三国志卷十一　魏书十一　　袁张凉国田王邴管传第十一

　　袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也．父滂，为汉司徒．[一]当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼．郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去．後辟公府，举高第，迁侍御史．除谯令，不就．刘备之为豫州，举涣茂才．後避地江、淮间，为袁术所命．术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也．顷之，吕布击术於阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留．布初与刘备和亲，後离隙．布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许．布大怒，以兵胁涣曰：「为之则生，不为则死．」涣颜色不变，笑而应之曰：「涣闻唯德可以辱人，不闻以骂．使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在於彼．且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？」布惭而止．

　　布诛，涣得归太祖．[一]涣言曰：「夫兵者，凶器也，不得已而用之．鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害．夫然，故可与之死而可与之生．自大乱以来十数年矣，民之欲安，甚於倒悬，然而暴乱未息者，何也？意者政失其道欤！涣闻明君善于救世，故世乱则齐之以义，时伪则镇之以朴；世异事变，治国不同，不可不察也．夫制度损益，此古今之不必同者也．若夫兼爱天下而反之於正，虽以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也．公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免於危亡之祸，然而民未知义，其惟公所以训之，则天下幸甚！」太祖深纳焉．拜为沛南部都尉．

　　是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡．涣白太祖曰：「夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强．」太祖从之，百姓大悦．迁为梁相．涣每敕诸县：「务存　寡高年，表异孝子贞妇．常谈曰『世治则礼详，世乱则礼简』，全在斟酌之闲耳．方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之．」为政崇教训，恕思而後行，外温柔而内能断．[一]以病去官，百姓思之．後徵为谏议大夫、丞相军祭酒．前後得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之於人，不为皦察之行，然时人服其清．

　　魏国初建，为郎中令，行御史大夫事．涣言於太祖曰：「今天下大难已除，文武并用，长久之道也．以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之．」太祖善其言．时有传刘备死者，髃臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺．居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教「以太仓谷千斛赐郎中令之家」，一教「以垣下谷千斛与曜卿家」，外不解其意．教曰：「以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也．」又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：「涣勇怯何如？」敏对曰：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也．」涣子侃，亦清粹闲素，有父风，历位郡守尚书．[一]

　　初，涣从弟霸，公恪有功干，魏初为大司农，及同郡何夔并知名於时．而霸子亮，夔子曾，与侃复齐声友善．亮贞固有学行，疾何晏、邓扬等，著论以讥切之，位至河南尹、尚书．[一]霸弟徽，以儒素称．遭天下乱，避难交州．司徒辟，不至．[二]徽弟敏，有武艺而好水功，官至河堤谒者．

　　张范，字公仪，河内修武人也．祖父歆，为汉司徒．父延，为太尉．太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受．性恬静乐道，忽於荣利，徵命无所就．弟承，字公先，亦知名，以方正徵，拜议郎，迁伊阙都尉．董卓作乱，承欲合徒觽与天下共诛卓．承弟昭时为议郎，适从长安来，谓承曰：「今欲诛卓，觽寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功．卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然後可以如志．」承然之，乃解印绶闲行归家，与范避地扬州．袁术备礼招请，范称疾不往，术不强屈也．遣承与相见，术问曰：「昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其政，汉接而用之．今孤以土地之广，士民之觽，欲徼福齐桓，拟夡高祖，何如？」承对曰：「在德不在强．夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难．若苟僭拟，干时而动，觽之所弃，谁能兴之？」术不悦．是时，太祖将征冀州，术复问曰：「今曹公欲以弊兵数千，敌十万之觽，可谓不量力矣！子以为何如？」承乃曰：「汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之觽可也．」术作色不怿，承去之．

　　太祖平冀州，遣使迎范．范以疾留彭城，遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫．范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子，贼以陵还范．范谢曰：「诸君相还儿厚矣．夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之．」贼义其言，悉以还范．太祖自荆州还，范得见於陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬重．太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守．太祖谓文帝：「举动必谘此二人．」世子执子孙礼．救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉．赠遗无所逆，亦终不用，及去，皆以还之．建安十七年卒．魏国初建，承以丞相参军祭酒领赵郡太守，政化大行．太祖将西征，徵承参军事，至长安，病卒．[一]

　　凉茂字伯方，山阳昌邑人也．少好学，论议常据经典，以处是非．太祖辟为司空掾，举高第，补侍御史．时泰山多盗贼，以茂为泰山太守，旬月之间，襁负而至者千余家．[一]转为乐浪太守．公孙度在辽东，擅留茂，不遣之官，然茂终不为屈．度谓茂及诸将曰：「闻曹公远征，邺无守备，今吾欲以步卒三万，骑万匹，直指邺，谁能御之？」诸将皆曰：「然．」[二]又顾谓茂曰：「於君意何如？」茂答曰：「比者海内大乱，社稷将倾，将军拥十万之觽，安坐而观成败，夫为人臣者，固若是邪！曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德广，可谓无二矣．以海内初定，民始安集，故未责将军之罪耳！而将军乃欲称兵西向，则存亡之效，不崇朝而决．将军其勉之！」诸将闻茂言，皆震动．良久，度曰：「凉君言是也．」後徵迁为魏郡太守、甘陵相，所在有绩．文帝为五官将，茂以选为长史，迁左军师．魏国初建，迁尚书仆射，後为中尉奉常．文帝在东宫，茂复为太子太傅，甚见敬礼．卒官．[三]

　　国渊字子尼，乐安盖人也．师事郑玄．[一]後与邴原、管宁等避乱辽东．[二]既还旧土，太祖辟为司空掾属，每於公朝论议，常直言正色，退无私焉．太祖欲广置屯田，使渊典其事．渊屡陈损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业．太祖征关中，以渊为居府长史，统留事．田银、苏伯反河间，银等既破，後有余党，皆应伏法．渊以为非首恶，请不行刑．太祖从之，赖渊得生者千余人．破贼文书，旧以一为十，及渊上首级，如其实数．太祖问其故，渊曰：「夫征讨外寇，多其斩获之数者，欲以大武功，且示民听也．河间在封域之内，银等叛逆，虽克捷有功，渊窃耻之．」太祖大悦，迁魏郡太守．

　　时有投书诽谤者，太祖疾之，欲必知其主．渊请留其本书，而不宣露．其书多引二京赋，渊　功曹曰：「此郡既大，今在都辇，而少学问者．其简开解年少，欲遣就师．」功曹差三人，临遣引见，训以「所学未及，二京赋，博物之书也，世人忽略，少有其师，可求能读者从受之．」又密喻旨．旬日得能读者，遂往受业．吏因请使作笺，比方其书，与投书人同手．收摄案问，具得情理．迁太仆．居列卿位，布衣蔬食，禄赐散之旧故宗族，以恭俭自守，卒官．[一]

　　田畴字子泰，右北平无终人也．好读书，善击剑．初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安．幽州牧刘虞叹曰：「贼臣作乱，朝廷播荡，四海俄然，莫有固志．身备宗室遗老，不得自同於觽．今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？」觽议咸曰：「田畴虽年少，多称其奇．」畴时年二十二矣．虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑．将行，畴曰：「今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为觽所指名．愿以私行，期於得达而已．」虞从之．畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从者二十骑俱往．虞自出祖而遣之．[一]既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北方，直趣朔方，循闲径去，遂至长安致命．诏拜骑都尉．畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受．朝廷高其义．三府并辟，皆不就．得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害．畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去．瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：「汝何自哭刘虞墓，而不送章报於我也？」畴答曰：「汉室衰穨，人怀异心，唯刘公不失忠节．章报所言，於将军未美，恐非所乐闻，故不进也．且将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又雠守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎！」瓒壮其对，释不诛也．拘之军下，禁其故人莫得与通．或说瓒曰：「田畴义士，君弗能礼，而又囚之，恐失觽心．」瓒乃纵遣畴．

　　畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：「君仇不报，吾不可以立於世！」遂人徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母．百姓归之，数年闲至五千余家．畴谓其父老曰：「诸君不以畴不肖，远来相就．觽成都邑，而莫相统一，恐非久安之道，愿推择其贤长者以为之主．」皆曰：「善．」同佥推畴．畴曰：「今来在此，非苟安而已，将图大事，复怨雪耻．窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑．畴有愚计，愿与诸君共施之，可乎？」皆曰：「可．」畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，二十余条．又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其觽，觽皆便之，至道不拾遗．北边翕然服其威信，乌丸、鲜卑并各遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇．袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不(当)[受]．绍死，其子尚又辟焉，畴终不行．

　　畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能．建安十二年，太祖北征乌丸，未至，先遣使辟畴，又命田豫喻指．畴戒其门下趣治严．门人谓曰：「昔袁公慕君，礼命五至，君义不屈；今曹公使一来而君若恐弗及者，何也？」畴笑而应之曰：「此非君所识也．」遂随使者到军，署司空户曹掾，引见谘议．明日出令曰：「田子泰非吾所宜吏者．」即举茂才，拜为蓨令，不之官，随军次无终．时方夏水雨，而滨海洿下，泞滞不通，虏亦遮守蹊要，军不得进．太祖患之，以问畴．畴曰：「此道，秋夏每常有水，浅不通车马，深不载舟船，为难久矣．旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城；自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从．今虏将以大军当由无终，不得进而退，懈弛无备．若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也．」太祖曰：「善．」乃引军还，而署大木表于水侧路傍曰：「方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军．」虏候骑见之，诚以为大军去也．太祖令畴将其觽为乡导，上徐无山，出卢龙，历平冈，登白狼堆，去柳城二百余里，虏乃惊觉．单于身自临陈，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城．军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五百户．[一]畴自以始为居难，率觽循逃，志义不立，反以为利，非本意也，固让．太祖知其至心，许而不夺．[二]

　　辽东斩送袁尚首，令「三军敢有哭之者斩」．畴以尝为尚所辟，乃往吊祭．太祖亦不问．[一]畴尽将其家属及宗人三百余家居邺．太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族和知．从征荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让，曰：「是成一人之志，而亏王法大制也．」於是乃复以前爵封畴．[二]畴上疏陈诚，以死自誓．太祖不听，欲引拜之，至于数四，终不受．有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑．太祖重其事，依违者久之．乃下世子及大臣博议，世子以畴同於子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优其节．尚书令荀彧、司隶校尉锺繇亦以为可听．[三]太祖犹欲侯之．畴素与夏侯惇善，太祖语惇曰：「且往以情喻之，自从君所言，无告吾意也．」惇就畴宿，如太祖所戒．畴揣知其指，不复发言．惇临去，乃拊畴背曰：「田君，主意殷勤，曾不能顾乎！」畴答曰：「是何言之过也！畴，负义逃窜之人耳，蒙恩全活，为幸多矣．岂可卖卢龙之塞，以易赏禄哉？纵国私畴，畴独不愧於心乎？将军雅知畴者，犹复如此，若必不得已，请愿效死刎首於前．」言未卒，涕泣横流．惇具答太祖．太祖喟然知不可屈，乃拜为议郎．年四十六卒．子又早死．文帝践阼，高畴德义，赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣．

　　王修字叔治，北海营陵人也．年七岁丧母．母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚．邻里闻之，为之罢社．年二十，游学南阳，止张奉舍．奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，病愈乃去．初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令．高密孙氏素豪侠，人客数犯法．民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执．修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近．修令吏民：「敢有不攻者与同罪．」孙氏惧，乃出贼．由是豪强慑服．举孝廉，修让邴原，融不听．[一]时天下乱，遂不行．顷之，郡中有反者．修闻融有难，夜往奔融．贼初发，融谓左右曰：「能冒难来，唯王修耳！」言终而修至．复署功曹．时胶东多贼寇，复令修守胶东令．胶东人公沙卢宗强，自为营堑，不肯应发调．修独将数骑径入其门，斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动．修抚慰其余，由是寇少止．融每有难，修虽休归在家，无不至．融常赖修以免．

　　袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修．後献以事当死，修理之，得免．时人益以此多焉．袁绍又辟修除即墨令，後复为谭别驾．绍死，谭、尚有隙．尚攻谭，谭军败，修率吏民往救谭．谭喜曰：「成吾军者，王别驾也．」谭之败，刘询起兵漯阴，诸城皆应．谭叹息曰：「今举州背叛，岂孤之不德邪！」修曰：「东莱太守管统虽在海表，此人不反．必来．」後十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀，谭更以统为乐安太守．谭复欲攻尚，修谏曰：「兄弟还相攻击，是败亡之道也．」谭不悦，然知其志节．後又问修：「计安出？」修曰：「夫兄弟者，左右手也．譬人将　而断其右手，而曰『我必胜』，若是者可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！属有谗人，固将交　其间，以求一朝之利，愿明使君塞耳勿听也．若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可以横行天下．」谭不听，遂与尚相攻击，请救於太祖．太祖既破冀州，谭又叛．太祖遂引军攻谭于南皮．修时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴谭．至高密，闻谭死，下马号哭曰：「无君焉归？」遂诣太祖，乞收葬谭尸．太祖欲观修意，默然不应．修复曰：「受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然後就戮，无所恨．」太祖嘉其义，听之．[一]以修为督军粮，还乐安．谭之破，诸城皆服，唯管统以乐安不从命．太祖命修取统首，修以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖．太祖悦而赦之．袁氏政宽，在职势者多畜聚．太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数．及破南皮，阅修家，谷不满十斛，有书数百卷．太祖叹曰：「士不妄有名．」乃礼辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守．为治，抑强扶弱，明赏罚，百姓称之．[二]魏国既建，为大司农郎中令．太祖议行肉刑，修以为时未可行，太祖采其议．徙为奉尚．其後严才反，与其徒属数十人攻掖门．修闻变，召车马未至，便将官属步至宫门．太祖在铜爵台望见之，曰：「彼来者必王叔治也．」相国锺繇谓修：「旧，京城有变，九卿各居其府．」修曰：「食其禄，焉避其离？居府虽旧，非赴难之义．」顷之，病卒官．子忠，官至东莱太守、散骑常侍．初，修识高柔于弱冠，异王基于幼童，终皆远至，世称其知人．[三]

　　邴原字根矩，北海朱虚人也．少与管宁俱以操尚称，州府辟命皆不就．黄巾起，原将家属入海，住郁洲山中．时孔融为北海相，举原有道．原以黄巾方盛，遂至辽东，与同郡刘政俱有勇略雄气．辽东太守公孙度畏恶欲杀之，尽收捕其家，政得脱．度告诸县：「敢有藏政者与同罪．」政窘急，往投原，[一]原匿之月余，时东莱太史慈当归，原因以政付之．既而谓度曰：「将军前日欲杀刘政，以其为己害．今政已去，君之害岂不除哉！」度曰：「然．」原曰：「君之畏政者，以其有智也．今政已免，智将用矣，尚奚拘政之家？不若赦之，无重怨．」度乃出之．原又资送政家，皆得归故郡．原在辽东，一年中往归原居者数百家，游学之士，教授之声，不绝．

　　後得归，太祖辟为司空掾．原女早亡，时太祖爱子仓舒亦没，太祖欲求合葬，原辞曰：「合葬，非礼也．原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守训典而不易也．若听明公之命，则是凡庸也，明公焉以为哉？」太祖乃止，徙署丞相徵事．[一]崔琰为东曹掾，记让曰：「徵事邴原、议郎张范，皆秉德纯懿，志行忠方，清静足以厉俗，贞固足以干事，所谓龙翰凤翼，国之重宝．举而用之，不仁者远．」代凉茂为五官将长史，闭门自守，非公事不出．太祖征吴，原从行，卒．[二]

　　是後大鸿胪钜鹿张泰、河南尹扶风庞迪以清贤称，[一]永宁太仆东郡张阁以简质闻．[二]

　　管宁字幼安，北海朱虚人也．[一]年十六丧父，中表愍其孤贫，咸共赠賵，悉辞不受，称财以送终．长八尺，美须眉．与平原华歆、同县邴原相友，俱游学於异国，并敬善陈仲弓．天下大乱，闻公孙度令行於海外，遂与原及平原王烈等至于辽东．度虚馆以候之．既往见度，乃庐於山谷．时避难者多居郡南，而宁居北，示无迁志，後渐来从之．太祖为司空，辟宁，度子康绝命不宣．[二]

　　王烈者，字彦方，於时名闻在原、宁之右．辞公孙度长史，商贾自秽．太祖命为丞相掾，徵事，未至，卒於海表．[一]

　　中国少安，客人皆还，唯宁晏然若将终焉．黄初四年，诏公卿举独行君子，司徒华歆荐宁．文帝即位，徵宁，遂将家属浮海还郡，公孙恭送之南郊，加赠服物．自宁之东也，度、康、恭前後所资遗，皆受而藏诸．既已西渡，尽封还之．[一]诏以宁为太中大夫，固辞不受．[二]明帝即位，太尉华歆逊位让宁，[三]遂下诏曰：「太中大夫管宁，耽怀道德，服膺六艺，清虚足以侔古，廉白可以当世．曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，则襁负而至，斯盖应龙潜升之道，圣贤用舍之义．而黄初以来，徵命屡下，每辄辞疾，拒违不至．岂朝廷之政，与生殊趣，将安乐山林，往而不能反乎！夫以姬公之圣，而　德不降，则鸣鸟弗闻．[四]以秦穆之贤，犹思询乎黄发．况朕寡德，曷能不愿闻道于子大夫哉！今以宁为光禄勋．礼有大伦，君臣之道，不可废也．望必速至，称朕意焉．」又诏青州刺史曰：「宁抱道怀贞，潜翳海隅，比下徵书，违命不至，盘桓利居，高尚其事．虽有素履幽人之贞，而失考父兹恭之义，使朕虚心引领历年，其何谓邪？徒欲怀安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改节以隆斯民乎！日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？仲尼有言：『吾非斯人之徒与而谁与哉！』其命别驾从事郡丞掾，奉诏以礼发遣宁诣行在所，给安车、吏从、茵蓐、道上厨食，上道先奏．」宁称草莽臣上疏曰：「臣海滨孤微，罢农无伍，禄运幸厚．横蒙陛下纂承洪绪，德侔三皇．化溢有唐．久荷渥泽，积祀一纪，不能仰答陛下恩养之福．沈委笃痾，寝疾弥留，逋违臣隶颠倒之节，夙宵战怖，无地自厝．臣元年十一月被公车司马令所下州郡，八月甲申诏书徵臣，更赐安车、衣被、茵蓐，以礼发遣，光宠并臻，优命屡至，怔营竦息，悼心失图．思自陈闻，申展愚情，而明诏抑割，不令稍修章表，是以郁滞，讫于今日．诚谓乾覆，恩有纪极，不意灵润，弥以隆赫．奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书，重赐安车、衣服，别驾从事与郡功曹以礼发遣，又特被玺书，以臣为光禄勋，躬秉劳谦，引喻周、秦，损上益下．受诏之日，精魄飞散，靡所投死．臣重自省揆，德非园、绮而蒙安车之荣，功无窦融而蒙玺封之宠，楶梲驽下，荷栋梁之任，垂没之命，获九棘之位，惧有朱博鼓妖之眚．又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责．望慕阊阖，徘徊阙庭，谨拜章陈情，乞蒙哀省，抑恩听放，无令骸骨填于衢路．」自黄初至于青龙，徵命相仍，常以八月赐牛酒．诏书问青州刺史程喜：「宁为守节高乎，审老疾　顿邪？」喜上言：「宁有族人管贡为州吏，与宁邻比，臣常使经营消息．贡说：『宁常著皁帽、布襦囐、布裙，随时单复，出入闺庭，能自任杖，不须扶持．四时祠祭，辄自力强，改加衣服，著絮巾，故在辽东所有白布单衣，亲荐馔馈，跪拜成礼．宁少而丧母，不识形象，常特加觞，泫然流涕．又居宅离水七八十步，夏时诣水中澡洒手足，闚於园圃．』臣揆宁前後辞让之意，独自以生长潜逸，耆艾智衰，是以栖迟，每执谦退．此宁志行所欲必全，不为守高．」[五]

　　正始二年，太仆陶丘一、永宁韂尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：

　　　　臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动．是以鸾鷟鸣岐，周道隆兴，四皓为佐，汉帝用康．伏见太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰絜渊清，玄虚澹泊，与道逍遥；娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥，韬古今於胸怀，包道德之机要．中平之际，黄巾陆梁，华夏倾荡，王纲弛顿．遂避时难，乘桴越海，羁旅辽东三十余年．在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨，潜化傍流，畅于殊俗．

　　　　黄初四年，高祖文皇帝畴谘髃公，思求隽乂，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔．行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫．烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋．宁疾弥留，未能进道．今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦．环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻餬口，并日而食，吟咏诗书，不改其乐．困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰．揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙．兖职有阙，髃下属望．昔高宗刻象，营求贤哲，周文启龟，以卜良佐．况宁前朝所表，名德已著，而久栖迟，未时引致，非所以奉遵明训，继成前志也．陛下践阼，纂承洪绪．圣敬日跻，超越周成．每发德音，动谘师傅．若继二祖招贤故典，宾礼鉨迈，以广缉熙，济济之化，侔于前代．

　　　　宁清高恬泊，拟迹前轨，德行卓绝，海内无偶．历观前世玉帛所命，申公、枚乘、周党、樊英之俦，测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也．诚宜束帛加璧，备礼徵聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素，坐而论道，上正璇玑，协和皇极，下阜髃生，彝伦攸　，必有可观，光益大化．若宁固执匪石，守志箕山，追夡洪崖，参踪巢、许．斯亦圣朝同符唐、虞，优贤扬历，垂声千载．[一]虽出处殊涂，俯仰异体，至於兴治美俗，其揆一也．

　　於是特具安车蒲轮，束帛加璧聘焉．会宁卒，时年八十四．拜子邈郎中，後为博士．初，宁妻先卒，知故劝更娶，宁曰：「每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉？」[一]

　　时钜鹿张孁，字子明，颍川胡昭，字孔明，亦养志不仕．孁少游太学，学兼内外，後归乡里．袁绍前後辟命，不应，移居上党．并州牧高干表除乐平令，不就，徙循常山，门徒且数百人，迁居任县．太祖为丞相，辟，不诣．太和中，诏求隐学之士能消灾复异者，郡累上孁，发遣，老病不行．广平太守卢毓到官三日，纲纪白承前致版谒孁．毓教曰：「张先生所谓上不事天子，下不友诸侯者也．此岂版谒所可光饰哉！」但遣主簿奉书致羊酒之礼．青龙四年辛亥诏书：「张掖郡玄川溢涌，激波奋荡，宝石负图，状像灵龟，宅于川西，嶷然磐峙，仓质素章，麟凤龙马，焕炳成形，文字告命，粲然著明．太史令高堂隆上言：古皇圣帝所未尝蒙，实有魏之祯命，东序之世宝．」[一]事颁天下．任令于绰连齎以问孁，孁密谓绰曰：「夫神以知来，不追已往，祯祥先见而後废兴从之．汉已久亡，魏已得之，何所追兴徵祥乎！此石，当今之变异而将来之祯瑞也．」正始元年，戴鵀之鸟，巢孁门阴．孁告门人曰：「夫戴鵀阳鸟，而巢门阴，此凶祥也．」乃援琴歌咏，作诗二篇，旬日而卒，时年一百五岁．是岁，广平太守王肃至官，教下县曰：「前在京都，闻张子明，来至问之，会其已亡，致痛惜之．此君笃学隐居，不与时竞，以道乐身．昔绛县老人屈在泥涂，赵孟升之，诸侯用睦．愍其耄勤好道，而不蒙荣宠，书到，遣吏劳问其家，显题门户，务加殊异，以慰既往，以劝将来．」

　　胡昭始避地冀州，亦辞袁绍之命，遁还乡里．太祖为司空丞相，频加礼辟．昭往应命，既至，自陈一介野生，无军国之用，归诚求去．太祖曰：「人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈．」昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱．闾里敬而爱之．[一]建安二十三年，陆浑长张固被书调丁夫，当给汉中．百姓恶惮远役，并怀扰扰．民孙狼等因兴兵杀县主簿，作为叛乱，县邑残破．固率将十余吏卒，依昭住止，招集遗民，安复社稷．狼等遂南附关羽．羽授印给兵，还为寇贼，到陆浑南长乐亭，自相约誓，言：「胡居士贤者也，一不得犯其部落．」一川赖昭，咸无怵惕．天下安辑，徙宅宜阳．[二]正始中，骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀顗、锺毓、太仆庾嶷、[三]弘农太守何桢等[四]递荐昭曰：「天真高絜，老而弥笃．玄虚静素，有夷、皓之节．宜蒙徵命，以励风俗．」[五]至嘉平二年，公车特徵，会卒，年八十九．拜子纂郎中．初，昭善史书，与锺繇、邯郸淳、韂觊、韦诞并有名，尺牍之夡，动见模楷焉．[六]

　　评曰：袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，[一]盖是贡禹、两龚之匹．凉茂、国渊亦其次也．张承名行亚范，可谓能弟矣．田畴抗节，王修忠贞，足以矫俗；管宁渊雅高尚，确然不拔；张孁、胡昭阖门守静，不营当世：故并录焉．