後汉书卷六十一　左周黄列传第五十一

　　左雄字伯豪，南(郡)[阳]涅阳人也．安帝时，举孝廉，稍迁冀州刺史．州部多豪族，好请托，雄常闭门不与交通．奏案贪猾二千石，无所回忌．

　　永建初，公车徵拜议郎．时顺帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄数言事，其辞深切．尚书仆射虞诩以雄有忠公节，上疏荐之曰：「臣见方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚，至相戒曰：『白璧不可为，容容多後福．』[一]伏见议郎左雄，数上封事，至引陛下身遭难　，以为警戒，实有王臣蹇蹇之节，周公谟成王之风．[二]宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益．」由是拜雄尚书，再迁尚书令．上疏陈事曰：

　　　　臣闻柔远和迩，莫大宁人，宁人之务，莫重用贤，用贤之道，必存考黜．是以鮧陶对禹，贵在知人．「安人则惠，黎民怀之．」[一]分伯建侯，代位亲民，民用和穆，礼让以兴．故诗云：「有渰凄凄，兴雨祁祁．雨我公田，遂及我私．」[二]及幽、厉昏乱，不自为政，[三]曪艳用权，七子党进，贤愚错绪，深谷为陵．故其诗云：「四国无政，不用其良．」又曰：「哀今之人，胡为虺蜴？」言人畏吏如虺蜴也．[四]宗周既灭，六国并秦，阬儒泯典，徱革五等，更立郡县，[五]县设令长，郡置守尉，什伍相司，封豕其民．[六]大汉受命，虽未复古，然克慎庶官，蠲苛救敝，悦以济难，抚而循之．至於文、景，天下康乂．诚由玄靖宽柔，克慎官人故也．降及宣帝，兴於仄陋，综核名实，知时所病，刺史守相，辄亲引见，考察言行，信赏必罚．帝乃叹曰：「民所以安而无怨者，政平吏良也．与我共此者，其唯良二千石乎！」以为吏数变易，则下不安业；久於其事，则民服教化．其有政理者，辄以玺书勉励，增秩赐金，或爵至关内侯，公卿缺则以次用之．是以吏称其职，人安其业．汉世良吏，於兹为盛，故能降来仪之瑞，建中兴之功．[七]

　　　　汉初至今，三百余载，俗浸雕敝，巧伪滋萌，下饰其诈，上肆其残．典城百里，转动无常，各怀一切，莫虑长久．谓杀害不辜为威风，聚敛整辨为贤能，以理己安民为劣弱，以奉法循理为不化．髡钳之戮，生於睚眦；覆尸之祸，成於喜怒．视民如寇雠，税之如豺虎．[一]监司项背相望，[二]与同疾疢，见非不举，闻恶不察，观政於亭传，责成於儙月，[三]言善不称德，论功不据实，虚诞者获誉，拘检者离毁．[四]或因罪而引高，或色斯以求名．[五]州宰不覆，竞共辟召，踊跃升腾，超等踰匹．或考奏捕案，而亡不受罪，会赦行赂，复见洗涤．朱紫同色，清浊不分．故使奸猾枉滥，轻忽去就，拜除如流，缺动百数．乡官部吏，职斯禄薄，[六]车马衣服，一出於民，廉者取足，贪者充家，特选横调，[七]纷纷不绝，送迎烦费，损政伤民．和气未洽，醔眚不消，咎皆在此．今之墨绶，犹古之诸侯，[八]拜爵王庭，舆服有庸，[九]而齐於匹竖，叛命避负，非所以崇宪明理，惠育元元也．臣愚以为守相长吏，惠和有显暛者，可就增秩，勿使移徙，非父母丧不得去官．其不从法禁，不式王命，锢之终身，[一０]虽会赦令，不得齿列．若被劾奏，亡不就法者，徙家边郡，以惩其後．乡部亲民之吏，皆用儒生清白任从政者，[一一]宽其负筭，[一二]增其秩禄，吏职满岁，宰府州郡乃得辟举．如此，威福之路塞，虚伪之端绝，送迎之役损，赋敛之源息．循理之吏，得成其化；率土之民，各宁其所．追配文、宣中兴之轨，[一三]流光垂祚，永世不刊．

　　帝感其言，申下有司，考其真伪，详所施行．雄之所言，皆明达政体，而宦竖　权，终不能用．自是选代交互，令长月易，迎新送旧，劳扰无已，或官寺空旷，无人案事，每选部剧，乃至逃亡．

　　永建三年，京师、汉阳地皆震裂，水泉涌出．四年，司、冀复有大水．雄推较醔异，以为下人有逆上之徵，[一]又上疏言：「宜密为备，以俟不虞．」寻而青、冀、杨州盗贼连发，数年之闲，海内扰乱．其後天下大赦，贼虽颇解，而官犹无备，流叛之余，数月复起．雄与仆射郭虔共上疏，以为「寇贼连年，死亡太半，一人犯法，举宗髃亡．宜及其尚微，开令改悔．若告党与者，听除其罪；能诛斩者，明加其赏」．书奏，并不省．

　　又上言：「宜崇经术，缮修太学．」帝从之．阳嘉元年，太学新成，诏试明经者补弟子，增甲乙之科，员各十人．除京师及郡国耆儒年六十以上为郎、舍人、诸王国郎者百三十八人．

　　雄又上言：「郡国孝廉，古之贡士，出则宰民，宣协风教．若其面墙，则无所施用．孔子曰『四十不惑』，礼称『强仕』．请自今孝廉年不满四十，不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，[一]文吏课牋奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗．有不承科令者，正其罪法．若有茂才异行，自可不拘年齿．」帝从之，於是班下郡国．明年，有广陵孝廉徐淑，[二]年未及举，台郎疑而诘之．对曰：「诏书曰『有如颜回、子奇，不拘年齿』，[三]是故本郡以臣充选．」郎不能屈．雄诘之曰：「昔颜回闻一知十，孝廉闻一知几邪？」淑无以对，乃谴漤郡．於是济阴太守胡广等十余人皆坐谬举免黜，唯汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中．自是牧守畏栗，莫敢轻举．迄于永(嘉)[　]，察选清平，多得其人．

　　雄又奏徵海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生．有志操者，加其俸禄．及汝南谢廉，河南赵建，年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎．於是负书来学，云集京师．

　　初，帝废为济阴王，乳母宋娥与黄门孙程等共议立帝，帝後以娥前有谋，遂封为山阳君，邑五千户．又封大将军梁商子冀襄邑侯．雄上封事曰：「夫裂土封侯，王制所重．高皇帝约，非刘氏不王，非有功不侯．孝安皇帝封江京、王圣等，遂致地震之异．永建二年，封阴谋之功，又有日食之变．数术之士，咸归咎於封爵．今青州饥虚，盗贼未息，民有乏绝，上求禀贷．陛下乾乾劳思，以济民为务．宜循古法，宁静无为，以求天意，以消醔异．诚不宜追录小恩，亏失大典．」帝不听．雄复谏曰：「臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀，然而历世之患，莫不以忠正得罪，谗谀蒙幸者，盖听忠难，从谀易也．夫刑罪，人情之所甚恶；贵宠，人情之所甚欲．是以时俗为忠者少，而习谀者多．故令人主数闻其美，稀知其过，迷而不悟，至於危亡．臣伏见诏书顾念阿母旧德宿恩，欲特加显赏．案尚书故事，无乳母爵邑之制，唯先帝时阿母王圣为野王君．圣造生谗贼废立之祸，生为天下所咀嚼，死为海内所欢快．桀、纣贵为天子，而庸仆羞与为比者，以其无义也．夷、齐贱为匹夫，而王侯争与为伍者，以其有德也．今阿母躬蹈约俭，以身率下，髃僚蒸庶，莫不向风，而与王圣并同爵号，惧违本操，失其常愿．臣愚以为凡人之心，理不相远，其所不安，古今一也．百姓深惩王圣倾覆之祸，民萌之命，危於累卵，常惧时世复有此类．怵惕之念，未离於心；恐惧之言，未绝乎口．乞如前议，岁以千万给奉阿母，内足以尽恩爱之欢，外可不为吏民所怪．梁冀之封，事非机急，宜过醔　之运，然後平议可否．」会复有地震、缑氏山崩之异，雄复上疏谏曰：「先帝封野王君，汉阳地震，今封山阳君而京城复震，专政在阴，其醔尤大．臣前後瞽言封爵至重，王者可私人以财，不可以官，宜还阿母之封，以塞醔异．今冀已高让，山阳君亦宜崇其本节．」雄言数切至，娥亦畏惧辞让，而帝恋恋不能已，卒封之．後阿母遂以交遘失爵．

　　是时大司农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑．雄上言：「九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动有庠序之仪．[一]孝明皇帝始有扑罚，皆非古典．」帝从而改之，其後九卿无复捶扑者．自雄掌纳言，多所匡肃，每有章表奏议，台阁以为故事．迁司隶校尉．

　　初，雄荐周举为尚书，举既称职，议者咸称焉．及在司隶，又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄．雄悦曰：「吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也．」由是天下服焉．[一]明年坐法免．後复为尚书．永和三年卒．

　　周举字宣光，汝南汝阳人，陈留太守防之子．防在儒林传．举姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：「五经从横周宣光．」

　　延(熹)[光]四年，辟司徒李合府．时宦者孙程等既立顺帝，诛灭诸阎，议郎陈禅以为阎太后与帝无母子恩，宜徙别馆，绝朝见．髃臣议者咸以为宜．举谓合曰：「昔郑武姜谋杀严公，严公誓之黄泉；秦始皇怨母失行，久而隔绝，後感颍考叔、茅焦之言，循复子道．书传美之．[一]今诸阎新诛，太后幽在离宫，若悲愁生疾，一日不虞，主上将何以令於天下？如从禅议，後世归咎明公．宜密表朝廷，令奉太后，率厉髃臣，朝觐如旧，以厌天心，以荅人望．」合即上疏陈之．明年正月，帝乃朝于东宫，太后由此以安．

　　後长乐少府朱伥[一]代合为司徒，举犹为吏．时孙程等坐怀表上殿争功，帝怒，悉徙封远县，　洛阳令促期发遣．举说朱伥曰：「朝廷在西锺下时，非孙程等岂立？[二]虽韩、彭、吴、贾之功，何以加诸！[三]今忘其大德，录其小过，如道路夭折，帝有杀功臣之讥．及今未去，宜急表之．」伥曰：「今诏怒，二尚书已奏其事，吾独表此，必致罪谴．」举曰：「明公年过八十，位为台辅，不於今时竭忠报国，惜身安宠，欲以何求？禄位虽全，必陷佞邪之讥；谏而获罪，犹有忠贞之名．若举言不足采，请从此辞．」伥乃表谏，帝果从之．

　　举後举茂才，为平丘令．[一]上书言当世得失，辞甚切正．尚书郭虔、应贺等见之叹息，共上疏称举忠直，欲帝置章御坐，以为规诫．[二]

　　举稍迁并州刺史．太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁．[一]至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中辄一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者．举既到州，乃作吊书以置子推之庙，言盛冬去火，残损民命，非贤者之意，以宣示愚民，使还温食．[二]於是觽惑稍解，风俗颇革．

　　转冀州刺史．阳嘉三年，司隶校尉左雄荐举，徵拜尚书．举与仆射黄琼同心辅政，名重朝廷，左右惮之．是岁河南、三辅大旱，五谷醔伤，天子亲自露坐德阳殿东厢请雨，又下司隶、河南祷祀河神、名山、大泽．诏书以举才学优深，特下策问曰：「朕以不德，仰承三统，[一]夙兴夜寐，思协大中．[二]顷年以来，旱醔屡应，稼穑焦枯，民食困乏．五品不训，王泽未流，[三]髃司素餐，据非其位．审所贬黜，变复之徵，厥暛何由？分别具对，勿有所讳．」举对曰：「臣闻易称『天尊地卑，乾坤以定』．二仪交构，乃生万物，万物之中，以人为贵．故圣人养之以君，成之以化，顺四节之宜，适阴阳之和，使男女婚娶不过其时．包之以仁恩，导之以德教，示之以醔异，训之以嘉祥．此先圣承乾养物之始也．夫阴阳闭隔，则二气否塞；二气否塞，则人物不昌；人物不昌，则风雨不时；风雨不时，则水旱成醔．陛下处唐虞之位，未行尧舜之政，近废文帝、光武之法，而循亡秦奢侈之欲，内积怨女，外有旷夫．今皇嗣不兴，东宫未立，伤和逆理，断绝人伦之所致也．非但陛下行此而已，竖宦之人，亦复虚以形埶，威侮良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆於天心．[四]昔武王入殷，出倾宫之女；[五]成汤遭醔，以六事克己；[六]鲁僖遇旱，而自责祈雨：[七]皆以精诚转祸为福．自枯旱以来，弥历年岁，未闻陛下改过之暛，徒劳至尊暴露风尘，诚无益也．又下州郡祈神致请．昔齐有大旱，景公欲祀河伯，晏子谏曰：『不可．夫河伯以水为城国，鱼　为民庶．水尽鱼枯，岂不欲雨？自是不能致也．』[八]陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，漤行求前．[九]诚宜推信革政，崇道变惑，出後宫不御之女，理天下冤枉之狱，除太官重膳之费．夫五品不训，责在司徒，有非其位，宜急黜斥．臣自藩外擢典纳言，学薄智浅，不足以对．易传曰：『阳感天，不旋日．』[一０]惟陛下留神裁察．」因召见举及尚书令成翊世、仆射黄琼，问以得失．举等并对以为宜慎官人，去斥贪污，离远佞邪，循文帝之俭，尊孝明之教，则时雨必应．帝曰：「百官贪污佞邪者为谁乎？」举独对曰：「臣从下州，超备机密，不足以别髃臣．[一一]然公卿大臣数有直言者，忠贞也；阿谀苟容者，佞邪也．司徒视事六年，未闻有忠言异谋，愚心在此．」其後以事免司徒刘崎，迁举司隶校尉．

　　永和元年，醔异数见，省内恶之，诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿，问曰：「言事者多云，昔周公摄天子事，及薨，成王欲以公礼葬之，天为动变．及更葬以天子之礼，即有反风之应．[一]北乡侯亲为天子而葬以王礼，故数有醔异，宜加尊谥，列於昭穆．」髃臣议者多谓宜如诏旨，举独对曰：「昔周公有请命之应，隆太平之功，故皇天动威，以章圣德．北乡侯本非正统，奸臣所立，立不踰岁，年号未改，皇天不佑，大命夭昏．[二]春秋王子猛不称崩，鲁子野不书葬．[三]今北乡侯无它功德，以王礼葬之，於事已崇，不宜称谥．醔眚之来，弗由此也．」於是司徒黄尚、太常桓焉等七十人同举议，帝从之．尚字伯河，南郡人也，少历显位，亦以政事称．

　　举出为蜀郡太守，坐事免．大将军梁商表为从事中郎，甚敬重焉．六年三月上巳日，商大会宾客，讌于洛水，[一]举时称疾不往．商与亲昵酣饮极欢，及酒阑倡罢，继以　露之歌，坐中闻者，皆为掩涕．[二]太仆张种时亦在焉，会还，以事告举．举叹曰：「此所谓哀乐失时，非其所也．殃将及乎！」[三]商至秋果薨．商疾笃，帝亲临幸，问以遗言．对曰：「人之将死，其言也善．臣从事中郎周举，清高忠正，可重任也．」由是拜举谏议大夫．

　　时连有醔异，帝思商言，召举於显亲殿，问以变眚．举对曰：「陛下初立，遵修旧典，兴化致政，远近肃然．顷年以来，稍违於前，朝多宠幸，禄不序德．观天察人，准今方古，诚可危惧．书曰：『僭恒阳若．』[一]夫僭差无度，则言不从而下不正；阳无以制，则上扰下竭．宜密严　州郡，察强宗大奸，以时禽讨．」其後江淮猾贼周生、徐凤等处处并起，如举所陈．

　　时诏遣八使巡行风俗，皆选素有威名者，乃拜举为侍中，举侍中杜乔、守光禄大夫周栩、前青州刺史冯羡、尚书栾巴、侍御史张纲、兖州刺史郭遵、太尉长史刘班并守光禄大夫，分行天下．其刺史、二千石有臧罪显明者，驿马上之；墨绶以下，便辄收举．其有清忠惠利，为百姓所安，宜表异者，皆以状上．於是八使同时俱拜，天下号曰「八俊」．举於是劾奏贪猾，表荐公清，朝廷称之．迁河内太守，徵为大鸿胪．

　　及梁太后临朝，诏以殇帝幼崩，庙次宜在顺帝下．太常马访奏宜如诏书，谏议大夫吕勃以为应依昭穆之序，先殇帝，後顺帝．诏下公卿．举议曰：「春秋鲁闵公无子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖於闵上．孔子讥之，书曰：『有事于太庙，跻僖公．』传曰：『逆祀也．』[一]及定公正其序，经曰『从祀先公』，为万世法也．[二]今殇帝在先，於秩为父，顺帝在後，於亲为子，先後之义不可改，昭穆之序不可乱．吕勃议是也．」太后下诏从之．迁光禄勋，会遭母忧去职，後拜光禄大夫．

　　建和三年卒．朝廷以举清公亮直，方欲以为宰相，深痛惜之．乃诏告光禄勋、汝南太守曰：「昔在前世，求贤如渴，封墓轼闾，以光贤哲．[一]故公叔见诔，翁归蒙述，所以昭忠厉俗，作范後昆．[二]故光禄大夫周举，性侔夷、鱼，[三]忠踰随、管，[四]前授牧守，及还纳言，出入京辇，有钦哉之绩，[五]在禁闱有密静之风．予录乃勋，用登九列．方欲式序百官，亮协三事，不永夙终，用乖远图．朝廷愍悼，良为怆然．诗不云乎：『肇敏戎功，用锡尔祉．』[六]其令将大夫以下到丧发日复会吊．加赐钱十万，以旌委蛇素丝之节焉．」[七]子勰．[八]

　　勰字巨胜，少尚玄虚，以父任为郎，自免归家．父故吏河南召夔为郡将，卑身降礼，致敬於勰．勰耻交报之，因杜门自绝．後太守举孝廉，复以疾去．时梁冀贵盛，被其徵命者，莫敢不应，唯勰前後三辟，竟不能屈．後举贤良方正，不应．又公车徵，玄纁备礼，固辞废疾．常隐处窜身，慕老聃清静，杜绝人事，巷生荆棘，十有余岁．至延熹二年，乃开门延宾，游谈宴乐，及秋而梁冀诛，年终而勰卒，时年五十．蔡邕以为知命．自勰曾祖父扬至勰孙恂，六世一身，皆知名云．

　　黄琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也．香在文苑传．琼初以父任为太子舍人，辞病不就．遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应．

　　永建中，公卿多荐琼者，於是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车徵．琼至纶氏，称疾不进．[一]有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已．先是徵聘处士多不称望，李固素慕於琼，乃以书逆遗之曰：「闻已度伊、洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？[二]盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰『不夷不惠，可否之闲』．[三]盖圣贤居身之所珍也．诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也．自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣．常闻语曰：『嶢嶢者易缺，皦皦者易污．』阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副．[四]近鲁阳樊君被徵初至，朝廷设　席，犹待神明．[五]虽无大异，而言行所守无缺．而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷徵聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声．愿先生弘此远谟，令觽人叹服，一雪此言耳．」琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射．

　　初，琼随父在台阁，习见故事．及後居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺．时连有醔异，琼上疏顺帝曰：「闲者以来，卦位错谬，[一]寒燠相干，蒙气数兴，日闇月散．[二]原之天意，殆不虚然．陛下宜开石室，案河洛，[三]外命史官，悉条上永建以前至汉初醔异，与永建以後讫于今日，孰为多少．又使近臣儒者参考政事，数见公卿，察问得失．诸无功德者，宜皆斥黜．臣前颇陈醔眚，并荐光禄大夫樊英、太中大夫薛包及会稽贺纯、广汉杨厚，未蒙御省．伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠，年皆耆耋，有作者七人之志．[四]宜更见引致，助崇大化．」於是有诏公车徵错等．

　　三年，大旱，琼复上疏曰：「昔鲁僖遇旱，以六事自让，躬节俭，闭女谒，於谗佞者十三人，诛税民受货者九人，[一]退舍南郊，天立大雨．今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听．尚方御府，息除烦费．明　近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶．数见公卿，引纳儒士，访以政化，使陈得失．又囚徒尚积，多致死亡，亦足以感伤和气，招降醔旱．若改敝从善，择用嘉谋，则醔消福至矣．」书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行．

　　自帝即位以後，不行籍田之礼．琼以国之大典不宜久废，上疏奏曰：「自古圣帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊庙之礼，亲籍田之勤，以先髃萌，率劝农功．昔周宣王不籍千亩，　文公以为大讥，卒有姜戎之难，终损中兴之名．[一]窃见陛下遵稽古之鸿业，体虔肃以应天，顺时奉元，怀柔百神，朝夕触尘埃於道路，昼暮聆庶政以恤人．虽诗咏成汤之不怠遑，书美文王之不暇食，诚不能加．[二]今庙祀适阕，而祈谷絜斋之事，近在明日．臣恐左右之心，不欲屡动圣躬，以为亲耕之礼，可得而废．臣闻先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除　．先时五日，有协风之应，王即斋宫，飨醴载耒，诚重之也．自癸巳以来，仍西北风，甘泽不集，寒凉尚结．[三]迎春东郊，既不躬亲，先农之礼，所宜自勉，以逆和气，以致时风．[四]易曰：『君子自强不息．』斯其道也．」[五]书奏，帝从之．

　　顷之，迁尚书令．琼以前左雄所上孝廉之选，专用儒学文吏，於取士之义，犹有所遗，乃奏增孝悌及能从政者为四科，事竟施行．又雄前议举吏先试之於公府，又覆之於端门，後尚书张盛奏除此科．琼复上言：「覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革．」帝乃止．出为魏郡太守，稍迁太常．和平中，以选入侍讲禁中．

　　元嘉元年，迁司空．桓帝欲曪崇大将军梁冀，使中朝二千石以上会议其礼．特进胡广、太常羊溥、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等，咸称冀之勋德，其制度赉赏，以宜比周公，锡之山川、土田、附庸．[一]琼独建议曰：「冀前以亲迎之劳，增邑三千，又其子胤亦加封赏．昔周公辅相成王，制礼作乐，化致太平，是以大启土宇，开地七百．[二]今诸侯以户邑为制，不以里数为限．萧何识高祖於泗水，霍光定倾危以兴国，皆益户增封，以显其功．[三]冀可比邓禹，合食四县，赏赐之差，同於霍光，使天下知赏必当功，爵不越德．」朝廷从之．冀意以为恨．会以地动策免．复为太仆．

　　永兴元年，迁司徒，转太尉．梁冀前後所托辟召，一无所用．虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命．延熹元年，以日食免．复为大司农．明年，梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩演、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉．以师傅之恩，而不阿梁氏，乃封为邟乡侯，[一]邑千户．琼辞疾让封六七上，言旨恳恻，乃许之．梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪污至死徙者十余人，海内由是翕然望之．寻而五侯　权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起．[二]四年，以寇贼免．其年复为司空．秋，以地震免．

　　七年，疾笃，上疏谏曰：「臣闻天者务刚其气，君者务强其政．是以王者处高自持，不可不安；履危任力，不可不据．夫自持不安则颠，任力不据则危．故圣人升高据上，则以德义为首；涉危蹈倾，则以贤者为力．唐尧以德化为冠冕，以稷、契为筋力．高而益崇，动而愈据，此先圣所以长守万国，保其社稷者也．昔高皇帝应天顺民，奋　而王，埽除秦、项，革命创制，降德流祚．至於哀、平，而帝道不纲，秕政日乱，遂使奸佞　朝，外戚专恣．所冠不以仁义为冕，所蹈不以贤佐为力，终至颠蹶，灭绝汉祚．天维陵　，民鬼惨怆，赖皇乾眷命，炎德复辉．光武以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林．[一]擢贤於觽愚之中，画功於无形之世．[二]崇礼义於交争，循道化於乱离．是自历高而不倾，任力危而不跌，兴复洪祚，开建中兴，光被八极，垂名无穷．至於中叶，盛业渐衰．陛下初从藩国，爰升帝位，天下拭目，谓见太平．而即位以来，未有胜政．诸梁秉权，竖宦充朝，重封累职，倾动朝廷，卿校牧守之选，皆出其门，羽毛齿革、明珠南金之宝，殷满其室，[三]富拟王府，埶回天地．言之者必族，附之者必荣．忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌，[四]塞陛下耳目之明，更为聋瞽之主．故太尉李固、杜乔，忠以直言，德以辅政，念国亡身，陨殁为报，而坐陈国议，遂见残灭．[五]贤愚切痛，海内伤惧．又前白马令李云，指言宦官罪秽宜诛，皆因觽人之心，以救积薪之敝．[六]弘农杜觽，知云所言宜行，惧云以忠获罪，故上书陈理之，乞同日而死，所以感悟国家，庶云获免．而云既不辜，觽又并坐，天下尤痛，益以怨结，故朝野之人，以忠为讳．昔赵杀鸣犊，孔子临河而反．夫覆巢破卵，则凤皇不翔；刳牲夭胎，则麒麟不臻．诚物类相感，理使其然．[七]尚书周永，昔为沛令，素事梁冀，幸其威埶，坐事当罪，越拜令职．见冀将衰，乃阳毁示忠，遂因奸计，亦取封侯．又黄门协邪，髃辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，共构奸轨．临冀当诛，无可设巧，复记其恶，以要爵赏．陛下不加清澂，审别真伪，复与忠臣并时显封，使朱紫共色，粉墨杂蹂，所谓抵金玉於沙砾，[八]碎珪璧於泥涂．四方闻之，莫不愤叹．昔曾子大孝，慈母投杼；[九]伯奇至贤，终於流放．[一０]夫谗谀所举，无高而不可升；[阿党]相抑，无深而不可沦．可不察欤？臣至顽驽，世荷国恩，身轻位重，勤不补过，然惧於永殁，负衅益深．敢以垂绝之日，陈不讳之言，庶有万分，无恨三泉．」[一一]其年卒，时年七十九．赠车骑将军，谥曰忠侯．孙琬．

　　琬字子琰．少失父．早而辩慧．祖父琼，初为魏郡太守，建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻．太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况．琬年七岁，在傍，曰：「何不言日食之余，如月之初？」琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之．後琼为司徒，琬以公孙拜童子郎，辞病不就，知名京师．时司空盛允有疾，琼遣琬候问，会江夏上蛮贼事副府，[一]允发书视毕，微戏琬曰：「江夏大邦，而蛮多士少．」琬奉手对曰：「蛮夷猾夏，责在司空．」因拂衣辞去．允甚奇之．

　　稍迁五官中郎将．时陈蕃为光禄勋，深相敬待，数与议事．旧制，光禄举三署郎，以高功久次才德尤异者为茂才四行．[一]时权富子弟多以人事得举，而贫约守志者以穷退见遗，京师为之谣曰：「欲得不能，光禄茂才．」[二]於是琬、蕃同心，显用志士，平原刘醇、河东朱山、蜀郡殷参等并以才行蒙举．蕃、琬遂为权富郎所见中伤，事下御史[中]丞王畅、侍御史刁韪．韪、畅素重蕃、琬，不举其事，而左右复陷以朋党．畅坐左转议郎而免蕃官，琬、韪俱禁锢．

　　韪字子荣，彭城人．後陈蕃被徵，而言事者多讼韪，复拜议郎，迁尚书．在朝有鲠直节，出为鲁、东海二郡相．性抗厉，有明略，所在称神．常以法度自整，家人莫见墯容焉．

　　琬被废　几二十年．至光和末，太尉杨赐上书荐琬有拨乱之才，由是徵拜议郎，擢为青州刺史，迁侍中．中平初，出为右扶风，徵拜将作大匠、少府、太仆．又为豫州牧．时寇贼陆梁，州境雕残，琬讨击平之，威声大震．政绩为天下表，封关内侯．

　　及董卓秉政，以琬名臣，徵为司徒，迁太尉，更封阳泉乡侯．卓议迁都长安，琬与司徒杨彪同谏不从．琬退而駮议之曰：「昔周公营洛邑以宁姬，光武卜东都以隆汉，天之所启，神之所安．大业既定，岂宜妄有迁动，以亏四海之望？」时人惧卓暴怒，琬必及害，固谏之．琬对曰：「昔白公作乱於楚，屈庐冒刃而前；[一]崔杼弑君於齐，晏婴不惧其盟．[二]吾虽不德，诚慕古人之节．」琬竟坐免．卓犹敬其名德旧族，不敢害．後与杨彪同拜光禄大夫，及徙西都，转司隶校尉，与司徒王允同谋诛卓．及卓将李傕、郭汜攻破长安，遂收琬下狱死，时年五十二．

　　论曰：古者诸侯岁贡士，进贤受上赏，非贤贬爵土．升之司马，辩论其才，论定然後官之，任官然後禄之．[一]故王者得其人，进仕劝其行，经邦弘务，所由久矣．汉初诏举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦贡士之方也．中兴以後，复增敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、敦厚之属．荣路既广，觖望难裁，自是窃名伪服，浸以流竞．权门贵仕，请谒繁兴．自左雄任事，限年试才，虽颇有不密，固亦因识时宜．而黄琼、胡广、张衡、崔瑗之徒，泥滞旧方，互相诡駮，循名者屈其短，筭实者挺其暛．故雄在尚书，天下不敢妄选，十余年闲，称为得人，斯亦暛实之徵乎？顺帝始以童弱反政，而号令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其风采．遂乃备玄纁玉帛，以聘南阳樊英，天子降寝殿，设　席，尚书奉引，延问失得．急登贤之举，虚降己之礼，於是处士鄙生，忘其拘儒，[二]拂巾衽褐，以企旌车之招矣．至乃英能承风，俊乂咸事，若李固、周举之渊谟弘深，左雄、黄琼之政事贞固，桓焉、杨厚以儒学进，崔瑗、马融以文章显，吴佑、苏章、种暠、栾巴牧民之良干，庞参、虞诩将帅之宏规，王龚、张皓虚心以推士，张纲、杜乔直道以纠违，郎顗阴阳详密，张衡机术特妙：东京之士，於兹盛焉．向使庙堂纳其高谋，强(场)[埸]宣其智力，帷幄容其謇辞，举厝禀其成式，则武、宣之轨，岂其远而？[三]诗云：「靡不有初，鲜克有终．」可为恨哉！及孝桓之时，硕德继兴，[四]陈蕃、杨秉处称贤宰，皇甫、张、段出号名将，王畅、李膺弥缝衮阙，[五]朱穆、刘陶献替匡时，郭有道銟鉴人伦，陈仲弓弘道下邑．其余宏儒远智，高心絜行，激扬风流者，不可胜言．而斯道莫振，文武陵队，在朝者以正议婴戮，谢事者以党锢致醔．往车虽折，而来轸方遒．[六]所以倾而未颠，决而未溃，岂非仁人君子心力之为乎？呜呼！

　　赞曰：雄作纳言，古之八元．举升以汇，越自下蕃．[一]登朝理政，并纾醔昏．[二]琼名夙知，累章国疵．[三]琬亦早秀，位及志差．[四]

校勘记 二０一五页　三行　南(郡)[阳]　阳人也　集解引洪亮吉说，谓「郡」应作「阳」，刊写之误．今据改． 二０一五页一二行　臣闻柔远和迩　按：校补引柳从辰说，谓闽本「闻」下有「之」字． 二０一六页　二行　兴雨祁祁　按：王先谦谓据注「兴雨」当作「兴云」．此用三家诗，而後人据毛改之． 二０一六页一五行　曪艳谓曪姒也艳色美也　集解引钱大昕说，谓章怀注用毛氏说，郑康成则以艳妻为厉王后，谓正月恶曪姒灭周，十月之交疾艳妻煽方处，则「曪艳」非一人．此疏上言「幽、厉昏乱」，下言「曪艳用权」，则亦与郑说同．鲁诗「艳」作「阎」，尚书中候作「剡」．阎、剡、艳文异实同，盖其女族姓，非训美色也． 二０一七页　一行　厉王淫於色　殿本「厉」作「幽」．按：用毛说当作「幽」，依郑说应作「厉」也． 二０一八页　八行　问畜货聚(焉)[马]　刊误谓案国语作「聚马」，此误．今据改． 二０一九页一五行　诏试明经者补弟子　按：顺帝纪「明经」下有「下第」二字． 二０二０页　一行　诸王国郎者百三十八人　按：张　谓「者」字衍． 二０二０页一０行　迄于永(嘉)[　]　「永嘉」乃「永　」之鬭，今改，详飻帝纪校勘记．汲本、殿本作「永熹」，钱大昭谓「熹」乃「　」之鬭． 二０二０页一一行　故称家[法]　据汲本、殿本补． 二０二０页一二行　淑字伯进　按：殿本「伯进」作「伯达」． 二０二二页　七行　九卿位亚三事　按：集解引惠栋说，谓东观记「三事」作「三公」． 二０二三页　二行　周举字宣光　校补引柳从辰说，谓书钞七十二引续汉书作「字真先」．按：类聚五十、御览二百五十六引无「字真先」三字． 二０二三页　四行　延(熹)[光]四年　据集解引钱大昕说改． 二０二三页　五行　谋杀严公严公誓之黄泉　汲本、殿本「严」并作「庄」．按：此避明帝讳，未回改也． 二０二四页　二行　今诏怒　按：集解引何焯说，谓「怒」下疑有脱文． 二０二四页　三行　位为台辅　按：汲本、殿本「为」作「至」． 二０二四页　八行　尚书郭虔　按：集解引汪文台说，谓御览五九四引张璠汉记，谓「尚书郭度见之叹息，上疏愿退位避举」．「虔」作「度」，未知孰是． 二０二五页一０行　顺四节之宜　按：汲本、殿本「节」作「时」． 二０二六页　四行　犹缘木希鱼漤行求前　汲本、殿本「希鱼」作「求鱼」．按：髃书治要亦作「希鱼」．李慈铭谓此因下文有「求」字而避易，今本乃据孟子妄改之． 二０二六页一二行　事见白武通　汲本、殿本「武」作「虎」．按：此避唐讳，未回改也． 二０二七页　四行　解见杨厚传　按：集解引惠栋说，谓杨厚传无此注，黄琼传有之． 二０二八页　八行　讌于洛水　按：「于」原作「乎」，迳据汲本、殿本改． 二０二八页一四行　　上露何易曦　按：集解引李良裘说，谓按古今注「露」上有「朝」字，以七字为句． 二０二九页　八行　兖州刺史郭遵　集解引汪文台说，谓御览七七八引续汉书，「郭遵」作「甄遵」． 二０三０页一五行　尹翁归为右扶风[卒]　据刊误补． 二０三一页　五行　(诗)国风羔羊诗　据汲本、殿本删． 二０三一页　七行　致敬於勰　按：「敬」原鬭「教」，迳据汲本、殿本改正． 二０三二页　八行　常闻语曰　汲本「常」作「尝」．按：尝常通． 二０三四页　六行　公大惊惧　按：「公」原鬭「人」，迳据汲本、殿本改正． 二０三四页　六行　郭都(之)等　据刊误删． 二０三五页　三行　顺时覛土　按：「覛」原鬭「　」，迳改正．又按：「覛」字见说文　部，汲本、殿本作「　」，亦误． 二０三五页一五行　以宜比周公　刊误谓「以宜」当作「宜以」．集解引沈钦韩说，谓袁纪无「以」字，更顺．按：原本「以」字漫漶，迳据汲本、殿本补． 二０三六页　一行　增邑三千　按：「三千」原作「三十」，然查张元济校勘记，谓「十」字板损宜修，则原本「十」字或亦作「千」也．今从汲本、殿本． 二０三六页　六行　启嘼土宇　按：今诗作「大启尔宇」． 二０三六页一一行　为冀所饰举者　按：汲本「饰」作「辟」． 二０三六页一二行　司徒韩演　按：惠栋补注谓风俗通「演」作「演」． 二０三七页　六行　则以贤者为力　袁宏纪作「则以忠贤为助」．按：「忠贤」与上「德义」相对成文，当从袁纪． 二０三八页　一行　念国亡身　殿本「亡」作「忘」．按：亡忘通． 二０三八页一一行　[阿党]相抑　集解引王补说，谓袁纪作「阿党相抑」．按：「阿党相抑」与上「谗谀所举」相对成文，今依袁纪补「阿党」二字． 二０三八页一二行　敢以垂绝之日　袁纪作「敢以垂死之年」．按：袁纪琼上疏在延熹二年，云会单超等五侯　权，琼自度力不能制，乃称疾不朝，上表曰云云，与此云七年疾笃上疏谏异，措辞亦不同也． 二０三八页一三行　谥曰忠侯　按：惠栋补注谓袁纪作「昭侯」． 二０三九页　七行　则蛟龙不合阴阳　汲本、殿本「不合阴阳」作「不处其渊」．按：史记孔子世家作「不合阴阳」，今本家语困誓篇作「不处其渊」． 二０三九页一五行　琬字子琰　按：集解引惠栋说，谓文选注引范书作「公琰」． 二０三九页一五行　少失父　按：集解引惠栋说，谓文选注引云「少失父母」． 二０三九页一五行　祖父琼初为魏郡太守　按：集解引惠栋说，谓文选注引云「祖父琼育之，初为魏郡太守」云云也． 二０四０页一０行　事下御史[中]丞王畅　据汲本补． 二０四一页一二行　白公胜(杀)[将弑]楚惠王　据今新序增删． 二０四一页一四行　见利不动临死则死是谓人臣之礼　按：校补引柳从辰说，谓今新序作「见利不动，临死不恐，为人臣者，时生则生，时死则死」． 二０四二页　四行　贤能　按：「贤能」上原衍「仁」字，迳据汲本、殿本删． 二０四二页　六行　固亦因识时宜　按：刊误谓案文当作「因时识宜」． 二０四二页一四行　强(场)[埸]宣其智力　据汲本改． 二０四三页　二行　皇甫张段　按：「段」原鬭「　」，迳改正．