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《无念之念!》

作者大知者隐 标签佛经 阅读次数:93
《无念之念!》

<四十二章经>中说:佛说:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。

佛经中类似的话不少,但其实很多人对此不甚了解,我对此臆测一下:

如眼根,您只要睁眼,不用您去看,也能看到东东;闭眼不用您去看,也能看到黑暗!不信您试试。看到的东东无论清楚或模糊是黑或是白,但您那“能看”的本能却是无论如何都不曾失去过的!以古人的话来说,就成了“无看之看”了。

到了意根,您什么都不去想了,您的大脑里还是有画面在动的(其中也包括黑暗这个画面)。不信您试试。不用您去念,您那“能念”的本能是从来不曾失去的。以古人的话来说,就成了“无念之念”了。

尤其六根分则为六,其共同的性质是一,就是“知觉”。我们的“知觉”从来不曾离开我们,清醒的时候尤为如此;即使睡着了它也只是变得比较昏沉和记忆浅少而已;即使死去了,它也只是从现在的身体离开,到别处受生而已。“知觉”的本来面目,我想就是真如本性吧。

这个意思,还是在说“无为”!

其实真如本性既然是永恒的,那您什么都不做了,它还是存在的。您无为了,它倒真自由了,就会现本来面目。

我仅还是研究者,还不是实修者,上文出于臆测,受限于文字表达能力,请大家指正!


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