後汉书卷七十　郑孔荀列传第六十

　　郑太字公业，河南开封人，司农觽之曾孙也．[一]少有才略．灵帝末，知天下将乱，阴交结豪桀．家富於财，有田四百顷，而食常不足，名闻山东．

　　初举孝廉，三府辟，公车徵，皆不就．及大将军何进辅政，徵用名士，以公业为尚书侍郎，[一]迁侍御史．进将诛阉官，欲召并州牧董卓为助．公业谓进曰：「董卓强忍寡义，志欲无猒．若借之朝政，授以大事，[二]将恣凶欲，必危朝廷．明公以亲德之重，据阿衡之权，秉意独断，诛除有罪，诚不宜假卓以为资援也．且事留变生，殷鉴不远．」又为陈时务之所急数事．进不能用，乃　官去．谓颍川人荀攸曰：「何公未易辅也．」

　　进寻见害，卓果作乱．公业等与侍中伍琼、卓长史何顒共说卓，以袁绍为勃海太守，以发山东之谋．及义兵起，卓乃会公卿议，大发卒讨之，髃僚莫敢忤旨．公业恐其觽多益横，凶强难制，独曰：「夫政在德，不在觽也．」卓不悦，曰，「如卿此言，兵为无用邪？」公业惧，乃诡词更对曰：[一]「非谓无用，以为山东不足加大兵耳．如有不信，试为明公略陈其要．今山东合谋，州郡连结，人庶相动，非不强盛．然光武以来，中国无警，百姓优逸，忘战日久．仲尼有言：『不教人战，是谓　之．』其觽虽多，不能为害．一也．明公出自西州，少为国将，闲习军事，数践战埸，名振当世，人怀慑服．二也．袁本初公卿子弟，生处京师．张孟卓东平长者，[二]坐不闚堂．[三]孔公绪[四]清谈高论，嘘枯吹生．[五]并无军旅之才，埶锐之干，临锋决敌，非公之俦．三也．山东之士，素乏精悍．[六]未有孟贲之勇，庆忌之捷，[七]聊城之守，[八]良、平之谋，可任以偏师，责以成功．四也．就有其人，而尊卑无序，王爵不加，若恃觽怙力，[九]将各(基)[澙]峙，[一０]以观成败，不肯同心共胆，与齐进退．五也．关西诸郡，颇习兵事，自顷以来，数与羌战，妇女犹戴戟操矛，挟弓负矢，[一一]况其壮勇之士，以当妄战之人乎！其胜可必．六也．且天下强勇，百姓所畏者，有并、凉之人，及匈奴、屠各、湟中义从、西羌八种，[一二]而明公拥之，以为爪牙，譬驱虎兕以赴犬羊．七也．又明公将帅，皆中表腹心，周旋日久，恩信淳著，忠诚可任，智谋可恃．以胶固之觽，[一三]当解合之埶，犹以烈风扫彼枯叶．八也．夫战有三亡，以乱攻理者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡．今明公秉国平正，讨灭宦竖，忠义克立．以此三德，持彼三亡，奉辞伐罪，谁敢御之！九也．东州郑玄学该古今，[一四]北海邴原清高直亮，[一五]皆儒生所仰，髃士楷式．彼诸将若询其计画，足知强弱．且燕、赵、齐、梁非不盛也，终灭於秦；吴、楚七国非不觽也，卒败荥阳．[一六]况今德政赫赫，股肱惟良，彼岂赞成其谋，造乱长寇哉？其不然．十也．若其所陈少有可采，无事徵兵以惊天下，使患役之民相聚为非，　德恃觽，自亏威重．」卓乃悦，以公业为将军，使统诸军讨击关东．或说卓曰：「郑公业智略过人，而结谋外寇，今资之士马，就其党与，窃为明公惧之．」卓乃收还其兵，留拜议郎．

　　卓既迁都长安，天下饥乱，士大夫多不得其命．而公业家有余资，日引宾客高会倡乐，所赡救者甚觽．乃与何顒、荀攸共谋杀卓．事泄，顒等被执，公业脱身自武关走，东归袁术．术上以为杨州刺史．未至官，道卒，年四十一．

　　孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也．七世祖霸，为元帝师，位至侍中．[一]父宙，太山都尉．

　　融幼有异才．[一]年十岁，随父诣京师．时河南尹李膺[二]以简重自居，不妄接士宾客，　外自非当世名人及与通家，皆不得白．融欲观其人，故造膺门．语门者曰：「我是李君通家子弟．」门者言之．膺请融，问曰：「高明祖父尝与仆有恩旧乎？」融曰：「然．先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，[三]则融与君累世通家．」觽坐莫不叹息．太中大夫陈炜後至，[四]坐中以告炜．炜曰：「夫人小而聪了，大未必奇．」融应声曰：「观君所言，将不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必为伟器．」

　　年十三，丧父，哀悴过毁，扶而後起，州里归其孝．性好学，博涉多该览．

　　山阳张俭为中常侍侯览所怨，览为刊章下州郡，以名捕俭．[一]俭与融兄曪有旧，亡抵於曪，不遇．[二]时融年十六，俭少之而不告．融见其有窘色，[三]谓曰：「兄虽在外，吾独不能为君主邪？」因留舍之．[四]後事泄，国相以下，密就掩捕，俭得脱走，遂并收曪、融送狱．二人未知所坐．融曰：「保纳舍藏者，融也，当坐之．」曪曰：「彼来求我，非弟之过，请甘其罪．」吏问其母，母曰：「家事任长，妾当其辜．」一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之．[五]诏书竟坐曪焉．融由是显名，与平原陶丘洪、陈留边让齐声称．州郡礼命，皆不就．

　　辟司徒杨赐府．时隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族．尚书畏迫内宠，召掾属诘责之．融陈对罪恶，言无阿挠．[一]河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去．河南官属耻之，私遣　客欲追杀融．客有言於进曰：「孔文举有重名，[二]将军若造怨此人，则四方之士引领而去矣．不如因而礼之，可以示广於天下．」进然之，既拜而辟融，举高第，为侍御史．与中丞赵舍不同，托病归家．

　　後辟司空掾，拜中军候．在职三日，迁虎贲中郎将．会董卓废立，融每因对荅，辄有匡正之言．以忤卓旨，转为议郎．时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相．

　　融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡．贼张饶等髃辈二十万觽从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县．稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等．[一]郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社．其余虽一介之善，莫不加礼焉．郡人无後及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之．时黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，[二]为贼管亥所围．融逼急，乃遣东莱太史慈求救於平原相刘备．[三]备惊曰：「孔北海乃复知天下有刘备邪？」即遣兵三千救之，贼乃散走．

　　时袁、曹方盛，而融无所协附．左丞祖者，称有意谋，劝融有所结纳．融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之．

　　融负其高气，志在靖难，而才簄意广，迄无成功．[一]在郡六年，刘备表领青州刺史．建安元年，为袁谭所攻，自春至夏，战士所余裁数百人，流矢雨集，戈矛内接．融隐几读书，[二]谈笑自若．城夜陷，乃奔东山，妻子为谭所虏．

　　及献帝都许，徵融为将作大匠，迁少府．每朝会访对，融辄引正定议，公卿大夫皆隶名而已．[一]

　　初，太傅马日磾奉使山东，及至淮南，数有意於袁术．术轻侮之，遂夺取其节，求去又不听，因欲逼为军帅．日磾深自恨，遂呕血而毙．[一]及丧还，朝廷议欲加礼．融乃独议曰：「日磾以上公之尊，秉髦节之使，衔命直指，[二]宁辑东夏，[三]而曲媚奸臣，为所牵率，章表署用，辄使首名，[四]附下罔上，[五]奸以事君．[六]昔国佐当晋军而不挠，[七]宜僚临白刃而正色．[八]王室大臣，岂得以见胁为辞！又袁术僭逆，非一朝一夕，日磾随从，周旋历岁．汉律与罪人交关三日已上，皆应知情．春秋鲁叔孙得臣卒，以不发扬襄仲之罪，贬不书日．[九]郑人讨幽公之乱，斲子家之棺．[一０]圣上哀矜旧臣，未忍追案，不宜加礼．」朝廷从之．

　　时论者多欲复肉刑．融乃建议曰：「古者敦庬，善否不别，[一]吏端刑清，[二]政无过失．百姓有罪，皆自取之．末世陵彁，风化坏乱，政挠其俗，法害其人．故曰上失其道，民散久矣．而欲绳之以古刑，投之以残　，[三]非所谓与时消息者也．[四]纣斮朝涉之胫，天下谓为无道．[五]夫九牧之地，千八百君，[六]若各刖一人，是下常有千八百纣也．求俗休和，弗可得已．且被刑之人，虑不念生，志在思死，类多趋恶，莫复归正．夙沙乱齐，[七]伊戾祸宋，[八]赵高、英布，为世大患．[九]不能止人遂为非也，适足绝人还为善耳．虽忠如鬻拳，[一０]信如卞和，[一一]智如孙膑，[一二]冤如巷伯，[一三]才如史迁，[一四]达如子政，[一五]一离刀锯，没世不齿．[一六]是太甲之思庸，[一七]穆公之霸秦，[一八]南睢之骨立，卫武之初筵，[一九]陈汤之都赖，[二０]魏尚之守边，[二一]无所复施也．汉开改恶之路，凡为此也．故明德之君，远度深惟，　短就长，不苟革其政者也．」朝廷善之，卒不改焉．

　　是时荆州牧刘表不供职贡，多行僭伪，遂乃郊祀天地，拟斥乘舆．[一]诏书班下其事．融上疏曰：「窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷．虽昏僭恶极，罪不容诛，至於国体，宜且讳之．[二]何者？万乘至重，天王至尊，身为圣躬，国为神器，[三]陛级县远，禄位限绝，[四]犹天之不可阶，日月之不可踰也．[五]每有一竖臣，辄云图之，若形之四方，非所以杜塞邪萌．[六]愚谓虽有重戾，必宜隐忍．贾谊所谓『掷鼠忌器』，盖谓此也．[七]是以齐兵次楚，唯责包茅；[八]王师败绩，不书晋人．[九]前以露袁术之罪，今复下刘表之事，是使跛牂欲闚高岸，天险可得而登也．[一０]案表跋扈，　诛列侯，遏绝诏命，断盗贡篚，[一一]招呼元恶，以自营卫，专为髃逆，主萃渊薮．[一二]郜鼎在庙，章孰甚焉！[一三]桑落瓦解，其埶可见．[一四]臣愚以为宜隐郊祀之事，以崇国防．」

　　五年，南阳王冯、东海王祗薨，[一]帝伤其早殁，欲为修四时之祭，以访於融．融对曰：「圣恩敦睦，感时增思，悼二王之灵，发哀愍之诏，稽度前典，以正礼制．窃观故事，前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王并薨无後，同产昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，[二]未闻前朝修立祭祀．若临时所施，则不列传纪．臣愚以为诸在冲　，圣慈哀悼，礼同成人，加以号谥者，宜称上恩，[三]祭祀礼毕，而後绝之．至於一岁之限，不合礼意，又违先帝已然之法，所未敢处．」[四]

　　初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏．[一]融乃与操书，称「武王伐纣，以妲己赐周公」．[二]操不悟，後问出何经典．对曰：「以今度之，想当然耳．」後操讨乌桓，[三]又嘲之曰：「大将军远征，萧条海外．昔肃慎不贡楛矢，[四]丁零盗苏武牛羊，可并案也．」[五]

　　时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞．[一]既见操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤．[二]又尝奏宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯．[三]操疑其所论建渐广，益惮之．然以融名重天下，外相容忍，而潜忌正议，虑鲠大业．山阳郗虑[四]承望风旨，以微法奏免融官．因显明雠怨，操故书激厉融曰：「盖闻唐虞之朝，有克让之臣，[五]故麟凤来而颂声作也．[六]後世德薄，犹有杀身为君，[七]破家为国．[八]及至其敝，睚鴺之怨必雠，一餐之惠必报．[九]故　错念国，遘祸於袁盎；[一０]屈平悼楚，受谮於椒、兰；[一一]彭宠倾乱，起自朱浮；[一二]邓禹威损，失於宗、冯．[一三]由此言之，喜怒怨爱，祸福所因，可不慎与！[一四]昔廉、蔺小国之臣，犹能相下；[一五]寇、贾仓卒武夫，屈节崇好；光武不问伯升之怨；齐侯不疑射钩之虏．[一六]夫立大操者，岂累细故哉！往闻二君有执法之平，以为小介，[一七]当收旧好；而怨毒渐积，志相危害，闻之怃然，中夜而起．[一八]昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出於郑玄，又明司马法，[一九]鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违．孤与文举既非旧好，又於鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好．又知二君髃小所构，孤为人臣，进不能风化海内，退不能建德和人，然抚养战士，杀身为国，破浮华交会之徒，计有余矣．」

　　融报曰：「猥惠书教，[一]告所不逮．融与鸿豫州里比郡，[二]知之最早．虽尝陈其功美，欲以厚於见私，信於为国，不求其覆过掩恶，有罪望不坐也．前者黜退，懽欣受之．昔赵宣子朝登韩厥，夕被其戮，喜而求贺．[三]况无彼人之功，而敢枉当官之平哉！忠非三闾，[四]智非　错，窃位为过，免罪为幸．乃使余论远闻，所以臱惧也．朱、彭、寇、贾，为世壮士，爱恶相攻，能为国忧．至於轻弱薄劣，犹昆虫之相囓，适足还害其身，[五]诚无所至也．晋侯嘉其臣所争者大，而师旷以为不如心竞．[六]性既彁缓，与人无伤，虽出胯下之负，[七]榆次之辱，[八]不知贬毁之於己，犹蚊虻之一过也．[九]子产谓人心不相似，[一０]或矜埶者，欲以取胜为荣，不念宋人待四海之客，大炉不欲令酒酸也．[一一]至於屈谷巨瓠，坚而无窍，当以无用罪之耳．[一二]它者奉遵严教，不敢失坠．郗为故吏，融所推进．赵衰之拔郤縠，[一三]不轻公叔之升臣也．[一四]知同其爱，训诲发中．[一五]虽懿伯之忌，犹不得念，[一六]况恃旧交，而欲自外於贤吏哉！[一七]辄布腹心，修好如初．苦言至意，终身诵之．」

　　岁余，复拜太中大夫．性宽容少忌，好士，喜诱益後进．及退闲职，[一]宾客日盈其门．常叹曰：「坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣．」与蔡邕素善，邕卒後，有虎贲士貌类於邕，[二]融每酒酣，引与同坐，曰：「虽无老成人，且有典刑．」[三]融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所銟进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之．

　　曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹[一]枉状奏融曰：「少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒觽，欲规不轨，云『我大圣之後，而见灭於宋，[二]有天下者，何必卯金刀』．及与孙权使语，谤讪朝廷．[三]又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，[四]唐突宫掖．又前与白衣祢衡跌荡於言，[五]云『父之於子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳．子之於母，亦复奚为？譬如寄物灿中，[六]出则离矣』．既而与衡更相赞扬．衡谓融曰：『仲尼不死．』融荅曰：『颜回复生．』大逆不道，宜极重诛．」书奏，下狱　市．时年五十六．妻子皆被诛．

　　初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍．二子方弈澙，融被收而不动．左右曰：「父执而不起，何也？」荅曰；「安有巢毁而卵不破乎！」主人有遗肉汁，男渴而饮之．女曰：「今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？」兄号泣而止．或言於曹操，遂尽杀之．及收至，谓兄曰；「若死者有知，得见父母，岂非至愿！」乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之．

　　初，京兆人脂习元升，与融相善，每戒融刚直．[一]及被害，许下莫敢收者，习往抚尸曰：「文举舍我死，吾何用生为？」操闻大怒，将收习杀之，後得赦出．

　　魏文帝深好融文辞，每叹曰：「杨、班俦也．」募天下有上融文章者，辄赏以金帛．所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇．文帝以习有栾布之节，加中散大夫．[一]

　　论曰：昔谏大夫郑昌有言：「山有猛兽者，藜藿为之不采．」[一]是以孔父正色，不容弑虐之谋；[二]平仲立朝，有纾盗齐之望．[三]若夫文举之高志直情，其足以动义燍而忤雄心．[四]故使移鼎之夡，事隔於人存；[五]代终之规，启机於身後也．[六]夫严气正性，覆折而己．岂有员　委屈，可以每其生哉！[七]檩檩焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也．[八]

　　苟彧字文若，[一]颍川颍阴人，朗陵令淑之孙也．[二]父绲，为济南相．[三]绲畏惮宦官，乃为彧娶中常侍唐衡女．[四]彧以少有才名，故得免於讥议．南阳何顒名知人，见彧而异之，曰：「王佐才也．」

　　中平六年，举孝廉，再迁亢父令．[一]董卓之乱，　官归乡里．同邵韩融时将宗亲千余家，避乱密西山中．[二]彧谓父老曰：「颍川，四战之地也．[三]天下有变，常为兵冲．密虽小固，不足以捍大难，宜亟避之．」[四]乡人多怀土不能去．会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，彧乃独将宗族从馥，留者後多为董卓将李傕所杀略焉．

　　彧比至冀州，而袁绍已夺馥位，绍待彧以上宾之礼．彧明有意数，[一]见汉室崩乱，每怀匡佐之义．时曹操在东郡，彧闻操有雄略，而度绍终不能定大业．初平二年，乃去绍从操．操与语大悦，曰：「吾子房也．」[二]以为奋武司马，时年二十九．明年，又为操镇东司马．

　　兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城，[一]任以留事．会张邈、陈宫以兖州反操，[二]而潜迎吕布．布既至，诸城悉应之．邈乃使人谲彧[三]曰：「吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实．」彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行．豫州刺史郭贡率兵数万来到城下，求见彧．彧将往，东郡太守夏侯惇等止之．[四]曰：「何知贡不与吕布同谋，而轻欲见之．今君为一州之镇，往必危也．」彧曰：「贡与邈等分非素结，今来速者，计必未定，及其犹豫，宜时说之，纵不为用，可使中立．[五]若先怀疑嫌，彼将怒而成谋，不如往也．」贡既见彧无惧意，知城不可攻，遂引而去．彧乃使程昱说范、东阿，[六]使固其守，卒全三城以待操焉．[七]

　　二年，陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布．彧谏曰：「昔高祖保关中，[一]光武据河内，皆深根固本，以制天下．进可以胜敌，退足以坚守，故虽有困败，而终济大业．将军本以兖州首事，故能平定山东，[二]此实天下之要地，而将军之关河也．若不先定之，根本将何寄乎？宜急分讨陈宫，使虏不得西顾，乘其闲而收熟麦，约食　谷，以资一举，则吕布不足破也．今舍之而东，未见其便．多留兵则力不胜敌，少留兵则後不足固．布乘虚寇暴，震动人心，纵数城或全，其余非复己有，则将军尚安归乎？且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守．就能破之，尚不可保．彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之觽未战而自困矣．夫事固有　彼取此，以权一时之埶，愿将军虑焉．」操於是大收孰麦，复与布战．布败走，因分定诸县，兖州遂平．

　　建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都於许．觽多以山东未定，韩暹、杨奉负功恣睢，[一]未可卒制．彧乃劝操曰：「昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；[二]汉高祖为义帝缟素，而天下归心．[三]自天子蒙尘，[四]将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难於外，乃心无不在王室．[五]今銮驾旋轸，[六]东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀．诚因此时奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也．四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪桀生心，後虽为虑，亦无及矣．」操从之．

　　及帝都许，以彧为侍中，守尚书令．操每征伐在外，其军国之事，皆与彧筹焉．彧又进操计谋之士从子攸，[一]及锺繇、郭嘉、[二]陈髃、杜袭、[三]司马懿、戏志才等，[四]皆称其举．唯严象为杨州，[五]韦康为凉州，後并负败焉．[六]

　　袁绍既兼河朔之地，有骄气．而操败於张绣，[一]绍与操书甚倨．[二]操大怒，欲先攻之，而患力不敌，以谋於彧．彧量绍虽强，终为操所制，乃说先取吕布，然後图绍，操从之．三年，遂擒吕布，定徐州．

　　五年，袁绍率大觽以攻许，操与相距．绍甲兵甚盛，议者咸怀惶惧．少府孔融谓彧曰：「袁绍地广兵强，田丰、许攸智计之士为其谋，[一]审配、逢纪尽忠之臣任其事，[二]颜良、文丑勇冠三军，统其兵，殆难克乎？」彧曰：「绍兵虽多而法不整，田丰刚而犯上，许攸贪而不正，审配专而无谋，逢纪果而自用，颜良、文丑匹夫之勇，可一战而擒也．」後皆如彧之筹，事在袁绍传．

　　操保官度，[一]与绍连战，虽胜而军粮方尽，[书]与彧议，欲还许以致绍师．[二]彧报曰：「今谷食虽少，未若楚汉在荥阳、成鮧闲也．是时刘项莫肯先退者，以为先退则埶屈也．[三]公以十分居一之觽，[四]画地而守之，[五]搤其喉而不得进，已半年矣．[六]情见埶竭，必将有变，此用奇之时，不可失也．」操从之，乃坚壁持之．遂以奇兵破绍，绍退走．封彧万岁亭侯，邑一千户．

　　六年，操以绍新破，未能为患，但欲留兵韂之，自欲南征刘表，以计问彧．彧对曰：「绍既新败，觽惧人扰，今不因而定之，而欲远兵江汉，若绍收离纠散，[一]乘虚以出，则公之事去矣．」操乃止．

　　九年，操拔邺，自领冀州牧．有说操宜复置九州者，以为冀部所统既广，则天下易服．操将从之．彧言曰：「今若依古制，是为冀州所统，悉有河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地也．公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵觽．今若一处被侵，必谓以次见夺，人心易动，若一旦生变，天下未可图也．愿公先定河北，然後修复旧京，南临楚郢，责王贡之不入．天下咸知公意，则人人自安．须海内大定，乃议古制，此社稷长久之利也．」操报曰：「微足下之相难，所失多矣！」遂寑九州议．

　　十二年，操上书表彧曰：「昔袁绍作逆，连兵官度，时觽寡粮单，图欲还许．尚书令荀彧深建宜住之便，远恢进讨之略，[一]起发臣心，革易愚虑，坚营固守，徼其军实，[二]遂摧扑大寇，济危以安．绍既破败，臣粮亦尽，将舍河北之规，改就荆南之策．彧复备陈得失，用移臣议，故得反　冀土，[三]克平四州．[四]向使臣退军官度，绍必鼓行而前，[五]敌人怀利以自百，[六]臣觽怯沮以丧气，[七]有必败之形，无一捷之埶．[八]复若南征刘表，委　兖、豫，饥军深入，踰越江、沔，[九]利既难要，将失本据．而彧建二策，以亡为存，以祸为福，谋殊功异，臣所不及．是故先帝贵指纵之功，薄搏获之赏；[一０]古人尚帷幄之规，下攻拔之力．[一一]原其绩暛，足享高爵．而海内未喻其状，所受不侔其功，[一二]臣诚惜之．乞重平议，增畴户邑．」[一三]彧深辞让．操譬之曰：「昔介子推有言：『窃人之财，犹谓之盗．』[一四]况君奇谟拔出，兴亡所系，可专有之邪？[一五]虽慕鲁连飻高之夡，[一六]将为圣人达节之义乎！」[一七]於是增封千户，并前二千户．又欲授以正司，[一八]彧使荀攸深自陈让，至于十数，乃止．操将伐刘表，问彧所策．彧曰：「今华夏以平，荆、汉知亡矣，可声出宛、叶而闲行轻进，以掩其不意．」操从之．会表病死．[一九]

　　十七年，董昭等[一]欲共进操爵国公，九锡备物，[二]密以访彧．彧曰「曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节．君子爱人以德，不宜如此．」事遂寑．[三]操心不能平．会南征孙权，表请彧劳军于谯，因表留彧曰：「臣闻古之遣将，上设监督之重，下建副二之任，[四]所以尊严国命，谋而鲜过者也．[五]臣今当济江，奉辞伐罪，宜有大使肃将王命．文武并用，自古有之．使持节侍中守尚书令万岁亭侯彧，国之(望)[重]臣，德洽华夏，既停军所次，便宜与臣俱进，宣示国命，威怀丑虏．军礼尚速，不及先请，臣辄留彧，依以为重．」书奏，帝从之，遂以彧为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事．至濡须，[六]彧病留寿春，[七]操馈之食，发视，乃空器也，於是饮药而卒．时年五十．[八]帝哀惜之，祖日为之废讌乐．[九]谥曰敬侯．明年，操遂称魏公云．

　　论曰：自迁帝西京，山东腾沸，[一]天下之命倒县矣．[二]荀君乃越河、冀，闲关以从曹氏．[三]察其定举措，立言策，[四]崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？[五]诚仁为己任，期纾民於仓卒也．[六]及阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！世言荀君者，通塞或过矣．常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研簄，原始未必要末．斯理之不可全诘者也．夫以韂赐之贤，一说而毙两国．[七]彼非薄於仁而欲之，盖有全必有丧也，斯又功之不兼者也．[八]方时运之屯邅，[九]非雄才无以济其溺，功高埶强，则皇器自移矣．[一０]此又时之不可并也．盖取其归正而已，亦杀身以成仁之义也．

　　赞曰：公业称豪，骏声升腾．权诡时偪，[一]挥金僚朋．[二]北海天逸，音情顿挫．[三]越俗易惊，孤音少和．直辔安归，高谋谁佐？[四]彧之有弼，诚感国疾．功申运改，夡疑心一．[五]

校勘记 二二五七页　三行　司农觽之曾孙也　按：「曾孙」当作「玄孙」．泰弟浑，魏志有传，云高祖父觽，则泰乃觽之玄孙也． 二二五八页一一行　将各(基)[澙]峙　刊误谓案文「基」当作「澙」，谓如澙不动．按：王先谦谓魏志郑浑传注引张璠汉纪作「澙峙」．今据改． 二二五八页一二行　妇女犹戴戟操矛　按：王先谦谓戟不能戴，魏志郑浑传注引张璠汉纪作「载戟」． 二二五八页一三行　百姓所畏者有并凉之人　按：刊误谓案文多一「有」字． 二二五九页一五行　说菀曰　汲本、殿本「菀」作「苑」．按：菀苑通． 二二五九页一五行　声响动天　按：「响」原鬭「向」，迳改正． 二二六０页一０行　景帝(二)[三]年反　据殿本改． 二二六０页一四行　年四十一　汲本、殿本作「四十二」．按：魏志郑浑传注作「四十一」，卢弼校云宋本作「四十二」． 二二六一页　三行　霸字次(孺)[儒]　据汲本、殿本改，与前书合． 二二六一页　四行　年十岁随父诣京师时河南尹李膺　集解引洪颐餦说，谓献帝纪建安十三年八月，曹操杀孔融，传云时年五十六，融当生於永兴元年．今按：据李膺传，膺於延熹二年为河南尹，坐输左校，则是时融年七岁也，「十」乃「七」之鬭． 二二六一页　七行　太中大夫陈炜　按：袁纪「炜」作「禕」． 二二六一页　九行　将不早惠乎　殿本「惠」作「慧」，册府元龟七七三卷同．按：惠慧通． 二二六一页　九行　高明必为伟器　按：王先谦谓世说注引续汉书，「高明」上有「长大」二字，似不可少． 二二六二页　一行　年十三丧父　按：校补引沈铭彝说，谓融父宙卒於桓帝延熹六年正月己未，见孔宙碑，以融卒年计之，则宙卒时，融年十一，非十三也． 二二六二页　三行　时融年十六　按：校补引侯康说，谓诏捕张俭事在建宁二年，融年十七矣． 二二六三页　六行　拜中军候　刊误谓汉官无中军候，惟有北军中候耳，明字有脱误．按：校补引钱大昭说，谓魏志崔琰传注云「累迁北军中候」此作「中军候」，误． 二二六五页一六行　(及)[反]鲁韂之侵地　刊误谓案公羊传本文，「及」当作「反」．今据改．按：以下注所引公羊传文与今本多不合，然意义无大出入． 二二六六页一０行　善否不别　按：御览六四八引续汉书，「不别」作「区别」． 二二六六页一三行　是下常有千八百纣也　按：刊误谓「是」下少一「天」字． 二二六八页　七行　军半至　刊误谓案史记，彼文更有他语，故未云「军半至」，今既节取，不宜长此三字．今按：史记作「兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至．」 二二六八页一０行　於是令齐军曰　按：史记无「曰」字． 二二六八页一０行　期日莫见火举而俱发　按：史记「日」作「曰」． 二二七０页　九行　苞茅不入　汲本、殿本「苞」作「包」．按：阮元谓「包茅不入」之「包」，原从艹作「苞」，自石经始去艹头，後人往往从之． 二二七０页　九行　包裹束也　按：「裹」原鬭「里」，迳改正． 二二七一页　八行　并献帝子　按：校补谓以融所对圣恩敦睦及同产昆弟之说证之，实皆献帝之诸弟，而灵帝子耳．疑此注本作「并灵帝子」，浅人妄改为「献」． 二二七二页一０行　单于徙北海上　按：张森楷校勘记谓「徙」下疑有「之」字． 二二七四页　二行　献帝尝时见虑　按：刊误谓案文「时」当作「特」． 二二七四页一五行　令宗钦冯愔守旬邑　按：集解引周寿昌说，谓案邓禹传，「宗钦」作「宗歆」． 二二七六页一三行　令信出跨下　汲本、殿本「跨」作「胯」．按：跨胯同． 二二七七页　一行　酒酸(者)　据今本韩非子删． 二二七七页　一行　(二人)[倩]曰汝狗猛耶　据今本韩非子改． 二二七七页　五行　[曰然谷]将　之　按：韩非子作「曰然谷将弃之」，此脱「曰然谷」三字，今据补． 二二七八页　八行　譬如寄物灿中按：殿本「灿」作「瓶」． 二二七九页　二行　灿缶也　按：沈家本谓按说文，缾，　也，瓶缾或从　．此注言缶也，疑传写夺烂其半耳．「瓶」字本或作「灿」者误，说文无灿字也． 二二八０页　三行　岂有员　委屈可以每其生哉　汲本「有员」作「其负」．校补谓负，恃也，恃员道以为委屈也．　可通员，作「员　」於义为窒，似误．今按：员　委屈，相对成文，古人自有复语耳，作「负」者鬭，校补说非． 二二八一页一一行　亢父[县]属梁国　据汲本、殿本补． 二二八一页一五行　彧明有意数　按：刊误谓「明」上当有一「聪」字． 二二八二页　一行　明年又为操镇东司马　按：集解引钱大昕说，谓此初平二年之明年也．据魏志，操为镇东将军在建安元年，则初平三年安得便称镇东司马乎？魏志彧传本云明年太祖领兖州牧，後为镇东将军，常以司马从．然则领兖州在此年，而除镇东不在此年也．范史删去领兖州句，遂误以镇东司马为是年事矣． 二二八二页　六行　宜亟供军实　按：集解引惠栋说，谓「实」魏志作「食」． 二二八三页　六行　而将军之关河也　按：集解引钱大昕说，谓「关河」当依魏志彧传作「关中河内」，盖上言高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制天下，故以兖州比关中、河内．范史删去二字，未当． 二二八三页一五行　东郡守　按：刊误谓案文少一「太」字． 二二八六页　八行　[书]与彧议　据殿本补．按：下文云「彧报曰」，则此当有「书」字． 二二八九页　二行　各规利人百其勇也　按：「各」原鬭「名」，迳改正． 二二八九页　七行　发[纵]指示功人也　据汲本补． 二二九０页　五行　国之(望)[重]臣　据汲本、殿本改． 二二九二页　五行　赵岐注孟子曰　按：「岐」原鬭「歧」，迳改正．