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三国志卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四
韩暨字公至,南阳堵阳人也.[一]同县豪右陈茂,谮暨父兄,畿至大辟.暨阳不以为言,庸赁积资,阴结死士,遂追呼寻禽茂,以首祭父墓,由是显名.举孝廉,司空辟,皆不就.乃变名姓,隐居避乱鲁阳山中.山民合党,欲行寇掠.暨散家财以供牛酒,请其渠帅,为陈安危.山民化之,终不为害.避袁术命召,徙居山都之山.荆州牧刘表礼辟,遂遁逃,南居孱陵界,所在见敬爱,而表深恨之.暨惧,应命,除宜城长. 太祖平荆州,辟为丞相士曹属.後选乐陵太守,徙监冶谒者.旧时冶,作马排,蒲拜反.为排以吹炭.每一熟石用马百匹;更作人排,又费功力;暨乃因长流为水排,计其利益,三倍於前.在职七年,器用充实.制书褒叹,就加司金都尉,班亚九卿.文帝践阼,封宜城亭侯.黄初七年,迁太常,进封南乡亭侯,邑二百户. 时新都洛阳,制度未备,而宗庙主祏音石.[一]皆在邺都.暨奏请迎邺四庙神主,建立洛阳庙,四时蒸尝,亲奉粢盛.崇明正礼,废去淫祀,多所匡正.在官八年,以疾逊位.景初二年春,诏曰:「太中大夫韩暨,澡身浴德,志节高絜,年踰八十,守道弥固,可谓纯笃,老而益劭者也.其以暨为司徒.」夏四月薨,遗令敛以时服,葬为土藏.諡曰恭侯.[二]子肇嗣.肇薨,子邦嗣.[三] 崔林字德儒,清河东武城人也.少时晚成,宗族莫知,惟从兄琰异之.太祖定冀州,召除邬长,贫无车马,单步之官.太祖征壶关,问长吏德政最者,并州刺史张陟以林对,於是擢为冀州主簿,徙署别驾、丞相掾属.魏国既建,稍迁御史中丞. 文帝践阼,拜尚书,出为幽州刺史.北中郎将吴质统河北军事,涿郡太守王雄谓林别驾曰:「吴中郎将,上所亲重,国之贵臣也.仗节统事,州郡莫不奉牋致敬,而崔使君初不与相闻.若以边塞不修斩卿,使君宁能护卿邪?」别驾具以白林,林曰:「刺史视去此州如脱屣,宁当相累邪?此州与胡虏接,宜镇之以静,扰之则动其逆心,特为国家生北顾忧,以此为寄.」在官一期,寇窃寝息;[一]犹以不事上司,左迁河闲太守,清论多为林怨也.[二] 迁大鸿胪.龟兹王遣侍子来朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚.余国各遣子来朝,闲使连属,林恐所遣或非真的,权取疏属贾胡,因通使命,利得印绶,而道路护送,所损滋多.劳所养之民,资无益之事,为夷狄所笑,此曩时之所患也.乃移书炖煌喻指,并录前世待遇诸国丰约故事,使有恒常.明帝即位,赐爵关内侯,转光禄勋、司隶校尉.属郡皆罢非法除过员吏.林为政推诚,简存大体,是以去後每辄见思. 散骑常侍刘劭作考课论,制下百僚.林议曰:「案周官考课,其文备矣,自康王以下,遂以陵迟,此即考课之法存乎其人也.及汉之季,其失岂在乎佐吏之职不密哉?方今军旅,或猥或卒,备之以科条,申之以内外,增减无常,固难一矣.且万目不张举其纲,觽毛不整振其领.皋陶仕虞,伊尹臣殷,不仁者远.五帝三王未必如一,而各以治乱.易曰:『易简,而天下之理得矣.』太祖随宜设辟,以遗来今,不患不法古也.以为今之制度,不为疏阔,惟在守一勿失而已.若朝臣能任仲山甫之重,式是百辟,则孰敢不肃?」 景初元年,司徒、司空并缺,散骑侍郎孟康荐林曰:「夫宰相者,天下之所瞻效,诚宜得秉忠履正本德仗义之士,足为海内所师表者.窃见司隶校尉崔林,禀自然之正性,体高雅之弘量.论其所长以比古人,忠直不回则史鱼之俦,清俭守约则季文之匹也.牧守州郡,所在而治,及为外司,万里肃齐,诚台辅之妙器,衮职之良才也.」後年遂为司空,封安阳亭侯,邑六百户.三公封列侯,自林始也.[一]顷之,又进封安阳乡侯. 鲁相上言:「汉旧立孔子庙,褒成侯岁时奉祠,辟雍行礼,必祭先师,王家出谷,春秋祭祀.今宗圣侯奉嗣,未有命祭之礼,宜给牲牢,长吏奉祀,尊为贵神.」制三府议,博士傅祗以春秋传言立在祀典,则孔子是也.宗圣适足继绝世,章盛德耳.至於显立言,崇明德,则宜如鲁相所上.林议以为「宗圣侯亦以王命祀,不为未有命也.周武王封黄帝、尧、舜之後,及立三恪,禹、汤之世,不列于时,复特命他官祭也.今周公已上,达於三皇,忽焉不祀,而其礼经亦存其言.今独祀孔子者,以世近故也.以大夫之後,特受无疆之祀,礼过古帝,义踰汤、武,可谓崇明报德矣,无复重祀於非族也.」[一] 明帝又分林邑,封一子列侯.正始五年薨,諡曰孝侯.子述嗣.[一] 高柔字文惠,陈留圉人也.父靖,为蜀郡都尉.[一]柔留乡里,谓邑中曰:「今者英雄并起,陈留四战之地也.曹将军虽据兖州,本有四方之图,未得安坐守也.而张府君先得志於陈留,吾恐变乘闲作也,欲与诸君避之.」觽人皆以张邈与太祖善,柔又年少,不然其言.柔从兄干,袁绍甥也,[二]在河北呼柔,柔举宗从之.会靖卒於西州,时道路艰 ,兵寇纵横,而柔冒艰险诣蜀迎丧,辛苦荼毒,无所不尝,三年乃还. 太祖平袁氏,以柔为(管)[菅]长.县中素闻其名,奸吏数人,皆自引去.柔教曰:「昔邴吉临政,吏尝有非,犹尚容之.况此诸吏,於吾未有失乎!其召复之.」咸还,皆自励,咸为佳吏.高干既降,顷之以并州叛.柔自归太祖,太祖欲因事诛之,以为刺奸令史;处法允当,狱无留滞,辟为丞相仓曹属.[一]太祖欲遣锺繇等讨张鲁,柔谏,以为今猥遣大兵,西有韩遂、马超,谓为己举,将相扇动作逆,宜先招集三辅,三辅苟平,汉中可传檄而定也.繇入关,遂、超等果反. 魏国初建,为尚书郎.转拜丞相理曹掾,令曰:「夫治定之化,以礼为首.拨乱之政,以刑为先.是以舜流四凶族,皋陶作士.汉祖除秦苛法,萧何定律.掾清识平当,明于宪典,勉恤之哉!」鼓吹宋金等在合肥亡逃.旧法,军征士亡,考竟其妻子.太祖患犹不息,更重其刑.金有母妻及二弟皆给官,主者奏尽杀之.柔启曰:「士卒亡军,诚在可疾,然窃闻其中时有悔者.愚谓乃宜贷其妻子,一可使贼中不信,二可使诱其还心.正如前科,固已绝其意望,而猥复重之,柔恐自今在军之士,见一人亡逃,诛将及己,亦且相随而走,不可复得杀也.此重刑非所以止亡,乃所以益走耳.」太祖曰:「善.」即止不杀金母、弟,蒙活者甚觽. 迁为颍川太守,复还为法曹掾.时置校事卢洪、赵达等,使察髃下,柔谏曰:「设官分职,各有所司.今置校事,既非居上信下之旨.又达等数以憎爱擅作威福,宜检治之.」太祖曰:「卿知达等,恐不如吾也.要能刺举而辨觽事,使贤人君子为之,则不能也.昔叔孙通用髃盗,良有以也.」达等後奸利发,太祖杀之以谢於柔. 文帝践阼,以柔为治书侍御史,赐爵关内侯,转加治书执法.民闲数有诽谤妖言,帝疾之,有妖言辄杀,而赏告者.柔上疏曰;「今妖言者必戮,告之者辄赏.既使过误无反善之路,又将开凶狡之髃相诬罔之渐,诚非所以息奸省讼,缉熙治道也.昔周公作诰,称殷之祖宗,咸不顾小人之怨.在汉太宗,亦除妖言诽谤之令.臣愚以为宜除妖谤赏告之法,以隆天父养物之仁.」帝不即从,而相诬告者滋甚.帝乃下诏:「敢以诽谤相告者,以所告者罪罪之.」於是遂绝.校事刘慈等,自黄初初数年之闲,举吏民奸罪以万数,柔皆请惩虚实;其余小小挂法者,不过罚金.四年,迁为廷尉. 魏初,三公无事,又希与朝政.柔上疏曰:「天地以四时成功,元首以辅弼兴治;成汤仗阿衡之佐,文、武凭旦、望之力,逮至汉初,萧、曹之俦并以元勋代作心膂,此皆明王圣主任臣於上,贤相良辅股肱於下也.今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳,诚非朝廷崇用大臣之义,大臣献可替否之谓也.古者刑政有疑,辄议於槐棘之下.自今之後,朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公.三公朝朔望之日,又可特延入,讲论得失,博尽事情,庶有裨起天听,弘益大化.」帝嘉纳焉. 帝以宿嫌,欲枉法诛治书执法鲍勋,而柔固执不从诏命.帝怒甚,遂召柔诣台;遣使者承指至廷尉考竟勋,勋死乃遣柔还寺. 明帝即位,封柔延寿亭侯.时博士执经,柔上疏曰:「臣闻遵道重学,圣人洪训;褒文崇儒,帝者明义.昔汉末陵迟,礼乐崩坏,雄战虎争,以战陈为务,遂使儒林之群,幽隐而不显.太祖初兴,愍其如此,在於拨乱之际,并使郡县立教学之官.高祖即位,遂阐其业,兴复辟雍,州立课试,於是天下之士,复闻庠序之教,亲俎豆之礼焉.陛下临政,允迪叡哲,敷弘大猷,光济先轨,虽夏启之承基,周成之继业,诚无以加也.然今博士皆经明行修,一国清选,而使迁除限不过长,惧非所以崇显儒术,帅励怠惰也.孔子称『举善而教不能则劝』,故楚礼申公,学士锐精,汉隆卓茂,搢绅竞慕.臣以为博士者,道之渊薮,六艺所宗,宜随学行优劣,待以不次之位.敦崇道教,以劝学者,於化为弘.」帝纳之. 後大兴殿舍,百姓劳役;广采觽女,充盈後宫;後宫皇子连夭,继嗣未育.柔上疏曰:「二虏狡猾,潜自讲肄,谋动干戈,未图束手;宜畜养将士,缮治甲兵,以逸待之.而顷兴造殿舍,上下劳扰;若使吴、蜀知人虚实,通谋并势,复俱送死,甚不易也.昔汉文惜十家之资,不营小台之娱;去病虑匈奴之害,不遑治第之事.况今所损者非惟百金之费,所忧者非徒北狄之患乎?可粗成见所营立,以充朝宴之仪.乞罢作者,使得就农.二方平定,复可徐兴.昔轩辕以二十五子,传祚弥远;周室以姬国四十,历年滋多.陛下聪达,穷理尽性,而顷皇子连多夭逝,熊罴之祥又未感应.髃下之心,莫不悒戚.周礼,天子后妃以下百二十人,嫔嫱之仪,既以盛矣.窃闻後庭之数,或复过之,圣嗣不昌,殆能由此.臣愚以为可妙简淑媛,以备内官之数,其余尽遣还家.且以育精养神,专静为宝.如此,则螽斯之徵,可庶而致矣.」帝报曰:「知卿忠允,乃心王室,辄克昌言;他复以闻.」 时猎法甚峻.宜阳典农刘龟窃於禁内射兔,其功曹张京诣校事言之.帝匿京名,收龟付狱.柔表请告者名,帝大怒曰:「刘龟当死,乃敢猎吾禁地.送龟廷尉,廷尉便当考掠,何复请告者主名,吾岂妄收龟邪?」柔曰:「廷尉,天下之平也,安得以至尊喜怒而毁法乎?」重复为奏,辞指深切.帝意寤,乃下京名.即还讯,各当其罪. 时制,吏遭大丧者,百日後皆给役.有司徒吏解弘遭父丧,後有军事,受敕当行,以疾病为辞.诏怒曰:「汝非曾、闵,何言毁邪?」促收考竟.柔见弘信甚羸劣,奏陈其事,宜加宽贷.帝乃诏曰:「孝哉弘也!其原之.」 初,公孙渊兄晃,为叔父恭任内侍,先渊未反,数陈其变.及渊谋逆,帝不忍巿斩,欲就狱杀之.柔上疏曰:「书称『用罪伐厥死,用德彰厥善』,此王制之明典也.晃及妻子叛逆之类,诚应枭县,勿使遗育.而臣窃闻晃先数自归,陈渊祸萌,虽为凶族,原心可恕.夫仲尼亮司马牛之忧,祁奚明叔向之过,在昔之美义也.臣以为晃信有言,宜贷其死;苟自无言,便当巿斩.今进不赦其命,退不彰其罪,闭著囹圄,使自引分,四方观国,或疑此举也.」帝不听,竟遣使齎金屑饮晃及其妻子,赐以棺、衣,殡敛於宅.[一] 是时,杀禁地鹿者身死,财产没官,有能觉告者厚加赏赐.柔上疏曰:「圣王之御世,莫不以广农为务,俭用为资.夫农广则谷积,用俭则财畜,畜财积谷而有忧患之虞者,未之有也.古者,一夫不耕,或为之饥;一妇不织,或为之寒.中闲已来,百姓供给觽役,亲田者既减,加顷复有猎禁,髃鹿犯暴,残食生苗,处处为害,所伤不赀.民虽障防,力不能御.至如荥阳左右,周数百里,岁略不收,元元之命,实可矜伤.方今天下生财者甚少,而麋鹿之损者甚多.卒有兵戎之役,凶年之灾,将无以待之.惟陛下览先圣之所念,愍稼穑之艰难,宽放民闲,使得捕鹿,遂除其禁,则觽庶久济,莫不悦豫矣.」[一] 顷之,护军营士窦礼近出不还.营以为亡,表言逐捕,没其妻盈及男女为官奴婢.盈连至州府,称噃自讼,莫有省者.乃辞诣廷尉.柔问曰:「汝何以知夫不亡?」盈垂泣对曰:「夫少单特,养一老妪为母,事甚恭谨,又哀儿女,抚视不离,非是轻狡不顾室家者也.」柔重问曰:「汝夫不与人有怨雠乎?」对曰:「夫良善,与人无雠.」又曰:「汝夫不与人交钱财乎?」对曰:「尝出钱与同营士焦子文,求不得.」时子文适坐小事系狱,柔乃见子文,问所坐.言次,曰:「汝颇曾举人钱不?」子文曰:「自以单贫,初不敢举人钱物也.」柔察子文色动,遂曰:「汝昔举窦礼钱,何言不邪?」子文怪知事露,应对不次.柔曰:「汝已杀礼,便宜早服.」子文於是叩头,具首杀礼本末,埋藏处所.柔便遣吏卒,承子文辞往掘礼,即得其尸.诏书复盈母子为平民.班下天下,以礼为戒. 在官二十三年,转为太常,旬日迁司空,後徙司徒.太傅司马宣王奏免曹爽,皇太后诏召柔假节行大将军事,据爽营.太傅谓柔曰:「君为周勃矣.」爽诛,进封万岁乡侯.高贵乡公即位,进封安国侯,转为太尉.常道乡公即位,增邑并前四千,前後封二子亭侯.景元四年,年九十薨,諡曰元侯.孙浑嗣.咸熙中,开建五等,以柔等著勋前朝,改封浑昌陆子.[一] 孙礼字德达,涿郡容城人也.太祖平幽州,召为司空军谋掾.初丧乱时,礼与母相失,同郡马台求得礼母,礼推家财尽以与台.台後坐法当死,礼私导令踰狱自首,既而曰:「臣无逃亡之义.」径诣刺奸主簿温恢.恢嘉之,具白太祖,各减死一等. 後除河间郡丞,稍迁荥阳都尉.鲁山中贼数百人,保固险阻,为民作害;乃徙礼为鲁相.礼至官,出俸谷,发吏民,募首级,招纳降附,使还为闲,应时平泰.历山阳、平原、平昌、琅邪太守.从大司马曹休征吴於夹石,礼谏以为不可深入,不从而败.迁阳平太守,入为尚书. 明帝方修宫室,而节气不和,天下少谷.礼固争,罢役,诏曰:「敬纳谠言,促遣民作.」时李惠监作,复奏留一月,有所成讫.礼径至作所,不复重奏,称诏罢民,帝奇其意而不责也. 帝猎於大石山,虎趋乘舆,礼便投鞭下马,欲奋剑斫虎,诏令礼上马.明帝临崩之时,以曹爽为大将军,宜得良佐,於黙下受遗诏,拜礼大将军长史,加散骑常侍.礼亮直不挠,爽弗便也,以为扬州刺史,加伏波将军,赐爵关内侯.吴大将全琮帅数万觽来侵寇,时州兵休使,在者无几.礼躬勒韂兵御之,战於芍陂,自旦及暮,将士死伤过半.礼犯蹈白刃,马被数创,手秉枹鼓,奋不顾身,贼觽乃退.诏书慰劳,赐绢七百匹.礼为死事者设祀哭临,哀号发心,皆以绢付亡者家,无以入身. 徵拜少府,出为荆州刺史,迁冀州牧.太傅司马宣王谓礼曰:「今清河、平原争界八年,更二刺史,靡能决之;虞、芮待文王而了,宜善令分明.」礼曰:「讼者据墟墓为验,听者以先老为正,而老者不可加以榎楚,又墟墓或迁就高敞,或徙避仇绚.如今所闻,虽皋陶犹将为难.若欲使必也无讼,当以烈祖初封平原时图决之.何必推古问故,以益辞讼?昔成王以桐叶戏叔虞,周公便以封之.今图藏在天府,便可於坐上断也,岂待到州乎?」宣王曰:「是也.当别下图.」礼到,案图宜属平原.而曹爽信清河言,下书云:「图不可用,当参异同.」礼上疏曰:「管仲霸者之佐,其器又小,犹能夺伯氏骈邑,使没齿无怨言.臣受牧伯之任,奉圣朝明图,验地著之界,界实以王翁河为限;而鄃以马丹候为验,诈以鸣犊河为界.假虚讼诉,疑误台阁.窃闻觽口铄金,浮石沈木,三人成巿虎,慈母投其杼.今二郡争界八年,一朝决之者,缘有解书图画,可得寻案擿校也.平原在两河,向东上,其间有爵堤,爵堤在高唐西南,所争地在高唐西北,相去二十余里,可谓长叹息流涕者也.案解与图奏而鄃不受诏,此臣软弱不胜其任,臣亦何颜尸禄素餐.」辄束带著履,驾车待放.爽见礼奏,大怒.劾礼怨望,结刑五岁.在家期年,觽人多以为言,除城门校尉. 时匈奴王刘靖部觽强盛,而鲜卑数寇边,乃以礼为并州刺史,加振武将军,使持节,护匈奴中郎将.往见太傅司马宣王,有忿色而无言.宣王曰:「卿得并州,少邪?恚理分界失分乎?今当远别,何不懽也!」礼曰:「何明公言之乖细也!礼虽不德,岂以官位往事为意邪?本谓明公齐踪伊、吕,匡辅魏室,上报明帝之托,下建万世之勋.今社稷将危,天下凶凶,此礼之所以不悦也.」因涕泣横流.宣王曰:「且止,忍不可忍.」爽诛後,入为司隶校尉,凡临七郡五州,皆有威信.迁司空,封大利亭侯,邑一百户.礼与卢毓同郡时辈,而情好不睦.为人虽互有长短,然名位略齐云.嘉平二年薨,諡曰景侯.孙元嗣. 王观字伟台,东郡廪丘人也.少孤贫励志,太祖召为丞相文学掾,出为高唐、阳泉、酇、任令,所在称治.文帝践阼,入为尚书郎、廷尉监,出为南阳、涿郡太守.涿北接鲜卑,数有寇盗,观令边民十家已上,屯居,筑京候.时或有不愿者,观乃假遣朝吏,使归助子弟,不与期会,但敕事讫各还.於是吏民相率不督自劝,旬日之中,一时俱成.守御有备,寇钞以息.明帝即位,下诏书使郡县条为剧、中、平者.主者欲言郡为中平,观教曰:「此郡滨近外虏,数有寇害,云何不为剧邪?」主者曰:「若郡为外剧,恐於明府有任子.」观曰:「夫君者,所以为民也.今郡在外剧,则於役条当有降差.岂可为太守之私而负一郡之民乎?」遂言为外剧郡,後送任子诣邺.时观但有一子而又幼弱.其公心如此.观治身清素,帅下以俭,僚属承风,莫不自励. 明帝幸许昌,召观为治书侍御史,典行台狱.时多有仓卒喜怒,而观不阿意顺指.太尉司马宣王请观为从事中郎,迁为尚书,出为河南尹,徙少府.大将军曹爽使材官张达斫家屋材,及诸私用之物,观闻知,皆录夺以没官.少府统三尚方御府内藏玩弄之宝,爽等奢放,多有干求,惮观守法,乃徙为太仆.司马宣王诛爽,使观行中领军,据爽弟羲营,赐爵关内侯,复为尚书,加驸马都尉.高贵乡公即位,封中乡亭侯.顷之,加光禄大夫,转为右仆射.常道乡公即位,进封阳乡侯,增邑千户,并前二千五百户.迁司空,固辞,不许,遣使即第拜授.就官数日,上送印绶,辄自舆归里舍.薨于家,遗令藏足容棺,不设明器,不封不树.諡曰肃侯.子悝嗣.咸熙中,开建五等,以观著勋前朝,改封悝胶东子. 评曰:韩暨处以静居行化,出以任职流称;崔林简朴知能;高柔明於法理;孙礼刚断伉厉;王观清劲贞白:咸克致公辅.及暨年过八十,起家就列;柔保官二十年,元老终位:比之徐邈、常林,於兹为疚矣.
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