[须知自有家中宝]14
作者:老根 标签:佛法 核心 生活 生态文化 文化 | 阅读次数:33 |
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[须知自有家中宝]14
[定力宝典,禅诗部]14 -[须知自有家中宝] 、[向外追求]、[若论佛法]、[回光返照]。 0 [定力],是伟大母亲地球的核心产生的力量-具有生态本质的地球自然力能源,关于地球自然力的整体统一规律的科学,称为[地球整体科学]。[定力]在古代的禅诗中有深刻的体现。以地球整体科学角度重新解释禅诗,这就是本文[定力宝典。禅诗部]的内容。[禅与禅定],就是我们伟大的母亲地球及其地球自然力能源的统一稳定智慧的能量生态功能。我们生活在无处不在的伟大的生态能源-定力的环境中,[定力]就在我们身心中,通过阅读,我们可以科学地理解禅诗中的深刻的地球生态内涵。 0 【须知自有家中宝,切莫纷纷向外求。】 1、[须知自有家中宝] [自]---生命的自我身心。 [有]---具有。 [自有家中宝]---生命的自我身心的身躯质量的能量中,具有地球自然力(定力)的统一概率内在的(内定力)的作用。 2、[切莫纷纷向外求] [求]---追求、寻求。 [外]---分为广义与狭义的外,[广义的外],是指母亲地球之外,狭义的外,是指自我身心之外。 [向外求]---向母亲地球之外寻求生命的利益真理,在古代体现为离开母亲地球等错误的宇宙观;向自我身心之外寻求生命的利益真理,体现为追求自我身体之外的事物(身外之物)的价值。 [切莫纷纷向外求]---不要追求自我身体之外的事物(身外之物)的优势价值,不要追求母亲地球之外世界的目标。 【向外追求,徒劳无益】。 1、[向外追求] [外]---分别指:(1)我们母亲地球之外; (2)、自我身心之外。 [向外]---也分别指: a、向我们母亲地球之外的追求,体现为离开母亲地球。 b、向自我身心之外的追求,体现为对身外之物的价值争取。 2、[徒劳无益]--- [徒劳]---的不具有真实利益与道德意义的努力,不可能实现的作为与劳动。 [徒劳无益]---向我们母亲地球之外的追求,体现为离开母亲地球,这是生命存在的结束。向自我身外的追求,体现为对身外之物的价值争取。 上述二者对于生命无益,并且对于地球自然力(定力)的能源供给母亲大地无益,对母亲地球精神世界对生命的精神自我的作用与调整无益。 00 【若论佛法,一切现成】 1、[若论佛法] [佛]--- 母亲地球能量本体及其精神能量世界的大地佛土。 [佛法]---地球自然力(定力)统一概率的智慧、统一、能源供给功能及其作用体系。 [若论佛法]---如果要讨论,什么是[佛法]?结论就是[一切现成]的地球自然力(定力)的功能及其作用体系。 2、[一切现成] [一切]---存在于母亲地球的所有事物。 [现]---现实、现在、时间、过程。 [成]---成立、成就、成功、完成。 [一切现成]---地球自然力(定力)的智慧、统一的能源供给与作用,现实(现)成立(成)于母亲地球的所有事物中(一切)。 000 【回光返照,这里便是】 1、[回光返照] [返]---返回、回归。 [照]---供给、作用。 [回光返照]--- 母亲地球核心产生的引力,把离开母亲地球的离心力,以及球外太空的宇宙能量,转变为返回母亲大地的(返)、回归母亲地球的、向下落地方向的能量(回光),成为供给(照)母亲地球的能源,即地球自然力(定力)能源,这就是 [回光返照]。 2、[这里便是] [这里]---自我身心。 [这里便是]---地球自然力(定力)就在自我身心中(这里)的内定能量(便是)。 作者黄葵先生几十年师法自然而创立的[生态理论体系],表达在他的一系列的著作中,其中可以普及大众的有:第一本、[地球生态哲学];第二本、[伟大的地球自然力];第三本、[论绿色生态文化];第四本、[对伟大母亲地球的信仰];第五本、[论生态精神文明];第六本、[定力宝典]等,欢迎百度搜索 :[生态黄葵] ;[黄葵禅意书法] 。信箱:hkxd525@163.com |