佛语精选（一）

【正语故为善逝】

如来知道那些是不实不真无有利益的话，且为他人不喜而不适意的，如来便不说那样的话。如来又知道那些是实是真但无利益的话，且为他人不喜而不适意的，如来也不说那样的话。如来知道那些是实是真而给与利益的话，但为他人所不喜不适意的，如来知道时节因缘成熟才说那样的话。如来知道那些不实不真无有利益的话，但为他人所喜与适意的，如来亦不说那样的话。又如来知道那些是实是真但无利益的话，然为他人所喜及适意的，如来也不说那样的话。如来知道那些是实是真而给与利益的话，又为他人所喜欢及适意的，如来知道那是适当的时候，才说那样的话。

——南传《中部·58·无畏王子经》（M.I.395.）/ 叶均译

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【佛说“三法印”、“修无常想”】

一切行无常，一切法无我，涅槃寂静。

无常想修习多修习，能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。所以者何？无常想者能建立无我想，圣弟子住无我想，心离我慢、顺得涅槃。

（参见《杂阿含经校释》第一册第45、53经）

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【佛说法次法向】

以惭、愧故不放逸，不放逸故恭敬、顺语、为善知识，为善知识故乐见圣贤、乐闻正法、不求人短，不求人短故生信、顺语、精进，精进故不掉、住律仪、学戒，学戒故不失念、正知、住不乱心，不乱心故正思维、习进正道、心不懈怠，心不懈怠故不著身见、不住戒取、度疑惑，不疑故不起贪、恚、痴，离贪、恚、痴故堪能断老、病、死。

（参见《杂阿含经校释》第二册第488经）

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【佛说修慈心】

      于上下左右，决不结仇恨；于世诸众生，唯施慈悲心。

      行住坐卧时，皆怀慈悲念；堪称为梵住，精进无怠倦。

      无有迷妄念，于物无贪爱；持戒有正见，自不再投胎。

（录自南传巴利《慈经》）

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【佛说七力】

有七力，……信力、精进力、惭力、愧力、念力、定力、慧力。……何等为信力？于如来所起信心深入坚固，诸天、魔、梵、沙门婆罗门及余同法所不能坏，是名信力。何等为精进力？谓四正断。……何等为惭力？谓耻恶不善法。……何等为愧力？于可愧事愧，愧起恶不善法。……何等为念力？谓四念处。……何等为定力？为四禅。……何等为慧力？谓四圣谛。

（参见《杂阿含经校释》第二册第1046经）

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【佛说八大人念】

一、道从无欲，非有欲得；二、道从知足，非无厌得；三、道从远离，非乐聚会、非住聚会、非合聚会得；四、道从精勤，非懈怠得；五、道从正念，非邪念得；六、道从定意，非乱意得；七、道从智慧，非愚痴得。八、道从不戏、乐不戏、行不戏，非戏、非乐戏、非行戏得。

（出自《中阿含经·长寿王品·八念经》，

参见《杂阿含经校释》第一册第147经注）

来源：阿含学苑