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薛宝钗是贫民女子

作者红楼梦新词 标签薛宝钗 阅读次数:360
              薛宝钗是贫民女子
               红楼梦新词
  一、红楼梦第四回,“薛家母子就在梨香院住了。”
  第十八回,“贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子”,“将梨香院早已腾挪出来”,“就令教习在此教演女戏”。
  贾府在苏州采买丫头,带回贾府住梨香院学戏;薛宝钗住梨香院是优伶,则薛宝钗是贾府在苏州采买的丫头。
  二、第七回,“只见薛宝钗穿着家常衣服”,“伏在小炕桌上同丫环莺儿正描花样子呢”。
  第八回,“看见薛宝钗坐在炕上作针线。”,“穿蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。”
  薛宝钗穿家常衣服、普通棉服,在作针线、描花样子,薛宝钗是钗荆裙衣的丫头。
  三、第七回,“薛宝钗穿着家常衣服”,“伏在小炕桌上同丫环莺儿正描花样子呢”。
  第二十六回,红玉说道:“前儿一枝新笔,放在哪里了?怎么一时想不起来。”一面说着,一面出神,想了一会方笑道:“是了,前儿晚上莺儿拿了去了。”
  薛宝钗在红楼梦表面上是诗书小姐、皇商小姐,诗书小姐纸笔当应有尽有,却还要到红玉那里去找。证明薛宝钗与红玉一般,都是丫头。
  四、第二十七回,探春道:“怎么我是该作鞋的人么?”
  第三十二回,宝钗笑道:“你不必忙,我替你作些如何?”袭人笑道:“当真的这样,就是我的福了。晚上我亲自送过来。”
  第三十六回,宝钗代袭人刺鸳鸯。
  探春、宝钗在红楼梦表面文字上都是小姐,小姐的衣服、鞋等是匠人、婆子、丫头作的,根本不必自己作。小姐更不会替丫头作鞋、刺绣。否则,反了规矩、体统。宝钗代袭人作鞋、刺鸳鸯,证明宝钗与袭人一般,惺惺惜惺惺,都是丫头。
  五、第三十七回,宝钗道:“我们当铺里有个伙计,他家田上出的很好的肥螃蟹”,“我和我哥哥说,要几篓极肥极大的螃蟹来,再往铺子里取上几坛好酒,再备上四五桌果碟,岂不又省事又大家热闹了。”
  螃蟹、好酒、果碟均出自薛家当铺,螃蟹宴就是吃皇商。螃蟹出自当铺伙计田上,薛蟠是最大的伙计、总伙计,螃蟹出自薛蟠田上。“田”:水,风水。薛家祖宗横行霸道、称王称霸。薛蟠横行霸道、称王称霸,正螃蟹也。宝钗及众人吃螃蟹,就是消灭皇商。螃蟹宴暴露薛宝钗对皇商极端不满、极端愤恨、必须消灭的真面目。螃蟹宴揭露出,薛宝钗不是皇商女,而是出自与皇商对立的阶级集团。
  六、第三十八回宝钗诗道:“桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。”
  “长安”:京城皇商。“经纬”:规矩。“皮里春秋空黑黄”:色欲春秋死皇商。“酒未敌腥还用菊”:酒未够兴还用药,“性防积冷定须姜”:脐间积冷定发烧。“落釜”:停枪。
  薛宝钗螃蟹诗进一步暴露出,薛宝钗对皇商存有深仇大恨、刻骨仇恨、必须杀死皇商、永不停止战斗。螃蟹诗进一步证实,薛宝钗是贫苦阶级出身的女子,绝非皇商女。
  七、第二回“封肃喜的屁滚尿流,巴不得去奉承,便在女儿前一力撺掇成了,乘夜只用一乘小轿,便把娇杏送进去了。”
  第九十六回,贾母对贾政道:“必要冲冲喜才好”,“我知道你不信那些话”。“一概亲友不请,也不排筵席”。第九十七回王夫人对薛姨妈道:“装奁一概蠲免”。薛姨妈对薛蝌道:“咱们不惊动亲友”。墨雨道:“今日夜里娶”。
  甄家丫头无妆奁、不请客、连夜出嫁;贾雨村不请客、连夜娶亲。薛宝钗无妆奁、不请客、连夜出嫁;贾府不请客、连夜娶。薛宝钗出嫁与娇杏出嫁一般,都是丫头出嫁。
  宝钗出嫁是去与人冲喜,冲喜不是白天冲喜,而是夜晚去冲喜,奇怪!以贾府这样的人家来说,若以丫头或贫民女子来冲喜,容易办到。若以有体面、有根基、有声望的名门大户女子来冲喜,则是困难的。虽然薛家已经败落,但还是有饭吃的;不管薛家怎样败落,当时社会伦理道德不会急转直下败落。宝钗去冲喜,丢尽薛家祖宗八代的脸面,贻笑社会大方;纵使忍辱含羞,皇商女也难成行。难怪贾政不信冲喜说。可是,薛宝钗居然去冲喜了,只能证明,薛宝钗是贫民丫头。
  总结上面七项论述,得结论,薛宝钗是贫民女子,贾府苏州采买的丫头。薛宝钗绝不是皇商女。


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