苗让我教彦中文，我在整理blog乱七八糟的，他竟然一下子就记住了，怎么改改不过来，时不时对我吼一声“人中赤兔 马中吕布 嗷嗷~”气得没办法。
所谓的中国4大名著我是没怎么看过的，三国懂稍稍多一些，小时候哥哥老讲。有一次苗问我曹家父子三人比较喜欢谁？我想想啊~都不喜欢~如果一定要喜欢一个~那就徐庶吧，入曹营一言不发。你虏了我的母亲，我不得不来，可我不喜欢你，我就不理你！事后我又问哥哥，哥哥说吕布。
吕布什我们小时候都喜欢的孩子。因为父亲对我们来说都只是个名词，记忆里没有丝毫爱的回忆。在张飞骂他三姓家奴的时候，他甚至没有反应。哥哥讲凤仪亭：董卓啊~嗖一下就把布布的方天画戟扔过去了。你知道方天画戟什么样么？就是fork,知道了啵？布布啊~溜门儿就跑。李肃来了~就看见布布风一样跑过，董卓就追啊。一头撞在李肃身上，摔一大屁股敦儿~知道屁股敦儿什么样么？就这样~哥哥坐在地上，说：董卓半天没爬起来，为什么啊？他胖啊！所以说啊，你可不准变成胖丫头，丑还不说，还笨！...
我问哥哥，后来布布被大野狼吃了么？
哥哥说那当然了~
我问什么时候啊?
哥哥说等他讲烦了
我说那我不听了，我不想让布布死去
说到吕布~就在顺便扯扯貂蝉 中国的达文西密码~阿嘎嘎嘎 罗贯中就像一个恶作剧的人，似乎有意或者无意地在这本小说的情节里隐藏了无数个谜，这些谜团仿佛是由于作者的考虑不周或者胡编乱造而产生的各种逻辑破绽。然而，隐藏在表象后面的却有是其欲言又止，种种事实深埋于心，却又不敢公然表露的痛苦下，将事实用各种方式隐藏在小说里。或许， 罗贯中也是达芬奇，牛顿之流隐修会的成员，信奉着古老宗教，而旁敲侧击的把历史真相公之于众。
在“三国演义”的整本书里，有两个人物，罗贯中居然连名字也没有交代。其中一个是被张飞痛打了的督邮。当然，这个路人甲之类的名字或许并不重要。然而，另一个人物却是在整个三国里发生了重要的作用，就是貂蝉。
线索1
貂蝉原来的意思是帽饰而不是她的名字。虽然在所有正史文献里，貂蝉并无明文记载，但在很多民间戏曲传说里，她本姓任，名红昌。她出身的地方说法不一，一说临洮，一说米脂，一说忻州。罗贯中却对此避而不言，实在很反常。
线索2
白门楼事件中吕布被曹操处死后，貂蝉的下落又是如何呢?罗贯中居然又是只字不提，这完全不符合罗贯中的一贯风格。要知道，罗贯中在整本“三国演义”里，几乎都坚持对每个重要人物的下落有个清晰交代。连，孙尚香在被骗回东吴后其实已经和整个三过的故事关系不大了，可当刘备兵败，病死白帝时，书中还交代孙尚香闻讯自杀。可是，对于貂蝉，罗贯中却为什么又显得如此过于惜墨如金呢?
从民间传说中，关于貂蝉下落有3种版本：
1，关羽把貂蝉藏起来，曹操得知后就派人捉拿，貂蝉扑剑自戕；
2，貂蝉在关羽安排下返回故乡，终老故土(也有说是出家为尼，并有著作“锦云堂暗定连环计”)；
3，曹操把貂蝉明许关羽，暗应刘备，以期挑拨他们兄弟感情，为绝曹念，关羽杀死了貂蝉；更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”，说曹操派貂蝉诱惑关羽，关羽怕自己把持不住，挥刀斩了貂蝉月下的影子，貂蝉飞身进入月宫。
不论哪种说法，貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。
罗贯中其实用了一种借代的手法，已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。
线索3：
关羽在从吕布那里获得赤兔马时，赤兔已经是一匹成年马了，而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候，他居然骑的还是赤兔，而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。具体算来，当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候，赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候，已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候，已经是公元221年了。也就是说，就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹，到关羽死，赤兔也有31周岁了。从动物学角度上讲，一般马的寿命只有30~40岁，一般大体力劳动的则更短。也就是说，赤兔当时就算不死，也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。如果仔细比较貂蝉和赤兔的身世，就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说，赤兔其实就是貂蝉，两者是一体，罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。
论证1
从名字上来看，貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。貂蝉的真名叫任红昌，红=赤。至于兔，要从古老宗教说起。人类的文明都从母系社会女开始，所谓生命的崇拜女神崇拜。图腾多位阴性物，月亮，繁殖能力超强的兔子等。貂蝉就是某个地下阴神崇拜宗教的成员，而且身份颇高。中国民间一直有貂蝉拜月的说法，就是一个证明。嫦娥月之女神，被拜月教所供奉。而她的宠物玉兔，也作为是最接近女神的生灵，被用来做教内重要人物如祭祀的象征。由此可见，赤兔其实指的就是貂蝉。罗贯中用密码的形式记录了貂蝉后来去向。
论证2
在中国历史中，人类一直采用着阴阳两仪相对应~对应于赤兔的就是青龙。对于貂蝉，他使用了月字兔字等符号来表征。而对于关羽，他则采用将关羽的封号“汉寿亭侯”的寿字上半部，和代表貂蝉的月字结合的汉字-青，来代表关羽。同时，青作为一种颜色和貂蝉名字里的红字向对应。这就是关羽一直戴绿帽子穿绿衣服的缘故~，再一，关羽的著名的武器-“青龙偃月刀”。青龙和月不需要再多解释了。罗贯中之所以用刀给关羽做武器，就是望后人能从其中看出破绽。因为汉代的时候，军队里是根本是没有长柄大刀这种武器的。
论证3
所以，其实貂蝉在白门楼以后，就和关羽在一起了。而更大的秘密是，貂蝉其实就是被关羽点化入教的，并授予教职的。民间传言，关羽将貂蝉安排出家为尼，讲的就是这个。而关羽接受貂蝉入教的很大原因是，他本人由于是男性身份，虽然身份较高，但无法进一度提升地位，所以让貂蝉如教并把她捧为祭祀神官，然后通过控制她来获得控制整个教会的目的。
那么，为什么罗贯中非要用隐秘的方式来记述这一切呢?那说来就有是话长了。以下段落可以跳过不看，都是无聊的史渣
就是貂蝉跟关羽到了西蜀以后的事情。
当刘备占据整个西蜀地区以后，关羽就主动要求镇守荆州。作为刘备手下的首席将领，他提出这样的要求，刘备没有不答应的道理。而关羽自然有他的打算。在荆州他就成了当地的最高指挥官，他就可以从容地利用一切条件来发展他的宗教组织，当然作为回报，他和貂蝉在教里的地位也空前提高。在后面的时间里，荆州以其便利的地理位置和交通条件以及丰富的物产和发达的经济，帮助整个教团，迅速地膨胀起来。但是好景不长，随着教团势力和财富的迅速增加，原本依靠宗教信仰结合起来的组织内部开始出现了裂隙。人类的逐利性开始引起各种权力的明争暗斗。同时，貂蝉也开始对自己的傀儡地位有所不满，逐渐利用部分教众对自己的崇拜来壮大势力。当自己觉得羽翼丰满后，便逐步公开地和关羽分庭抗礼。一开始，过于自负的关羽对貂蝉的行为根本没有放在眼里。在他看来，貂蝉不过依然是当初自己手里的一个任自己摆布的木偶而已。结果一直的忽视使得貂蝉的势力凭空坐大，等他醒悟过来却有些晚了。于是，一场激烈的暗战在表面上风平浪静的荆州逐步升级。
当两派人正斗个你死我活的时候两败俱伤的时候，更大危机已经悄悄逼近了这里。荆州的交通便利，物产丰富给整个教团的发展带来便利的同时，也因为同样原因成为兵家必争之地。这就给荆州后来的沦陷打下了伏笔。
当荆州内部权力争夺的消息被秘探带回东吴以后，东吴方面就意识到夺回荆州的最好时机已经到来了。与此同时，曹操方面也开始觊觎这一片土地。而关羽在这时候，依然没有辩明当时的形式，居然很冒然地去主动进攻曹操。于是，东吴乘机出兵，一举拿下了内部已经混乱重重的荆州，并很快杀死了关羽和貂蝉。但是，势力庞大的教团并没有迅速土崩瓦解，而是逐渐地转入地下。到后来，魏国统一了以后，庞德后人进入荆州后，大举屠杀关羽家族极其党羽的时候，教团这才分裂开来，并彻底隐藏到民间，从此在所有正史里销声匿迹。
结论
在后来，的漫长岁月里，这个宗教组织时兴时衰，不时地对中国历史发生一定的影响，但又往往迅速消失了。在后来的发展过程里，他们逐渐地蜕化成一个完全的集团势力，而女神崇拜的最初教义被逐渐抛弃。最后，他们就发展为以关羽等形象为神祉的兄弟会组织。而最早的女神崇拜被彻底抛弃甚至彻底禁止。对于少数的原教旨主义者进行残忍地杀戮。于是貂蝉这一派系在上千年的不断迫害残杀中消失与中国的历史舞台。
罗贯中作为这一少数派系的幸存者，为了将事实公布于众而又希望保全自己的性命，所以不得不采取用隐喻的方式在自己的著作中交代一切。嗷嗷~就像达芬奇一样，在画里暗示女神崇拜，子宫崇拜。历史总是有惊人的相似！
顺便说一句，这个兄弟会组织在后来的发展中一直以汉室子孙作为身份。在清军入关后，逐渐和其他一些反清组织融合形成洪门。洪字在繁体里就是汉字去掉土，表示汉人失去土地。再后来，清朝被颠覆以后，他们中的一部分才有改名成赫赫有名的“青帮”-青字就是来源与上面的故事，拜的也是关帝。
-----------------------------------------
累
希望不会难产~
人威胁我，说不让太用脑，说黄蓉她妈就是这么死的。
可是我觉得，我比她人才好着100倍，应该没事的。
而且，这件事，我不说，更被隐没在历史里了，怕是我也要忘了。
