诚实、放下和每日早晚禅修（阿姜·迦亚裟柔语录）

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诚实、放下和每日早晚禅修

（阿姜·迦亚裟柔语录）

谦逊不是靠某种姿势或腔调来表现的。即使人们低头并且有礼貌地讲话，或者严苛地进行自责，也不代表他们是谦逊的。谦逊的外部表现可以作假，自我贬低往往是一种自负的表现。真正的谦逊源自减少对某些观点和看法的执着。当我们不再那么关注在旁人面前摆出某种姿态，并且不再认为犯错是耻辱的原因，谦逊的品质就会成长。当对真理的热爱超过对自身的热爱，谦逊就会发生。

——2017年8月8日《心灵食物》

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有人说他们只在没有选择余地的时候才会说谎。但是，选择余地总是有的。说谎是因为我们想要满足某些欲望，或是防止失去某些珍爱的东西。说谎者既得不到尊重也得不到信任，他们也难以信任他人。说谎者要么内心充满担忧，唯恐谎言被揭穿，要么哄骗自己把谎言当真。在第二种情形中，他们很快会失去对真假的判断力。热爱真相吧。它可能有时会让你痛苦，但它是最好的朋友。

——2017年8月12日《心灵食物》

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在奋斗的过程中，起点和终点起到特别重要的作用。我们应该努力确保在每天开始和结束的时候进行禅修。为了达成这样的目标，我们有必要做出保证在我们上床睡觉之前的一个小时和清晨醒来的第一个小时不要看手机或任何电子屏幕。与别人沟通固然重要，然而如果它阻碍了你与自己之间的沟通，就是有害的了。

——2017年8月15日《心灵食物》

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放下并非意味着放下我们的责任；它意味着放下我们在履行职责的过程中，心智里产生的那些染污。有一次，阿姜查去视察僧人们的住所。在一个寮房中，他发现屋顶已经破了个窟窿。住在里面的僧人只是在窟窿下面放了一个水桶，用来接住灌进来的雨水，又把睡垫挪到了干燥的角落。阿姜查问那位僧人为什么他还没修补屋顶，对方骄傲地回答说他正在练习放下。阿姜查说：“这不是智者的放下，这是水牛的放下。”

——2017年8月26日《心灵食物》

来源:阿含学苑