快餐文化中的传统文化
作者：樊佳祎
深沉忧思 ：传统文化何处寻？
中国的传统文化博大精深，是世界文化之林中的一朵奇葩，它传承着中华民族不息的精神与历代的精魂。我们曾为之骄傲，上下五千年的传统文化孕育了多少辉煌与荣耀，沉淀了多少智慧与精华。一代又一代地传承，传统文化的底蕴本应更加丰厚，韵味也本应更加深刻。然而，在中西方文化交流的渗透与影响中，“快餐文化”出现了众人的眼前，并且一出现，便吸引了大家的眼光。于是，在人生观、价值观、认识思考问题的方式、对待文化的传承与学习和审美观上，快餐文化带给了众人足够的新鲜感与兴奋度：以自我为主流的人生观，强调自我利益的价值观，用极其现代的眼光看待古人和历史而忽略了严谨和责任感，文艺作品的速成，标新立异、追求奢华的审美观……这些，冲击了传统文化的众多领域，削弱了传统文化的影响。试问，在物欲横流的现代社会，还有几人怀有悠然之心赏月看花？还有几人有“品一杯香茗，执一卷宋词，拾一份悠然，赏一刻黄昏”的闲情雅致？我们正在与传统文化背道而驰。
裴教授：传统文化，沉淀人生
国际传播学院的裴登峰教授对此有自己独特的看法，在接受记者的采访中，裴教授表示，传统文化是我们整个民族的经典，而经典是经得起时间的考验的。传统文化先使我们“沉静下来”，既而“沉淀人生”。纵观经典的文学作品，既经历了久远的时间，又经历了实践------不同时代读者的阅读。当然，传统文化在其发展过程中也显现出了不足，所以我们应该辨证地对待传统文化-----吸收与扬弃，坚持八字方针“取其精华，去其糟粕”。
裴教授强调，中国传统文化博大精深，现今的许多事理在我们的传统文化中早有体现。千年前，孟子曾说“民为贵”、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，而当今政策中的“以人为本”与“和谐”则与孟子所言相似。即使在节奏快、信息高速化的时代，传统文化对现代人也仍有重要意义。传统文化是“精神内核”，可以将现代人对人、社会、自然等认识上升到理性层面与精神境界，人便会拥有“幸福感”。
在我们这个“后消费时代”的大环境中，物质占据了首要位置，人们注重眼前利益，而忽视了传统文化的精髓所带给我们的益处。所以改变传统文化的现状是一个系统工程，涉及到体制、学校、家庭与本人等各方面因素。做好自己，辨证地对待传统文化与现代生活，沉静自己，沉淀人生，入乎其中，出乎其外。
曲晓蕊：快餐文化，文化全民化
随后，记者采访了跨文化研究所研究生分会主席、比较美学与美育学专业的研究生曲晓蕊同学。首先，曲晓蕊同学阐述了自己对快餐文化的见解。她认为，快餐文化代表的是新兴的文化形态和文化态度，以服务大众、娱乐大众为主要目的，表现为社会文化的通俗化、大众化与娱乐化。快餐文化追求的是感官刺激和功利目的，文化的背后是利益的驱动，包括现在的书籍、电影、音乐和戏剧等文化产品，都是商业运做的结果，其他很多的文化现象也是有着利益的指向。因此，经济利益便成了一切的驱动力，快餐文化达到了“文化全民化”的目的，当前的文化称为“文化产业”更准确。
谈到传统文化时，曲晓蕊同学表示，经历历史沉淀下来的传统文化有着固定性。在传统文化中，“文化”本身就是有特权的，只有特定的人群才能称得上是文人，文化是针对少数人的，所以文化是有着较高的追求，因而传统文化是“精英文化”。
一种文化如果不向上发展，那么只有死亡。只有通过教育、提高公众的整体素质，才是现在文化应该发展的方向。教育不仅仅是在学校中，更是对大众文化的良性引导。传统文化不能失去大众，向两个极端发展不是文化的出路。因此我们应该寻找到传统文化与快餐文化的“可能契合点”，不是高高在上的“俯就”，而是借鉴。
高瞻远瞩：传承经典文化
传统文化是我们的经典文化与精英文化，传承到今日的传统文化历经时间的验证，在岁月的沧海中不断升华、不断完善。站在国家与民族的立场上，我们都应传承经典，让经典融入学习，让经典融入生活，让经典融入人生。所以，请保持热忱的心态，更多的学习传统文化，更好地继承传统文化，让传统文化在我们这一代人的身上生生不息。
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转自：http://www.bisu.edu.cn/Item/19243.aspx
