关于《宇宙人文论》中的哲学思想

作者：热爱生命 标签：关于

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彝族哲学著作《宇宙人文论》中的哲学思想。
　 《宇宙人文论》一书具有很多朴素唯物主义及自发辨证法的因素。
　　首先，《宇宙人文论》是坚持元气一元论的朴素唯物主义观点的。
　　《宇宙人文论》的思想基础，是它的唯物主义自然观，它认为天地形成之前，就有气存在，气是天地形成的根源，气是最基本的构成天地的原始物质。它说：“天地是这样产生的呢？……清气变成蔚兰色的高天浊气凝成美丽的大地……清浊二气如海水漫溢，清气熏熏，浊气沉沉，清浊二气运行，，就象和煦的仙风吹拂着，它们又起了变化，清气变成青色，浊气变成赤色。清青之气上升，青天产生了；赤浊之气下降，赤地形成了。”
　 关于日蚀、月蚀形成的原因。有人说：“狗吃月亮，虎啃太阳是真的吗？”它的回答是：“在产生天地的同时，就有天气凝结而产生太阳，……，但若遇到一颗星，太阳就隐蔽了，这颗星叫‘红眼星’，它是和太阳同时产生的，……，等红眼星走过之后，太阳又明朗朗的现出来。”而不是‘虎啃太阳’。“地气凝结产生月亮，……，要是遇到一颗星，月体就缺了，这颗星叫‘子辰星’，……，而不是什么‘天狗吃月’，……，待子辰星过后，月光又明亮起来。”
　　 虽然这种解释是不科学的，但有力的驳斥了关于日月蚀的迷信传说，具有一定的进步意义。
　　 在谈到霜雪和雨露、云雾和雷电的形成时说：“雪和霜是雨露变成的，地气寒冷了，雨就变成雪花落下来。”“青露乃水气蒸发，升到天空而形成，……，雾气升起就要下雨”“云是大地上水气蒸发而成的白雾，白雾萦绕于高天之上，既是白云。”
　　 关于人类的形成问题。“天地产生之后，……便产生了嗳和哺。嗳是天子，属阳；哺是地女，属阴；阴和阳都是长远存在的。嗳哺的子孙，象云雾那样数不清。他们就是天地间的‘实勺’（‘实勺’为彝族语，指原始人群或原始部落）。千千万万的人群，……，成为‘六祖’（‘六祖’指彝族先民中，六个部落的第一代祖先）的后代，到处繁衍。”
　　 对于人体的构成。“人体和天体相仿，同样具有‘五行’，……随着‘五行’的变化，形成人体的根本。‘五行’中的水，就是人的血；金就是人的骨；火是人的心；木是人的筋；土是人的肉。”“天上有日月，人就有一对眼睛；天上有风，人就有气；天会鸣雷，人会说话；天有晴明，人有喜乐；天有阴霾，人有心怒……”“天的‘五行’就是天南、天北、天东、天西和天中，……地上的‘五行’就是金木水火土，人的‘五行’就是肺肝肾心脾。……这些都是‘五行’变化来的。”“血气运行，则清气上升，浊气下降。不这样做就不好，做了才副户并掌握天地之气的自然规律。”

　 未完待续。呵呵！~~~