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冲积扇之所以会在这则日志中提及马卡连柯同志，必定是觉得在现今有重提其教育思想的必要。适才晚饭时冲积扇向一位即将进入师范学校的兄弟简要介绍了马卡连柯，同时深切感受到社会急剧转型期的中小学教育亟需这样一位良师来掌舵领航。即使是在他逝世近七十年后的今天，在中国重提他的教育理念依旧具有很强的现实意义。教育业生产线上的产品是人，一种耐用品，红旗下一窝蛋可以用四十年，若是不想遇上断档和变质，思考从现在起就应该开始了。
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[color=Red]安东·谢苗诺维奇·马卡连柯[Anton·Semyonovich·Makarenko][/color]（1888.03.13-1939.04.01）：苏联教育学家、作家。生于苏联乌克兰苏维埃加盟共和国哈尔科夫（Kharkov）省别洛波里（Beloplye）城一个铁路工人家庭。1900 年12岁时，全家随父亲所在的工厂迁到克列勉秋格城，马卡连柯进当地的一所四年制学校，以所有功课5分的优异成绩从学校毕业进入该校附设的一年制师资训练班，1905年从小学师资训练班毕业后在克留科夫城的一所铁路小学担任教师。十月革命后主要从事对流浪儿和少年违法者的教育改造，1920年被委派组织“高尔基工学团”，1928至1935年组织领导同一性质的“捷尔任斯基（Dzerzinskij）儿童劳动公社”，提出通过集体生产劳动来教育儿童以及在集体中进行教育的原则和方法，经过积极探索、大胆尝试和艰苦工作，把数千名少年违法者教育改造成社会主义建设人才。由于健康原因，1935年7月马卡连柯离开教育第一线，任乌克兰苏维埃社会主义共和国内务人民委员部工学团管理局副局长。1939年荣获劳动红旗勋章。1939年因心脏病逝于莫斯科。
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[向马卡连柯老师致敬：事实上冲积扇手头还有马卡连柯老师的其他标准照的，但总觉得这张在捷尔任斯基儿童劳动公社的戎装照比较符合那时候的社会氛围，一个极速工业化的年轻国家，一代批量理想化的可爱学生，这样的时代无论如何都是值得经历过的人为之骄傲和自豪的。谨以此图献给马卡连柯老师，但愿若干年后中国的学生依旧能得到他的教诲]
马卡连柯老师坚定地认为培养人就是培养其对前途的希望。前景教育在人的教育和儿童集体的形成与发展中具有重要作用。应不断向集体展示一个又一个前景，提出新任务，引导集体为实现新任务而努力，鼓舞集体在追求美好前景中不断前进。事实上过分注重精英教育是对一国的未来没有多大用处的，就算绝大多数父母不愿意看到和承认自己的孩子并无多少天赋和才能，也不得不现实地面对真实差距的存在，如何将数量最大的孩子塑造成为于己、于人、于家、于国都有所裨益的人才是教育家们需要关注的问题。
马卡连柯老师关于个性发展的基本原则涉及集体理论，也就是在社会集体中发展社会认可的行为。集体是个人与社会的中间环节。每个人在集体中都有一定的位置，并有机会表现其独立性。马卡连柯认为，行为矫正的目的是通过社会相互作用、共同工作和生活来重新建构个性。行为矫正者对于少年违法者来说是生活的教师。马卡连柯强调个性理论应用于教育革命后的苏联人民。教育应从幼年时代开始，即从日间托儿所、幼儿园、儿童之家和学校里就开始。
马卡连柯老师认为通过组织健全、合理的教育集体来教育学生，是培养社会主义新人的主要方法。他指出教育任务是培养集体主义者，只有在集体中、通过集体和为了集体进行教育，才能完成培养集体主义者的任务。断不可将学生看作受训练的材料，应视他们为社会的成员、社会活动的参加者和社会财富的创造者。特别强调教育者对集体及集体中每个成员的教育和影响应是同时的、平行的，集体首先应成为教育工作的对象。在劳动教育问题上，他认为劳动是教育的根本因素之一，应成为集体生活的重要组成部分。提出了劳动与教育并行的原则。马卡连柯还提出了尊重和严格要求相统一的教育原则，认为对人的尊重和对人提出严格要求二者是统一的。
马卡连柯老师著作主要有《教育诗》、《塔上旗》、《父母必读》、《教育过程的组织方法》、《儿童教育讲座》和《普通学校的苏维埃教育问题》。其主要著作收录于8卷本《马卡连柯教育文集》。
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若是对中国城镇和农村存在教育鸿沟的事实视而不见便是教育工作者极大的犯罪，马卡连柯的教育理念可以让已然腐败变质的中国中等职业教育重新发挥其应有的作用，这实际上也是解决农村问题的一个重要途径，若是马卡连柯的三记耳光能结结实实地扇在那些充斥社会的不学无术、缺管少教、自以为是的年轻人的脸上，万千家庭未来便重新有了希望，若如斯，吾国吾民幸甚！
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