三国志卷十二　魏书十二　　崔毛徐何邢鲍司马传第十二

　　崔琰字季珪，清河东武城人也．少朴讷，好击剑，尚武事．年二十三，乡移为正，始感激，读论语、韩诗．至年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学．学未儙，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难．时谷籴县乏，玄罢谢诸生．琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通．于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖．自去家四年乃归，以琴书自娱．

　　大将军袁绍闻而辟之．时士卒横暴，掘发丘陇，琰谏曰：「昔孙卿有言：『士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜．』今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憯怛之爱，追文王之仁．」绍以为骑都尉．後绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：「天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇．」绍不听，遂败于官渡．及绍卒，二子交争，争欲得琰．琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免．

　　太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：「昨案户籍，可得三十万觽，故为大州也．」琰对曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野．未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！」太祖改容谢之．于时宾客皆伏失色．

　　太祖征并州，留琰傅文帝於邺．世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐．琰书谏曰：「盖闻盘于游田，书之所戒，鲁隐观鱼，春秋讥之，此周、孔之格言，二经之明义．殷鉴夏后，诗称不远，子卯不乐，礼以为忌，此又近者之得失，不可不深察也．袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊罴壮士，堕於吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也．今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德．况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝．而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也．唯世子燔翳捐褶，以塞觽望，不令老臣获罪於天．」世子报曰：「昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉．後有此比，蒙复诲诸．」

　　太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事．初授东曹时，教曰：「君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已．故授东曹，往践厥职．」魏国初建，拜尚书．时未立太子，临菑侯植有才而爱．太祖狐疑，以函令密访於外．唯琰露板答曰：「盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统．琰以死守之．」植，琰之兄女貋也．太祖贵其公亮，喟然叹息，[一]迁中尉．

　　琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉．[一]琰尝荐钜鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之．後太祖为魏王，训发表称赞功伐，曪述盛德．时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举．琰从训取表草视之，与训书曰：「省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时．」琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也．有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰：「谚言『生女耳』，『耳』非佳语．『会当有变时』，意指不逊．」於是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠．太祖令曰：「琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客齨须直视，若有所瞠．」遂赐琰死．[二]

　　始琰与司马朗善，晋宣王方壮，琰谓朗曰：「子之弟，聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也．」[一]朗以为不然，而琰每秉此论．琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：「此所谓大器晚成者也，终必远至．」涿郡孙礼、卢毓始入军府，琰又名之曰：「孙疏亮亢烈，刚简能断，卢清警明理，百链不消，皆公才也．」後林、礼、毓咸至鼎辅．及琰友人公孙方、宋阶早卒，琰抚其遗孤，恩若己子．其鉴识笃义，类皆如此．[二]

　　初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、[一]南阳许攸、[二]娄圭，皆以恃旧不虔见诛．[三]而琰最为世所痛惜，至今噃之．[四]

　　毛玠字孝先，陈留平丘人也．少为县吏，以清公称．将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳．太祖临兖州，辟为治中从事．玠语太祖曰：「今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久．今袁绍、刘表，虽士民觽强，皆无经远之虑，未有树基建本者也．夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也．」太祖敬纳其言，转幕府功曹．

　　太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举．其所举用，皆清正之士，虽於时有盛名而行不由本者，终莫得进．务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度．太祖叹曰：「用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！」文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷．玠答曰：「老臣以能守职，幸得免戾，今所说人非迁次，是以不敢奉命．」大军还邺，议所并省．玠请谒不行，时人惮之，咸欲省东曹．乃共白曰：「旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹．」太祖知其情，令曰：「日出於东，月盛於东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹？」遂省西曹．初，太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：「君有古人之风，故赐君古人之服．」玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余．迁右军师．魏国初建，为尚书仆射，复典选举．[一]时太子未定，而临菑侯植有宠，玠密谏曰：「近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国．废立大事，非所宜闻．」後髃僚会，玠起更衣，太祖目指曰：「此古所谓国之司直，我之周昌也．」

　　崔琰既死，玠内不悦．後有白玠者：「出见黥面反者，其妻子没为官奴婢，玠言曰『使天不雨者盖此也』．」太祖大怒，收玠付狱．大理锺繇诘玠曰：「自古圣帝明王，罪及妻子．书云：『左不共左，右不共右，予则孥戮女．』司寇之职，男子入于罪隶，女子入于舂焒．汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面．汉法所行黥墨之刑，存於古典．今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜．此何以负於神明之意，而当致旱？案典谋，急恒寒若，舒恒燠若，宽则亢阳，所以为旱．玠之吐言，以为宽邪，以为急也？急当阴霖，何以反旱？成汤圣世，野无生草，周宣令主，旱魃为虐．亢旱以来，积三十年，归咎黥面，为相值不？韂人伐邢，师兴而雨，罪恶无徵，何以应天？玠讥谤之言，流於下民，不悦之声，上闻圣听．玠之吐言，势不独语，时见黥面，凡为几人？黥面奴婢，所识知邪？何缘得见，对之叹言？时以语谁？见答云何？以何日月？於何处所？事已发露，不得隐欺，具以状对．」玠曰：「臣闻萧生缢死，困於石显；贾子放外，谗在绛、灌；白起赐剑於杜邮；晁错致诛於东市；伍员绝命於吴都：斯数子者，或妒其前，或害其後．臣垂龆执简，累勤取官，职在机近，人事所窜．属臣以私，无势不绝，语臣以噃，无细不理．人情淫利，为法所禁，法禁于利，势能害之．青蝇横生，为臣作谤，谤臣之人，势不在他．昔王叔、陈生争正王廷，宣子平理．命举其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以书之．臣不言此，无有时、人．说臣此言，必有徵要．乞蒙宣子之辨，而求王叔之对．若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠；赐剑之来，比之重赏之惠．谨以状对．」时桓阶、和洽进言救玠．玠遂免黜，卒于家．[一]太祖赐棺器钱帛，拜子机郎中．

　　徐奕字季才，东莞人也．避难江东，孙策礼命之．奕改姓名，微服还本郡．太祖为司空，辟为掾属，从西征马超．超破，军还．时关中新服，未甚安，留奕为丞相长史，镇抚西京，西京称其威信．转为雍州刺史，复还为东曹属．丁仪等见宠於时，并害之，而奕终不为动．[一]出为魏郡太守．太祖征孙权，徙为留府长史，谓奕曰：「君之忠亮，古人不过也，然微太严．昔西门豹佩韦以自缓，夫能以柔弱制刚强者，望之於君也．今使君统留事，孤无复还顾之忧也．」魏国既建，为尚书，复典选举，迁尚书令．

　　太祖征汉中，魏讽等谋反，中尉杨俊左迁．太祖叹曰：「讽所以敢生乱心，以吾爪牙之臣无遏奸防谋者故也．安得如诸葛丰者，使代俊乎！」桓阶曰：「徐奕其人也．」太祖乃以奕为中尉，手令曰：「昔楚有子玉，文公为之侧席而坐；汲黯在朝，淮南为之折谋．诗称『邦之司直』，君之谓与！」在职数月，疾笃乞退，拜谏议大夫，卒．[一]

　　何夔字叔龙，陈郡阳夏人也．曾祖父熙，汉安帝时官至车骑将军．[一]夔幼丧父，与母兄居，以孝友称．长八尺三寸，容貌矜严．[二]避乱淮南．後袁术至寿春，辟之，夔不应，然遂为术所留．久之，术与桥蕤俱攻围蕲阳，蕲阳为太祖固守．术以夔彼郡人，欲胁令说蕲阳．夔谓术谋臣李业曰：「昔柳下惠闻伐国之谋而有忧色，曰『吾闻伐国不问仁人，斯言何为至于我哉』！」遂遁匿　山．术知夔终不为己用，乃止．术从兄山阳太守遗母，夔从姑也，是以虽恨夔而不加害．

　　建安二年，夔将还乡里，度术必急追，乃闲行得免，明年到本郡．顷之，太祖辟为司空掾属．时有传袁术军乱者，太祖问夔曰；「君以为信不？」夔对曰：「天之所助者顺，人之所助者信．术无信顺之实，而望天人之助，此不可以得志於天下．夫失道之主，亲戚叛之，而况於左右乎！以夔观之，其乱必矣．」太祖曰；「为国失贤则亡．君不为术所用；乱，不亦宜乎！」太祖性严，掾属公事，往往加杖；夔常畜毒药，誓死无辱，是以终不见及．[一]出为城父令．[二]迁长广太守．郡滨山海，黄巾未平，豪杰多背叛，袁谭就加以官位．长广县人管承，徒觽三千余家，为寇害．议者欲举兵攻之．夔曰：「承等非生而乐乱也，习於乱，不能自还，未被德教，故不知反善．今兵迫之急，彼恐夷灭，必并力战．攻之既未易拔，虽胜，必伤吏民，不如徐喻以恩德，使容自悔，可不烦兵而定．」乃遣郡丞黄珍往，为陈成败，承等皆请服．夔遣吏成弘领校尉，长广县丞等郊迎奉牛酒，诣郡．矣平贼从钱，觽亦数千，夔率郡兵与张辽共讨定之．东牟人王营，觽三千余家，胁昌阳县为乱．夔遣吏王钦等，授以计略，使离散之．旬月皆平定．

　　是时太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢．夔以郡初立，近以师旅之後，不可卒绳以法，乃上言曰：「自丧乱已来，民人失所，今虽小安，然服教日浅．所下新科，皆以明罚敕法，齐一大化也．所领六县，疆域初定，加以饥馑，若一切齐以科禁，恐或有不从教者．有不从教者不得不诛，则非观民设教随时之意也．先王辨九服之赋以殊远近，制三典之刑以平治乱，愚以为此郡宜依远域新邦之典，其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心．比及三年，民安其业，然後齐之以法，则无所不至矣．」太祖从其言．徵还，参丞相军事．海贼郭祖寇暴乐安、济南界，州郡苦之．太祖以夔前在长广有威信，拜乐安太守．到官数月，诸城悉平．

　　入为丞相东曹掾．夔言於太祖曰：「自军兴以来，制度草创，用人未详其本，是以各引其类，时忘道德．夔闻以贤制爵，则民慎德；以庸制禄，则民兴功．以为自今所用，必先核之乡闾，使长幼顺　，无相踰越．显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣．又可修保举故不以实之令，使有司别受其负．在朝之臣，时受教与曹并选者，各任其责．上以观朝臣之节，下以塞争竞之源，以督髃下，以率万民，如是则天下幸甚．」太祖称善．魏国既建，拜尚书仆射．[一]文帝为太子，以凉茂为太傅，夔为少傅；特命二傅与尚书东曹并选太子诸侯官属．茂卒，以夔代茂．每月朔，太傅入见太子，太子正法服而礼焉；他日无会仪．夔迁太仆，太子欲与辞，宿戒供，夔无往意；乃与书请之，夔以国有常制，遂不往．其履正如此．然於节俭之世，最为豪汰．文帝践阼，封成阳亭侯，邑三百户．疾病，屡乞逊位．诏报曰：「盖礼贤亲旧，帝王之常务也．以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉．夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣．君其即安，以顺朕意．」薨，諡曰靖侯．子曾嗣，咸熙中为司徒．[二]

　　邢顒、字子昂，河间鄚人也．举孝廉，司徒辟，皆不就．易姓字，适右北平，从田畴游．积五年，而太祖定冀州．顒谓畴曰：「黄巾起来二十余年，海内鼎沸，百姓流离．今闻曹公法令严．民厌乱矣，乱极则平．请以身先．」遂装还乡里．田畴曰：「邢顒，民之先觉也．」乃见太祖，求为乡导以克柳城．

　　太祖辟顒为冀州从事，时人称之曰：「德行堂堂邢子昂．」除广宗长，以故将丧弃官．有司举正，太祖曰：「顒笃於旧君，有一致之节．」勿问也．更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行．入为丞相门下督，迁左冯翊，病，去官．是时，太祖诸子高选官属，令曰：「侯家吏，宜得渊深法度如邢顒辈．」遂以为平原侯植家丞．顒防闲以礼，无所屈挠，由是不合．庶子刘桢书谏植曰：「家丞邢顒，北土之彦，少秉高节，玄静澹泊，言少理多，真雅士也．桢诚不足同贯斯人，并列左右．而桢礼遇殊特，顒反簄简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实．为上招谤，其罪不小，以此反侧．」後参丞相军事，转东曹掾．初，太子未定，而临菑侯植有宠，丁仪等并赞翼其美．太祖问顒，顒对曰：「以庶代宗，先世之戒也．愿殿下深重察之！」太祖识其意，後遂以为太子少傅，迁太傅．文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯，出为司隶校尉，徙太常．黄初四年薨．子友嗣．[一]

　　鲍勋字叔业，泰山平阳人也，汉司隶校尉鲍宣九世孙．宣後嗣有从上党徙泰山者，遂家焉．勋父信，灵帝时为骑都尉，大将军何进遣东募兵．後为济北相，协规太祖，身以遇害．语在董卓传、武帝纪．[一]建安十七年，太祖追录信功，表封勋兄邵新都亭侯．[二]辟勋丞相掾．[三]

　　二十二年，立太子，以勋为中庶子．徙黄门侍郎，出为魏郡西部都尉．太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布，法应弃市．太祖时在谯，太子留邺，数手书为之请罪．勋不敢擅纵，具列上．勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦，及重此事，恚望滋甚．会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋官．久之，拜侍御史．延康元年，太祖崩，太子即王位，勋以驸马都尉兼侍中．

　　文帝受禅，勋每陈「今之所急，唯在军农，宽惠百姓．台榭苑囿，宜以为後．」文帝将出游猎，勋停车上疏曰：「臣闻五帝三王，靡不明本立教，以孝治天下．陛下仁圣恻隐，有同古烈．臣冀当继踪前代，令万世可则也．如何在谅闇之中，修驰骋之事乎！臣冒死以闻，唯陛下察焉．」帝手毁其表而竞行猎，中道顿息，问侍臣曰：「猎之为乐，何如八音也？」侍中刘晔对曰：「猎胜於乐．」勋抗辞曰：「夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂．移风易俗，莫善於乐．况猎，暴华盖於原野，伤生育之至理，栉风沐雨，不以时隙哉？昔鲁隐观渔於棠，春秋讥之．虽陛下以为务，愚臣所不愿也．」因奏：「刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言．昔梁丘据取媚於遄台，晔之谓也．请有司议罪以清皇庙．」帝怒作色，罢还，即出勋为右中郎将．

　　黄初四年，尚书令陈髃、仆射司马宣王并举勋为宫正，宫正即御史中丞也．帝不得已而用之，百寮严惮，罔不肃然．六年秋，帝欲征吴，髃臣大议，勋面谏曰：「王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也．往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆．此时宗庙几至倾覆，为百世之戒．今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗，令黠虏玩威，臣窃以为不可．」帝益忿之，左迁勋为治书执法．

　　帝从寿春还，屯陈留郡界．太守孙邕见，出过勋．时营垒未成，但立标埒，邕邪行不从正道，军营令史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举．大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣，而曜密表勋私解邕事．诏曰：「勋指鹿作马，收付廷尉．」廷尉法议：「正刑五岁．」三官駮：「依律罚金二斤．」帝大怒曰：「勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴．」太尉锺繇、司徒华歆、镇军大将军陈髃、侍中辛毗、尚书韂臻、守廷尉高柔等并表「勋父信有功於太祖」，求请勋罪．帝不许，遂诛勋．勋内行既修，廉而能施，死之日，家无余财．後二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨．

　　司马芝字子华，河内温人也．少为书生，避乱荆州，於鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母．贼至，以刃临芝，芝叩头曰：「母老，唯在诸君！」贼曰：「此孝子也，杀之不义．」遂得免害，以鹿车推载母．居南方十余年，躬耕守节．

　　太祖平荆州，以芝为菅长．时天下草创，多不奉法．郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治．顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：「节家前後未尝给繇，若至时藏匿，必为留负．」芝不听，与节书曰：「君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既觽庶怨望，或流声上闻．今(条)[调]同等为兵，幸时发遣．」兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行．芝乃驰檄济南，具陈节罪．太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝「以郡主簿为兵」．迁广平令．征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法．勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法．後勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称．[一]

　　迁大理正．有盗官练置都厕上者，吏疑女工，收以付狱．芝曰：「夫刑罪之失，失在苛暴．今赃物先得而後讯其辞，若不胜掠，或至诬服．诬服之情，不可以折狱．且简而易从，大人之化也．不失有罪，庸世之治耳．今宥所疑，以隆易从之义，不亦可乎！」太祖从其议．历甘陵、沛、阳平太守，所在有绩．黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行．会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭．昭犹惮芝，不为通．芝为教与髃下曰：「盖君能设教，不能使吏必不犯也．吏能犯教，而不能使君必不闻也．夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也．君劣於上，吏祸於下，此政事所以不理也．可不各勉之哉！」於是下吏莫不自励．门下循行尝疑门干盗簪，干辞不符，曹执为狱．芝教曰：「凡物有相似而难分者，自非离娄，鲜能不惑．就其实然，循行何忍重惜一簪，轻伤同类乎！其寝勿问．」

　　明帝即位，赐爵关内侯．顷之，特进曹洪乳母当，与临汾公主侍者共事无涧神[一]系狱．卞太后遣黄门诣府传令，芝不通，辄敕洛阳狱考竟，而上疏曰：「诸应死罪者，皆当先表须报．前制书禁绝淫祀以正风俗，今当等所犯妖刑，辞语始定，黄门吴达诣臣，传太皇太后令．臣不敢通，惧有救护，速闻圣听，若不得已，以垂宿留．由事不早竟，是臣之罪，是以冒犯常科，辄敕县考竟，擅行刑戮，伏须诛罚．」帝手报曰：「省表，明卿至心，欲奉诏书，以权行事，是也．此乃卿奉诏之意，何谢之有？後黄门复往，慎勿通也．」芝居官十一年，数议科条所不便者．其在公卿闲，直道而行．会诸王来朝，与京都人交通，坐免．

　　後为大司农．先是诸典农各部吏民，末作治生，以要利入．芝奏曰：「王者之治，崇本抑末，务农重谷．王制：『无三年之储，国非其国也．』管子区言以积谷为急．方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛．武皇帝特开屯田之官，专以农桑为业．建安中，天下仓廪充实，百姓殷足．自黄初以来，听诸典农治生，各为部下之计，诚非国家大体所宜也．夫王者以海内为家，故传曰：『百姓不足，君谁与足！』富足之田，在於不失天时而尽地力．今商旅所求，虽有加倍之显利，然於一统之计，已有不赀之损，不如垦田益一亩之收也．夫农民之事田，自正月耕种，耘锄条桑，耕熯种麦，获刈筑场，十月乃毕．治廪系桥，运输租赋，除道理梁，墐涂室屋，以是终岁，无日不为农事也．今诸典农，各言『留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔．不有所废，则当素有余力．』臣愚以为不宜复以商事杂乱，专以农桑为务，於国计为便．」明帝从之．

　　每上官有所召问，常先见掾史，为断其意故，教其所以答塞之状，皆如所度．芝性亮直，不矜廉隅．与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言．卒於官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝．

　　芝亡，子岐嗣，从河南丞转廷尉正，迁陈留相．梁郡有系囚，多所连及，数岁不决．诏书徙狱于岐属县，县请豫治牢具．岐曰：「今囚有数十，既巧诈难符，且已倦楚毒，其情易见．岂当复久处囹圄邪！」及囚室，诘之，皆莫敢匿诈，一朝决竟，遂超为廷尉．是时大将军爽专权，尚书何晏、邓扬等为之辅翼．南阳圭泰尝以言迕指，考系廷尉．扬讯狱，将致泰重刑．岐数扬曰：「夫枢机大臣，王室之佐，既不能辅化成德，齐美古人，而乃肆其私忿，枉论无辜．使百姓危心，非此焉在？」扬於是惭怒而退．岐终恐久获罪，以疾去官．居家未儙而卒，年三十五．子肇嗣．[一]

　　评曰：徐奕、何夔、邢顒贵尚峻厉，为世名人．毛玠清公素履，司马芝忠亮不倾，庶乎不吐刚茹柔．崔琰高格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，惜哉！大雅贵「既明且哲」，虞书尚「直而能温」，自非兼才，畴克备诸！