信任良知 启发良知
作者：XJ
赏识教育的核心之一是信任。周弘老师说，不能把赏识简单地等同于表扬，赏识的标志是“行”，而不是“奖”或“罚”，赏识是指“看得起”。因此，赏识教育所提出的“赏识”是对人不对事的。在事上允许失败，但对孩子的信任不变。在事上允许教育者有批评和引导，但赏识的心态不变。这是对孩子心底深处的善良和美好的信任，也是对人性深处的善与美的信任。以父母对孩子特有的爱和宽容来捕捉这一点，在这一点上与孩子连接，就能激发孩子“想好”的愿望，而一旦“想好”的愿望被激发，就真正启动了孩子的自觉和良知潜能，学习便进入了“追蝴蝶”的境界（参见周弘《从“狼来了”到“追蝴蝶”》）。
事实上，在每一个孩子出生伊始，父母对孩子都有这样一种“对人不对事”的天生的信任与爱，只是在成长过程中逐渐被父母的“功利心”所蒙蔽。周弘老师说，赏识教育就是教孩子学走路、学说话的教育，正是为了唤起父母最初面对孩子时无条件的、对人不对事的赏识的心态。这样一种心态将会激发孩子的自信和“想好”的良知。教育者的良知和爱心会感动、点燃孩子的良知和爱心，使孩子自觉地成为好孩子。因此，赏识教育是信任良知、启发良知的教育。父母与孩子可以在观念上有无数的分歧，但在这一点上——在真正的人性上，人与人是沟通的，父母与孩子的心灵是相通的，因此赏识教育在具体表现上又可以概括为一个“通”字。周老师说，人是需要被感动的。一旦对人不对事的真正的赏识建立起来，教育者首先已具备了沟通的条件——感动，教育的过程就成为发现感动的过程。教育者在不断赏识的过程中不断感动着孩子，也不断被孩子心灵深处的美感动着，因此，赏识教育是教学相长、享受生命、互相感动、共同成长的过程。
而赏识教育不同于应试教育体制下的表扬，在应试教育体制中的表扬是对事不对人的：分数好了就看得起，分数不好就看不起。事实上教育者赏识的是分数而不是孩子，因此，在应试教育体制下会发现许多好孩子依然心理承受能力差、极为脆弱，无论是好生还是差生，由于缺乏真正的赏识，在内心深处没有真正的自信和自尊，也没有幸福感。因此，如果把赏识的眼光盯在分数上，仍然没有建立真正的赏识，而这恰恰是在应试教育体制下已经习惯了的教育者在实行赏识教育时的一个难点：实行赏识教育时要放弃原有的功利心，建立对人不对事的赏识。教育者首先在自己身上找到了信任、爱与人性深处的美好，才能打开孩子的这一渠道，使孩子自觉成为好孩子。教育者首先放弃自己对成功原有的错误观念，才能使孩子成为健康幸福的人。
周老师说，孩子是一块田地，如果付出的劳动不能获得收获必须从农民身上寻找责任，同样地，教育者也要将责任扛在自己身上。当赏识进行不下去时，无论出现了什么问题都从反思自己、改变自己开始，这样才能有真实的信心信任孩子“行”，对孩子的赏识才能进行到底。尽管最终结果做到什么程度是由诸多条件和合而成，但唯有反思自己、对孩子始终保持信任与赏识才是赏识教育得以实现和成功的唯一途径。
在教育者赏识孩子、反思自己的过程中，必然会发现要使赏识真正起作用，解决孩子的问题和毛病，使孩子的“自我”得到重塑，逐渐回复自觉和良知的状态。需要教育者的慧眼找到孩子身上真正的亮点，这真正的亮点能支撑孩子自觉地纠正错误，朝着善的方向发展，这真正的亮点即是孩子的良知。良知需要被鼓励,而自我也喜欢被表扬,因此，在实践的过程中唯有分辨出受教育者的“自我需要”与“被爱需要”，并由此“识”得人性中真实的、美好的东西而加以“赞赏”，才能使赏识教育得以有效地实施，否则教育过程将会在中途遭到受教育者的自我保护的阻碍而难以深入下去，赏识一旦成为受教育者自我满足（自我保护）的“资粮”，便不能起到纠正缺点、重塑自我的教育作用。
因此，赏识教育从唤起父母最初对孩子的爱，满足人与人沟通的需要开始，到学会真赏识,使赏识起到教育的作用,必然经过几个阶段:第一阶段是先赏后识,以赏为主。第二阶段是以识为主，识而后有赏。第三阶段是赏中有识，识中有赏，赏识交融。第四阶段是即赏即识的自觉（自由）教育境界。
在赏识教育的传播过程中可以说是以“从方法到实质，从形式到内容”为特色的。一旦父母唤回了对孩子最初的信任和赏识，自然开始了自我改变的历程，教育者若拥有了“赏识”的心态，自然产生对原有观念的反思和对人性的洞察，因此，它的特色是在“赏”或者说“信任”上扫除障碍，随后自然转到“识”上，逐渐达到真正地赏识、公正地赏识。从这个意义上也可以说，赏识的内容是一种心态，而不是具体的伦理内容，而具体的伦理内容自然包含于其中。这也从另一个侧面体现了赏识教育的核心：对良知的信任，对每一个教育者、父母、老师、孩子的良知充分地信任。在此前提下，具体内容是由每一个参与其中者的良知自己填充的。因此，赏识教育又是一种如诗一般空灵的、留有人性创造空间的、有利于传播的教育模式。
从它的发生来看，尽管一开始较多地针对残障儿童和问题儿童，但随着赏识教育的深入，逐渐发现应试教育体制对人性的破坏，因此，若站在激发良知从而使人获得完整的幸福、全面的健康的角度，则赏识教育是与当前的素质教育合拍的。随着“抱怨教育”、“应试教育”逐渐得到纠正，“赏识教育”的提法和内容或许会有所变化，但我想，它的实质——信任和认识、激励良知，对一个教育者来说是可以不断深入体悟下去的，这正是赏识教育“可持续性发展”的核心动力，也是赏识教育的生命力所在。
