Re：《梦终红楼》连载9

作者：梦终红楼 标签：红楼梦 薛宝钗 寻找 游戏 正面 脂批

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第八章　“花”落归根
——“桂花夏家”与薛家联姻


第一节、桂花夏家

“桂花夏家”一词出现在书第七十九回，我们一闻“桂花”可知是袭人消息。作者在此回别出心裁、意味深长地为花袭人安排了一个极富戏剧性、讽刺性的归宿，这是关于“花”的最后一个重要场景。
作者从文字正面详细介绍了“桂花夏家”的来历：

他家本姓夏，非常的富贵。其余田地不用说，单有几十顷地独种桂花，凡这长安城里城外桂花局俱是他家的，连宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉，因此才有这个浑号。……可惜他竟一门尽绝了。

合长安城中，上至王侯，下至买卖人，都称他家是“桂花夏家”。

同样又是“看得见”的白纸黑字，实难轻易否认。但对于极具魔法的《红楼梦》则另当别论，这段文字仍是让人远离关键的“错误引导”。在“桂花夏家”旁，有长达数十字的夹批发挥了其独特的威力：

夏日何得有桂，又桂花时节焉得有雪？三者原系风马牛，今若强凑合，故终不相符。来此败运之事，大都如此，当局者自不解耳。

批者通过强烈的反问竭力把读者的注意力及时扭转过来，避开作者制造的表象，转入暗线，去作一种更深层次的理解、一种心与心的契合！
上批之外，回后有批进一步暗示：“从起名上设色，别有可玩”（戚本）。可见，作者将如此大不近情理的四个字组合在一起，必有某种难言之隐，大堪读者细心玩味。
“桂花夏家”字面难通，作者究竟进行了如何“设色”？怎样解释才能让“风马牛”不相及的四字变得和谐、“相符”呢？我们试作分析。
“桂花”二字应无疑义，它仍是“鬼花”的谐音变体，也可算作后者的雅称。那么“夏家”二字是否也用同样的谐音手法呢？联系此回主要是写男婚女嫁的情节，不妨暂读“下嫁”，合起来即读作“鬼花下嫁”，然后判定其与文意是否“相符”。
“下嫁”本意指嫁给比自已地位低下的人，如皇家公主出嫁便称为“下嫁”，但具体于袭人或“鬼花”的身份显然并非如此。“下嫁”正意解释不同，再进一步试作别解（猜灯谜便用到“别解”之法。尽管正文及脂批本身很少直接出现“别解”二字，但由前文分析可知，脂批的深意多从别解而出，从而使之游离于批语的正面意思之外。对小说正文的理解则尤其如此。可以说别解才是理解《红楼梦》之精髓所在，作者批者深得制谜的启发及壶奥，书中出现许多谜语便见端倪。后文在别解这点上，见其正文与批语更有淋漓尽致的发挥），把“下”解为“地下”之意，则正与已葬“地下”的袭人“相符”，而“鬼花”袭人若要出嫁也只能是“下嫁”了。联系前章宝玉用坟墓里（即“地下”）的“珍珠”为薛蟠作药一案，那么，鬼花“下嫁”便是对它的进一步诠释和延伸，不妨视作薛蟠服药的具体方式或过程。想必如此奇药定会有绝佳的疗效吧！
作者有如此绝妙安排，而且将深意浓缩于“桂花夏家”四字中，难怪批书人会流露这种心情：“听得桂花浑号，原觉新雅，故不觉一笑。余亦欲笑问”。难道我们不觉“新雅”可笑吗？

第二节、鬼“花”下嫁

我们从第七十九回正文描写，从“鬼花下嫁”的具体情节印证这种“别解”。宝玉路遇香菱，说起薛蟠娶亲的事来：

宝玉道：“什么正经事这么忙？”香菱道：“为你哥哥娶嫂子的事，所以要紧。”宝玉道：“正是。说的到底是那一家的？只听见吵嚷了这半年，今儿又说张家的好，明儿又要李家的，后儿又议论王家的。这些人家的女儿他也不知道造了什么罪了，叫人家好端端的议论。”香菱道：“这如今定了，可以不用搬扯别家了。”

从正面看，主要写薛蟠相亲的事，但他人再不好，也不至于像对话中闪烁其词、“渺茫欲露”的那种“忌讳”气氛。实际上，这里有一个正面无法看到、拙文也尚未涉及的事实：此时的薛蟠正如此时的袭人，也是“地下”之人（详见中篇第六章第一节分析）。他们早已经死去，薛蟠娶、“桂花”嫁本为阴间相配，故“其婚娶俗礼一概不及”，这才“正是书中之大旨”（见本回夹批）。我们之所以从对话中感觉到一种异常的氛围，正因为他们并非是平常意义上的婚配。
进一步注意香菱后面的话：

……只是娶的日子太急，所以我们忙乱的狠。我也巴不得早些过来，又添一个作诗的人了。

如此忙乱草率，而作为妾的香菱又满不在乎，确实不像正常结婚的样子。脂批再次加强我们的这种感受：

妙极！香菱口声断不可少，看他下作死语，知其心中略无忌讳疑虑等意，真是浑然天真。……（夹批）。

什么叫“下作死语”？为什么又“略无忌讳疑虑”？可见香菱所谈论确是阴间之事。试想，若是薛蟠真结婚，香菱又岂能了无妒意？
至此，薛蟠曾经求之不得的“为君的药”——宝玉头上曾经戴过、现在坟墓里的“珍珠”终于如此这般配齐了。“鬼花”夏金桂与薛蟠终于“珠（珍珠）联璧合”，走到了一起（第五回香菱的判词画册上画着“一株桂花”，表面喻夏金桂，对照前文，实际作者直接暗示夏金桂不过是“桂花”花袭人的一个特殊化身；又第十七回中描写薛宝钗日后居住的蘅芜苑时，作者曾用伏笔“或花如金桂”对二者关系作暗示，只是并不引人注目。甚至连贾政也说：“有趣！只是不大认识”）！作者用“鬼花下嫁”四字对这个特别事件作了极形象传神的概括。
“鬼花下嫁”后，花袭人的“盗跖”性气、生前伪装的可恶嘴脸原形毕露，开始转而对付她曾经的主子薛蟠了！这味“为君的药”并不易服用，颇有心计的夏金桂原来只是要禁止别人叫她“金桂”和“桂花”的“浑号”（试思，她为何如此不喜欢这个称呼？），并给自己改取一个“寓自己身份”的名字——嫦娥花。又变一花样，但万变不离其宗，“花”字还是被作者保留下来，作为袭人点睛之笔。她后来渐渐在薛家耍起威风来，倚娇作媚，挟制薛蟠，得寸进尺，大施淫威，闹了个地覆天翻。“鬼花”曾经历“葬花”之劫，或许现在心有悔悟，便将满腔怨气发泄于薛蟠身上也未可知。不过薛文龙终究也无可奈何，只有遗恨“悔娶河东狮”。就连脂批也在一旁叹息道：“薛蟠贻恨，可慨也夫！”（第八十回戚回后批）不过叹息的真正含义是：作恶多端，咎由自取！

第三节、宝玉染病

作者意味深远地在暗线第七十九回中安排了薛蟠与袭人“团圆”的结局，而“鬼花”袭人却又把这种受人作弄的怨恨报复在宝玉身上，使宝玉“魇魔惊怖，种种不宁”，甚至“酿成一疾，卧床不起”。待百日之后渐渐痊愈，为什么“宝玉恨不得就过去一见才好”？当然并非出于好奇，我们理解宝玉的迫切心情。等到第八十回他见过夏金桂，又觉得“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极”，竟“心里纳闷”起来。
宝玉的纳闷是有深刻来由的，毕竟此时的“鬼花”早已今非昔比。试问宝玉：公子还能认出这个当年的怡红中人吗？说来也怪，我们有时竟隐约觉得，就像是宝玉在亲自导演这场“正经里更有大不正经者在”（第七十九回戚回后批）的戏，最终让薛蟠死后仍“贻恨”不已的正是曾经深受其害的怡红公子！
在这点上，真要分不清谁是作者、谁是宝玉了！这也许正是作者的最高明之处，是他高超艺术手法的集中体现（关于作者与宝玉的关系，请参见拙著下篇分析）。

第四节、终证前缘

“鬼花下嫁”这个暗线中高度艺术化的情节，将“花”的故事推向了高潮，也将划上圆满的句号。“花”的故事也即花袭人的故事，其情节发展环环紧扣、合乎逻辑；一条完整的“花”之链，前后连锁、因果相继。花袭人的来龙去脉清晰可鉴，有启端、有结局。第二十回有旁批曰：“花袭人有始有终，……况又双关大体，勿泛泛看去。”所谓“有始有终”，又非“泛泛”之语。排除文字正面的干扰，“始”“终”二字应作何解？“始”无疑指起始于“送宫花”，这正是故事的开始；而“终”可分两端来理解，花袭人之“终”在“黛玉葬花”一回，或者她的终局可延伸至八十回书尾的“桂花夏家”。在“桂花夏家”一回，薛蟠与袭人的生前之缘，香菱所谓的“天缘”最终得以证明。可见，脂批特意提到的“证前缘回”（第七十九回靖眉）并不在八十回后的“佚文”中，实际正暗指批语所在的本回，无须另外寻找。所谓“证前缘”其实质关系到薛蟠与袭人，而并不在于要印证正面故事中的宝黛爱情之“前缘”。
至此，追踪“花”的线索告一段落。我们将有关“花”的关键所在串联起来，组成一条“有始有终”的特殊线索。其故事情节毫不牵强晦涩，若行云流水，布局天成。鉴于笔者分析论证以及故事本身的特殊性所限，如觉情节生涩不连贯处尚有待后文深入和充实。
在“花”的故事行将结束时，谨再远引脂批二则，代为愚论总概。
第十二回旁批：

余料必有新奇解恨文字收场，方是《石头记》笔力。

此批虽然写在正文贾瑞的可悲遭遇处，但移至“证前缘回”，尤觉恰当。显然“此一段不独批此”（见第七十七回夹批），它“旁敲远引”（第七十二回蒙旁）真正指点的迷津却在更为重要的《红楼梦》“新奇解恨”的“收场”文字中！
第十六回眉批：

《石头记》一部中皆是近情近理必有之事，必有之言，又如此等荒唐不经之谈，间亦有之，是作者故意游戏之笔耶？以破色取笑，非如别书认真说鬼话也。

“荒唐不经之谈”原批“鬼拘秦钟”之事，而“鬼花下嫁”更是一篇神奇的“鬼话”，今借批于此，不亦宜乎？！