智敏法师《俱舍论》研究著作三种

智敏法师《俱舍论》研究著作三种

——《俱舍论颂疏集注》、《俱舍论颂疏表释》和《阿毗达磨俱舍论略注》

《俱舍论》自成文之日起，便成为学修佛法的重要所依。传入中国后，一度研习成风。至唐代玄奘大师再译《俱舍》等有部系阿毗达磨论典，《俱舍》讲学进入鼎盛时期。此时形成的相关论著，最早有俱舍三大家的著述，但文繁义广，其后圆晖法师为引导初学者而撰成《俱舍论颂疏》，之后又有研究《颂疏》而成的《晖钞》、《麟记》等，皆为研学《俱舍论》的重要著述。其中《俱舍论颂疏》因专为契合初学之机而作，且与俱舍本颂及本论结合紧密，又结构清晰、文约义丰，一度成为学习《俱舍论》的不二之选。

敏公上师在五台山时便开始学习并宣讲俱舍，其后五十多年，始终将《俱舍论》作为弘法重点，至今已影响深远。《俱舍论颂疏》也是敏公上师讲法时使用的主要教材，《俱舍论颂疏集注》便是上师为方便讲学而采录诸多论著所成的《颂疏》注本。须知《颂疏》虽契初学，但文义古奥，现代人读之不易，且即便相对简化，也有三十卷之量，头绪纷繁，又即使有三十卷文，也难将各种义理阐发清晰，有此注本辅学，便可得极大助力，俱舍讲学之门坎也大为降低，实为现代学人之幸。

继《俱舍论颂疏集注》之后，今年5月又有《阿毗达磨俱舍论略注》和《俱舍论颂疏表释》出版。《略注》庄严古雅，以优质校本《藏要•俱舍》作底本，保留全部校注，并依善本复校；注释全用古记、旧疏，不杂己见，而处处可见择法之高明；新式标点一目了然，异体通假去留得当，小字夹注特显其功。《表释》既能结合《集注》引导入门，又能配合《略注》循序渐进，同时也为学后总结、加深印象提供了许多方便。

敏公上师希望这两本书给所有欲求解脱者、欲求正法者、欲了解佛陀教法真理者、欲住持如来正法者带来帮助，启发智慧，了达佛陀密意，速证解脱。

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