快餐文化中的传统文化
作者:樊佳祎
深沉忧思 :传统文化何处寻?
中国的传统文化博大精深,是世界文化之林中的一朵奇葩,它传承着中华民族不息的精神与历代的精魂。我们曾为之骄傲,上下五千年的传统文化孕育了多少辉煌与荣耀,沉淀了多少智慧与精华。一代又一代地传承,传统文化的底蕴本应更加丰厚,韵味也本应更加深刻。然而,在中西方文化交流的渗透与影响中,“快餐文化”出现了众人的眼前,并且一出现,便吸引了大家的眼光。于是,在人生观、价值观、认识思考问题的方式、对待文化的传承与学习和审美观上,快餐文化带给了众人足够的新鲜感与兴奋度:以自我为主流的人生观,强调自我利益的价值观,用极其现代的眼光看待古人和历史而忽略了严谨和责任感,文艺作品的速成,标新立异、追求奢华的审美观……这些,冲击了传统文化的众多领域,削弱了传统文化的影响。试问,在物欲横流的现代社会,还有几人怀有悠然之心赏月看花?还有几人有“品一杯香茗,执一卷宋词,拾一份悠然,赏一刻黄昏”的闲情雅致?我们正在与传统文化背道而驰。
裴教授:传统文化,沉淀人生
国际传播学院的裴登峰教授对此有自己独特的看法,在接受记者的采访中,裴教授表示,传统文化是我们整个民族的经典,而经典是经得起时间的考验的。传统文化先使我们“沉静下来”,既而“沉淀人生”。纵观经典的文学作品,既经历了久远的时间,又经历了实践------不同时代读者的阅读。当然,传统文化在其发展过程中也显现出了不足,所以我们应该辨证地对待传统文化-----吸收与扬弃,坚持八字方针“取其精华,去其糟粕”。
裴教授强调,中国传统文化博大精深,现今的许多事理在我们的传统文化中早有体现。千年前,孟子曾说“民为贵”、“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,而当今政策中的“以人为本”与“和谐”则与孟子所言相似。即使在节奏快、信息高速化的时代,传统文化对现代人也仍有重要意义。传统文化是“精神内核”,可以将现代人对人、社会、自然等认识上升到理性层面与精神境界,人便会拥有“幸福感”。
在我们这个“后消费时代”的大环境中,物质占据了首要位置,人们注重眼前利益,而忽视了传统文化的精髓所带给我们的益处。所以改变传统文化的现状是一个系统工程,涉及到体制、学校、家庭与本人等各方面因素。做好自己,辨证地对待传统文化与现代生活,沉静自己,沉淀人生,入乎其中,出乎其外。
曲晓蕊:快餐文化,文化全民化
随后,记者采访了跨文化研究所研究生分会主席、比较美学与美育学专业的研究生曲晓蕊同学。首先,曲晓蕊同学阐述了自己对快餐文化的见解。她认为,快餐文化代表的是新兴的文化形态和文化态度,以服务大众、娱乐大众为主要目的,表现为社会文化的通俗化、大众化与娱乐化。快餐文化追求的是感官刺激和功利目的,文化的背后是利益的驱动,包括现在的书籍、电影、音乐和戏剧等文化产品,都是商业运做的结果,其他很多的文化现象也是有着利益的指向。因此,经济利益便成了一切的驱动力,快餐文化达到了“文化全民化”的目的,当前的文化称为“文化产业”更准确。
谈到传统文化时,曲晓蕊同学表示,经历历史沉淀下来的传统文化有着固定性。在传统文化中,“文化”本身就是有特权的,只有特定的人群才能称得上是文人,文化是针对少数人的,所以文化是有着较高的追求,因而传统文化是“精英文化”。
一种文化如果不向上发展,那么只有死亡。只有通过教育、提高公众的整体素质,才是现在文化应该发展的方向。教育不仅仅是在学校中,更是对大众文化的良性引导。传统文化不能失去大众,向两个极端发展不是文化的出路。因此我们应该寻找到传统文化与快餐文化的“可能契合点”,不是高高在上的“俯就”,而是借鉴。
高瞻远瞩:传承经典文化
传统文化是我们的经典文化与精英文化,传承到今日的传统文化历经时间的验证,在岁月的沧海中不断升华、不断完善。站在国家与民族的立场上,我们都应传承经典,让经典融入学习,让经典融入生活,让经典融入人生。所以,请保持热忱的心态,更多的学习传统文化,更好地继承传统文化,让传统文化在我们这一代人的身上生生不息。
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转自:http://www.bisu.edu.cn/Item/19243.aspx