，当为香绫绞死的隐喻。
秦可卿为立春后春分前死的，而香菱是在正月十五失踪的。两者皆因血中有病而死（应
是暗指因血统的原因）。
3、作者在书中，也多处暗示香菱即为秦可卿之影。第七回有最直接的说明：
（周瑞家的说）“倒好个模样儿，竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏儿笑
道：“我也是这们说呢。”
这明示香菱即可卿，可卿是香菱的化身，

　　这样，书中提及的“林如海捐馆扬州城”是在“九月三日”应为暗指导致香菱之死
的根由，所以作者在秦可卿丧事期间提及此事。似无边际，却有实指。

四、由可卿的丧事想到的
　 如上一解释，便有许多问题都可解了。

1、秦可卿将死前托凤姐（第十三回）之后有一偈：
　　　 三春去后诸芳尽，各自须寻各自门

以前大家都往元、迎、探三春身上打主意，而如今可认定为实指，是指“木土年木土
月”（雍正二年）。三年后曹家被抄之事（雍正五年）。借可卿之口，说出而已。
2、秦可卿丧事之规格，不是一般人能享用得起的，连王爷八公都要设路祭，这怎么可
能是个贵族中孙子辈份的女子所能得到的规格。
3、我甚至想，死后封的“龙禁尉”其实是作者在提醒，龙（皇上）禁（禁止）尉(谓，
谈及之意）。就是说这事皇上不让谈及。而脂砚斋是否为“有旨戒言”之谓（脂，即
“旨”，斋即“戒”砚即“言”）。似乎牵强了些，想到那便写到哪了！

五、十二钗之属合数
　　如果把上述的四位一体说，应用于第五回之判，则十二钗便一个不多一个不少了。
所谓可卿、黛玉、宝钗，为虚构，必用三人填其空缺，而且是二重的虚构。方引出副
钗、又副钗之说。而这四位一体的一钗，却是分别写其身世，遭际和与作者的关系的分
写。
　　作者把真正的事件隐在了幕后。而分别用四个人去写一件事，秦可卿是写死的原因
及其葬仪的规格。林黛玉、薛宝钗是其平时的性情和作者对之的感情的写照。香菱是写
其身世和其在曹府隐姓埋名的际遇。作者如此煞费苦心，可见此事关系的重要。遗憾的
是，我没有找到更多的材料，不能确知那年那月（甲辰年甲戌月）到底发生了怎样的事
情。
（完）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 虾皮
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2000-01/12