1.【主写】金定海写邵隆图

     

      关于隆图的文字，我自然最有资格担当。这口气颇有点狂！其实，说来也不过分，依凭这十多年来亦师亦友的交往和情分，我完全可以这么说！否则连基本的性情文字都写不出，岂不是真的要被隆图先生戳脊梁骨骂了！另外，还因为早在十年前，我曾为隆图先生写过一篇特写，后来隆图先生喜欢被移用为哪本书的序了，其文字现在读来依旧鲜活！

      过去已然过去，现在重新写隆图先生，却不是件容易的事！几次邀稿，文章仍一字未见。期间，虽多有公务打断，但写作之念想一直不敢忘。几次伏案静思，却一直没有找到一种动笔的冲动，总感到自己的文字有点笨拙，写不出隆图的精彩与睿智。当然，这也是我多年来养成的陋习：不到逼稿的最后时刻，很少会提前动笔！

由是，延宕至今。

（“身动，心静”是邵隆图追求的境界）

 

花，非花的智慧

      邵隆图说：“圣诞花不是花，是叶子。叶子红了的时候，它就成了花。”这是一种量变，一段积累；也是一种质变，一次涅槃。

      邵隆图的智慧也如花，非花。

      什么是智慧？观叶者得智，赏花者得慧，智与慧当拆而解之。智性是知识的一种外在的积累，是一种经验的储备；慧性是内心的悟性与洞察。孔子所谓的“知人者智，自知者明”说的也正是这种洞悉内心觉悟的建立。可见，智与慧并不相同，从智性到慧性，就是一个见心而见性的过程，这一过程漫长而煎熬，需要不断的参悟、锤炼，以达到“从心所欲，不逾矩”这样一种心游刀刃的从容淡定。

      十多年来，隆图先生灵动的智慧常常穿越广告的界面，伸向创意、文化等超越行业性的纵深地带。

      创意可以是摄取瞬间的领悟，可以是不经意的信手拿来，可以是突然间绽放出的智慧情趣。创意来源于顿悟，能由一物而知天下，能由小事而识大理。小事也许就是生活里面一个普通的细节，有时候却如同花朵盛开。牙齿和舌头，再普通不过，隆图先生却可以从中看到文化的价值观。对于一个人来说，是牙齿重要还是舌头重要呢？隆图先生说，当然是舌头。即便它没有牙齿般坚固，还时不时的会遭到牙齿的蹂躏，但是当牙齿都掉光的时候，舌头却依然还在。这就是文化的软实力，如果说硬实力的更替过程是升级换代，那软实力的沉淀过程却是历久弥新。

      国家发展看重软实力，公司发展更注重软实力。邵隆图的“九木”将软实力落实于员工的培训，公司文化的丰满。他总是无不骄傲的告诉别人：我们是“九木有闲公司”诶，我们设有“不加班奖”，还有“多管闲事奖”哦。不加班说明九木运作、沟通的高效率；“爱管闲事”也是邵隆图衍生出的“闲文化”，他喜欢年轻人多管闲事，激发他们的热情与好奇心，这也是做好广告的必备素质，同时他也爱管年轻人的闲事，时尚资讯一手掌握，活脱脱一个不安分的老小孩。

（邵隆图善于用常识性的东西来提炼概念，在幽默通达中实现沟通）

      

智，随形现

      邵隆图曾以“九木人”自居。“九木”，杂也。“杂而优，杂而有序，杂而有文，杂而有律，始而传盛。”这不仅是邵隆图所追求的广告境界，更是其命运的一种呈现方式。

      杂者，多也。多识则博学、多思则睿智，多能则业精。邵隆图有太多“杂”的经历：从体制内到体制外，从广告主到广告人。邵隆图美术出身，做过印刷；1980年，创立了露美化妆品，还做起了美容，现在叫体验经济，成为国内实践CI 企业形象识别系统的第一人。在体制内如鱼得水多年，邵隆图却毅然下海。邵隆图做广告人，做创意；做老板，做都市型男。（隆图先生喜欢拗造型，喜欢时尚）

      “杂”是邵隆图先生的视觉触角，是他的文化“杜撰”，为他悠游的穿越行业壁垒，伸向品牌与市场的融合提供了可能。

      品牌，需要的不是广告，是传播。

      市场，缺少的不是广告，是沟通。

      我们，考虑的不是传播什么，而是过滤什么。

      这就是邵隆图先生思考的过人之处，他深谙制造业与市场的关联，洞悉消费者的心智密码。邵隆图办公室的入口处，至今铺着那块黑黢黢的脚印地毯，上面有两个字“转向”，转一个身很容易，转一个立场则是一系列角色、关系和观念的换位。在开步前，请先把立场转向消费者。

      邵隆图的思如泉涌是感性的，没有晦涩难懂，没有刻板教条。他善于用常识性的东西来提炼概念，在幽默通达中实现沟通。一如他的磨盘茶几：顺势而动，悉心磨合，投入时间、精力，得到的将是成果源源流淌。再如他捕捉的生活妙语，挂在他公司门口的迎宾牌：客满（实为“客户满意”）；周到（实为“每周必到”），上班就是把个人智慧汇聚成组织智慧。

      在邵隆图先生的眼中，我们太需要常识了。如何将复杂的思维过程转化为常识性的东西，这才是真正好的广告创意，它依靠挖掘常识，情理之中，意料之外地激发大多数人的需求。深入容易浅出难，在他公司的文化墙上还有一幅关于水的常识，水——饮用水——有牌的饮用水——熟悉的饮用水——偏爱的饮用水，寥寥几语勾勒出了消费者的选择心理，也成就了品牌建构和市场营销的全过程。智者乐水，他机敏的思维就像流水般轻盈流露。他不在乎表达的完整，甚至会牺牲叙述的连贯性来争取观点和理念的鲜明和穿透力。我们常常还在用累赘的铺述做着貌似遵循真理逻辑的比较时，邵隆图却来一句：“没有好坏，只有差异”。如同周立波海派青口中的泳裤，时隔几年，他思想的泳裤还在不断收拢着角度。他自己说：“我已经不太会写长文了，因为我还没有学会输入啊。”（憨笑）真佛只说家常！

      何谓“智”，也许正是这一路相伴的朴素心语，物随形现，随心赋形。邵隆图替我们说清了那些“心中有，口中无”的东西，总能让人心有所感。

      不做大河里的小鱼，要做小河里的大鱼，清晰的定位是他能在刀光剑影、弱肉强食的广告生态环境中游刃有余的缘由。

 

（左下图及右下图：2010上海世博会吉祥物“海宝”的主创者之一）

     

慧，由心生

      慧与智不同，智是知识的积累，是博学多闻；慧是内心的洞察与认识。慧，即“般若”，只能从内心唤醒。境由心造，相由心生。既要享受灵感喷涌的创意快感，也要能体会寂寞冥想，用不惑洞悉自己的内心，这便是慧。邵隆图的智是可以传授的，但慧是无法转让的。

      凡夫的“智”，一般都是由外物所引生， 必须先有色与声，才能见和能闻。大音无声，大象无形，但“慧”如灯，能照亮一切。心灵的空间越大，越能看见看不见，发现潜在价值。邵隆图看见了“石库门上海老酒”，看见了“和酒”，看见了“双妹”，看见了“光明”，看见了“海宝”。另外，邵隆图的看见更是为了发现，他看见差异，发现细节；看见距离，发现方向；看见形象，发现策略；于是他发现了“石库门”的海派与传承；发现了“和”文化的大气恢宏；发现了“双妹”的“嗲”和“JIA”（沪语描述女子聪明伶俐，果断干练。详情可见品牌网站http://www.shanghaivive.com.cn）；发现了“出色的牛”，发现了“大写的人”等等。

      我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活，真正的慧就在于此。它是开放的，开放到无边无际；它又是凝结的，令你刻骨铭心。真正的创意亦如此，当它摆在你面前时，你真正能够看见其中多少的意蕴绝伦，取决于人心的感悟。

      

皱纹，曾经微笑过的地方

      邵隆图说：“人要学会微笑。”是的，他的嬉笑怒骂，皆成文章。特别是笑的时候，脸上道道刻纹，犹如受过思想酷刑一般，但你又分明能感受到一种快乐的力量，一种乐而忘忧的境界。

      邵隆图的公司里有一间取名“Yesterday（昨天）”的书房，钢琴式的书橱占据了整整一面墙，里面全部都是邵隆图这些年获得的荣誉证书和各种奖杯。最令他难忘的却是一张被挤到了墙角，旧旧的，卷起了边的广告职业技术证书。不为陶醉，只为提携鼓励晚辈。隆图先生的广告征途，真有一种脚力尽时景更好的写照，登顶后的不是征服而是融合，是在心中获得的一种自由与自信。

      原来，皱纹，都是隆图先生曾经微笑过的地方。在那里镌刻的不是岁月的沧桑，而是你应得的奖赏。

      当叶子红了的时候，你，就成了花。□