《鉴美集》续文1

作者：俞明长 标签：诗词 西游记 艺术 音乐

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三. 美的规律


1. 正确（即合理性）（对立与统一）

在现实生活中,合情合理是我们衡量事物对与错的相对标准.有时事情不是因为真实才使人相信的,而是因为它所具有的合理性使人更乐于相信它.象<<西游记>>里的妖魔鬼怪等等.

古代的人们认为合阴阳就是”道”,道是万物的基础.西方的哲学家更倾向于将矛盾对立的事物结合在一起这种说法.不过核心都说明了对立统一是合理性产生的原因.合理性就象结合了矛盾双方而产生出来的新事物,在现实情况里的事物其内部具有的和谐就是它存在和美的原因.比如象歌曲就是诗词和音乐结合的产物,它更适合人们吟唱;或者是象男女之间的结合,它因为爱而产生,然后结合产生了下一代的小生命,这都是一种因为结合而产生的和谐的结果.

当合理成为一种规范化标准的时候,它就是正确.正确表示符合事实道理, 合乎一般的公认的标准, 它代表了事物好的和积极的一面 . 比如,服装的大小与人身体的尺寸相合适的时候, 这种合适就是一种标准的正确尺寸.但是, 各人的情况有所不同, 各人需要的衣服尺寸也各不相同, 裁缝要按每个人的尺寸量体裁衣才行.从这点上来看, 合理是相对的正确.相对说明和谐状态是不稳定而易变的,它在向着稳定的方向发展.

从相对的正确性达到绝对永恒的真理,这是一个复杂的演变过程,比如,蜜蜂与花朵之间彼此依赖的共生关系就不是一朝一夕形成的,它们经历了漫长的生物进化的过程,这种生存一体的融洽关系内部包含有许多彼此之间的合理性.简单的合理性表现为一种均衡与平等,或者是把杂多导致统一,把不协调导致协调的关系,但这只是比较低级的合理状态,更高级的更复杂的合理关系应该形成彼此之间相互依赖的一体的共生的和谐关系.

合理性可以成为解决矛盾问题的一条思路或者是检验标准.看看其结果是否符合参与的双方的利益,如果结果并不合情合理,就说明它是有错误的,好需要更好的融洽彼此之间的关系.



2. 辨证（即变化性）（正确与错误）

以前合理的东西,后来不合理了,在这里合理的东西在别的地方就不合理了,在变化的世界中,因为客观环境和条件的不同,合理性也要发生变化.使合理性符合实际情况,这就是用辩证的眼光去看问题.辩证的过程是变化的原因.

法国作家雨果在<<巴黎圣母院>>中完整的塑造了美丑善恶的辩证关系的四种类型:外表美丽内心善良的女主人公艾思米拉达;外表英俊内心却自私虚伪的卫队长菲比斯;还有外表丑陋内心却很善良的敲钟人卡西莫多,以及外表丑陋,内心更加险恶的主教大人.人的相貌是父母所给的,内心则是后天养成,相貌不能改变,内心却可以改变,相貌的美丑和心灵的美丑相互存在,就需要我们仔细的去辨别和辨认.通过辩证认识,分清是非,善恶,真假,美丑,好坏,这就是美所具有的辩证性的意义.

在生活中,不同的情况要不同的对待,特殊的情况要特殊的对待.为了适应不同生存环境的要求,南方人和北方人在体质上有一些微笑的差别.这些差别是引起分歧的原因,长久的微小差别的积累会导致它内在本质的改变,造成不同的分歧的结果.比如,人与猿就是长期的劳动差别导致了最终的智慧上的差别,它使人成为了地球上最有智慧的生物.差别的积累因为量变而最终导致了分歧的质变的结果.所以,美丑的存在是一种辩证的关系,这意味着美丑对错具有相对性,它们在合理的范围内是可以互相转化的,转化的原因则是其合理性在差异与分歧方面的量与质的改变.

反复的辩证过程也是美丑斗争的发展过程,逻辑推理经过反复验证可以被证实.合理性的反复辩证使合理性保持平衡的运动变化.运动与变化是辩证过程的两个特点.一些对美持有静止,机械般精确或者是永恒观念的探索者都体会到作品因为缺少变化而显的乏味.

运动变化在与过程.尽管有时原因和结果是相同的,但是其演变的过程是决不会相同的.另外,我们还应该从侧面,杂多的,不规则,不统一,不均衡的方面去观察,从这些方面寻找出来的合理性会增加你欣赏的兴趣.

辩证看待美丑会增加人的聪明和智慧.不过辩证并不是辩论,鼓动如簧的巧舌也不能使真理站在你这一边.所以善辩者应该先辨对错,然后再去辩胜负.



3. 高级（即升级性）（肯定与否定）

古希腊的哲学家柏拉图曾说过一句话:”美是难的”,它意味着达到美是一件”难事”,从困难这个词的含义来理解美的高级性的含义.可以见得,高级是美的一个基本因素,他表示美有等级差别之分.

高级指在一般标准或平均程度之上的,也指等级或水平超过一般的.比如小学,中学,和大学,知识水平就是有等级差异的.大学就是它们中的高级水平.

高级会使合理性超越自己而变得更加合理,但是高级不是从来就有的,他是需要进化和发展的.高级是否定和肯定结合的结果.肯定是指承认事物存在正面的和积极的意义,否定则意味着灭亡与失败.因为”否定”被”肯定”时,就会成为超越.超越在比较和对比中显示不同或高级.但是在否定时需要用辩证的态度去否定.否定还要有一定的继承,因为否定就证明你高于它.从自身来说,当一个事物否定它自己时,它就会达到一个新的高度和水平.追求正道,否定自身的勇气,是一个人超越自我,达到自我升华和高级境界的原因.

否定的重复形成有层次的进步,每一个层次代表进步或进化的一个历史阶段.它就象一个向上攀登的梯子,一阶一阶的,每一阶都是一种境界.事物在境界的提高中达到造诣水平的高级.另外,低级一般是大多数,高级则是少数,就象金子塔的结构形状,在金子塔顶部,也就是具有统治地位的阶层.

高级使美达到了永恒,就象人们常说的,没有最美的,却有更美的.当以前的美被怀疑,猜测,克服,淘汰之后,新事物的不同寻常的优点和好处就会更加优秀,更加完善.这就象艺术创新一样,力图通过推陈出新使作品更好.只会沿着前人成功的道路走下去是没有出路的.只有创新才有出路也说明了艺无止境的道理.

艰巨的困难吸引着意志坚强的人,他们战胜困难并超越了自我达到成功.在困难面前不进则退,是想”不识庐山真面目,只缘身在此山中”呢,还是想”欲穷前里目,更上一层楼”(王之焕<<登鹳雀楼>>)呢,道路就在脚下,进退任人选择.