为诗辩而诗辨

古人写诗辩是为了为诗歌辩护；我也做此题目是为了辨清何为诗歌。

网上一直不乏诗歌讨论，但是都比不上最近最热闹。

很早就看到了别人转发的某位女诗人的诗歌，也看到了大量的对此的评论。大家好像都在嘲笑，在骂人，在愤怒，在失望。一句话，就是在坚决的否定她的东西被称为诗歌。我一直没有跟贴回复，没有整理自己的想法和意见。

刚才看到了在第三极举办的声援这位女诗人的诗歌朗诵会的新闻报道。里面好像有人脱光了衣服，裸了。（见http://news.sohu.com/20061005/n245651221.shtml）

1：首先我想就大家否认她的诗歌是否是诗歌，谈谈我的看法

要想说清楚这点，我想应该对诗歌进行定义。这是一个很难的事情，权威的定义多得很，而且这是个大家关于否定权威的年代。我自己很早就不断的问自己类似的问题，什么是诗歌。总结了很多我读到过的定义，我觉得有一下几点，需要说明。

首先，诗歌是不同于散文的，关键的不同体现在形式上，就是说诗歌是分行的line,而散文不是。我觉得这点是诗歌定义里面最重要的一点。

其次，我们需要改变对诗歌的认识。诗歌不一定是读起来优美的，朗朗上口的。尤其是接近近现代，诗歌更多的是表现各种令人不舒适的感觉或者个人体验，所以读者读起来产生共鸣很难，因为有些诗人写作的时候，根本没有想到要谁来读自己的东西。

另外，我们应该改变对诗人的认识，要知道，谁都是诗人，诗人不是个需要加冕的头衔，你就是诗人。

知道了以上几点。我们就可以很简单的理解某女士的诗歌了。

她不管怎么写，都是在形式上分行的。没有突破这一点。所以定义为诗歌没问题。

但是，是不是好诗歌。那就是另外一回事了。

2：其次，谈谈现代，后现代诗

经历两次大战冲击的人类，变得迷惘，失落，人们也越来越看到了更多的令人不舒服的东西。文学上反传统的东西越来越多。诗歌上也是。

虽然，描写令人恶心，不解的东西自古就有，但是从来没有如今这样多的疯狂。

人们开始大量的利用诗歌来表现令读者不舒服的自我感受，社会状态。有些诗歌读起来令人，压抑的无法喘息，有些让人想呕吐！这是写作者的本来企图，他们想达到的读者的阅读感受即如此。《荒原》尽管及其艰涩难懂，还是不影响其作者获得诺贝尔奖。

这些诗歌的意义是无法否认的。在阅读的不舒适中，它们给了我们最大的冲击，警醒，启发。

此时的诗歌，在形式上也开始不断摆脱传统的束缚。拿旧的标准来看，诗歌已经不再是诗歌。

经过了长期发展，诗歌唯一不变的就是它还是分行写就的。甚至有些诗歌只剩下了一行，但是它仍是诗。

所以，某女士的文字尽管读起来不美，不雅致，但是不影响它们称为诗。

不一定只有，古代的绝句和今天的徐志摩类型的文字才是诗歌。

3：我眼中的，好的诗歌

都是诗，但是不都是好诗。

某女士的诗，我不喜欢。其中一首好像说是模仿了 the jar of Tennesse,我想某女士没有读懂原诗。

我一直都现代诗持很谨慎的态度。尤其是称为好诗的，我更是多有怀疑，少有捧场。

现代诗，看似谁都可以写。怎么写都可以称为诗。因此，现代诗也就掺杂进来了更多的庸俗作品，少有佳作。在我眼里，更多的所谓的现代诗是一些人的文字试验场，甚至是垃圾场。

不是酸冷，装酷，故作深沉，甚至是玄虚的才是好的现代诗。

我觉得大家如果有机会，应该多读读叶芝的诗歌。

如果你写不好，写的没有把握，千万别拿出去称其为现代诗，来愚弄读者。

更多的希望，大家刚开始接触诗歌的时候，多接触写传统的，慢慢的再去接触现代的。一上来就玩现代，多半是半瓶子醋。

4：对当下诗歌，诗人的一些想法

本人写不好诗，但是我是个爱读诗歌的读者，虽然诗歌好坏难有定论，但是总是瑕不掩瑜的。

我认为现在的诗歌，甚至整个文艺界都是令人失望的，虚假的繁荣！

我不想辩论我们为什么而艺术，但是我想艺术应该反应记录我们的真实生活。看看诗歌，有多少看到了我们的农民工，迷惘的大学生，城市边缘的人，被剥夺了土地的农民，站在自己废墟上拆迁户？

好的诗歌在主题上应该是贴近我们生活的，在语言上应该是平易的。

尤其是那些拿出来出版的诗，应该是让人看了动容，继而行动的。

不应该是看了，挠头，再看，再挠头，再看，再挠头的！

可是，当下很多所谓的现代诗，真的是让人头皮都挠光了的，是令人失望的。

www.liwendong.com